古人会把龙作为十二生肖之一并非没有脉络逻辑可言，因为众多的古代典籍记载了龙现身人间的事迹。谨举一例：
辽朝太祖耶律阿保机曾住在西楼（位于今内蒙古自治区巴林左旗一带，后来成为辽朝前期的国都，改名上京），当时耶律阿保机晚上睡在毡帐里，一天早上起床时，看见一条十几丈长的黑龙在天空中蜿蜒盘旋。阿保机当即就向黑龙射了一箭。黑龙中箭后快速飞走，最后坠落在黄龙府的西边。“黄龙府”位于现在的吉林农安县，西楼与黄龙府两地相隔有1500多里。
令人惊叹的是，黑龙坠地之后就缩小了，大约只有几尺长。黑龙的遗骸被辽收藏，金灭辽后又被收入金朝的内库之中存放。契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过黑龙的遗骸，据他说：“龙的尾巴、肢体都完好，只是龙角已被人截去了。”
辽太祖耶律阿保机射龙一事可信度极高，绝非孤证，在《辽史．太祖本纪下》中也记载道：“神册五年（公元920年）夏五月庚辰，有龙见于拽剌山阳水上。上射获之，藏其骨内库。”
而且关于此事，北宋著名科学家沈括在出使辽朝时也听说过。他在《梦溪笔谈》中写到：“黑水之西有连山，谓之夜来山，极高峻。契丹坟墓皆在山之东南麓。近西有远祖射龙庙，在山之上。有龙舌藏于庙中，其舌如剑。”沈括这里说的远祖就是指辽太祖。
金朝还有一位博学多才的大儒元好问，他在《续夷坚志》中也记述此事道：“辽祖神册五年三月，黑龙见拽剌山阳水。辽祖驰往，三月乃得至，而龙尚不去，辽祖射之而毙。龙一角，尾长而足短，身长五尺，舌长二寸有半。命藏之内库。贞祐（公元1214年）南渡（指金宣宗迁都河南开封）尚在。”
耶律阿保机射龙的事例让我们得知，龙的尸体曾经被古人保管存放，因此古代工匠或许并非纯粹以想像力来刻画龙的造型，而是有确实的依据。
这里再举一例为证：
位于日本大阪的瑞龙寺收藏了一个小型的干制龙标本，这个龙标本传说是在明朝时中国渔夫在海边捕获，后由中国商人出口到日本，被日本著名收藏家万代藤兵卫买下。万代藤兵卫又将标本捐给了瑞龙寺，一直保存至今。这个标本仅有一公尺长，应该是还未长大的幼龙。标本经过防腐处理，外面涂满金粉，龙头上有角，嘴边有长须，眼形巨大，有三只爪，全身覆盖鳞片，与艺术作品中的龙形象相当接近。
－－摘转自《新纪元》２６０期 http://www.epochweekly.com/b5/262/10399.htm
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