善惡有報
老話兒說的好,人在做天在看,若要人不知,除非己莫為。那些暗中做了虧心事的人,上天一筆筆都記錄在案,並在適當時候予以懲戒,尤其是那些直接謀財害命之徒,報應是如影相隨,被雷公直接劈死就是在彰顯天理昭昭。
清朝嘉慶年間,陽羨(即今江蘇宜興)有個書生,學業有名,家境小康。嘉慶壬辰年夏天的時候,和學中同窗搭伴一同前往澄江(即今雲南澄江縣),參加選拔貢生的考試。當時這位陽羨書生參加歲考時,在經書和古籍方面的考試都在其同輩中連續考得第一,想著這次選拔貢生的考試也將勢在必得、穩操勝券,因為家境良好,攜帶了很多的銀錢,於是和同來的學子們連日飲酒作詩,好不快樂。
清朝某地有個年輕人,本文姑且稱其為李某,年少時極為貧困,家裡常常揭不開鍋。在他準備去考鄉試的那一年,有位算得很準的算命先生說他在9月的白露節前會橫死。他內心為此十分憂慮。
清朝江蘇的宜興縣曾出了一位藩台大人,名叫萬荔門,他的前世與其父親有著密切的關聯。萬荔門的父親萬彥齋當年還是秀才時,家境十分貧寒,但其為人方正,從不取不義之財,而且他平生以義當先,遇到別人有急難時,即便是委屈自己,也必想方設法予以幫助,即使名節受到損害也在所不惜。
小說《胡雪岩全傳》中有這樣一句話:「君子愛財,取之有道,該當你老夫子的,自然當仁不讓。」大意就是君子只要從正道得到的財物,不要不義之財。而從佛家的因果報應來看,不貪不義之財,福報將不期而至,反之,則不僅有損德行,還會遭到相應的報應。
中共黨內曾主管意識形態,名列毛、周和王洪文之後的中共領導人康生及其妻子曹軼歐,生前都患有恐懼症。
世界上到底有沒有神佛,不是說人以肉眼看不見就可以否認的。古往今來的諸多史籍上不僅有關於神佛、神言、神跡的記載,也有輕慢佛法佛像而遭報應的案例,而這或許會讓受無神論、進化論影響的現代人從中汲取教訓。
中國民間一直對傷天害理之人有「早點被雷劈死」、「天打五雷轟」的詛咒。為何有這種說法呢?因為古籍記載,雷神執掌五雷,秉承天帝旨意,專門懲處惡人,以維護人間正義。自古以來,因行惡被雷劈甚至被劈死的故事民間多有流傳,古籍上也多有記載。
中國歷史上四位滅佛的皇帝分別是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和後周世宗,即歷史上有名的「三武一宗」。這四位皇帝都天不假壽,中年早逝。史載,北魏太武帝被宦官宗愛所殺,時年45歲;周武帝身染惡疾,遍體糜爛而死,時年36歲;唐武宗因服用道士長生仙丹過量,藥物中毒而死,時年33歲;周世宗突發疾病而死,時年39歲。從表面上看,他們死亡原因各異,但真實的原因是他們大舉滅佛、限佛、毀佛。不妨以唐武宗為例。
從古至今,民間流傳著不少不敬神佛或因罪業深重遭報應後痛改前非、誠心懺悔,從而得到寬恕的故事。
古希臘數學家、哲學家畢達哥拉斯曾提出系統的靈魂學說,物理學家德莫克利特也認為靈魂與太陽和月亮一樣是原子構成的。東方佛家學說更是認為生命有六道輪迴、人類的靈魂是不死的。
釋迦牟尼傳法時,曾有弟子問他「何為佛」。釋迦牟尼的回答是:「佛見過去世,如是見未來,亦見現在世,一切行起滅。明智所了知,所應修已修,應斷悉已斷,是故名為佛。」印度早期佛經中的「佛」,主要指釋迦牟尼,後來「佛」一詞廣泛用來尊稱所有修行圓滿的覺者。而人對佛充滿正信,並且按照佛理行事,遵守人倫道德、遠離罪惡,一定會得到神佛的護佑的。幾千年的中外歷史上,這樣的例子並不少。
馬森是明朝嘉靖、隆慶時期著名的賢臣。他的父親叫馬俊,四十多歲時才有了一個兒子,因此全家人將其視作珍寶,格外疼愛。
清朝有個十三、四歲的少年,名字叫大月,有次隨村裡的人到池塘邊抓魚,他抓到了一條長約二尺的魚,才正要揮手請人來幫忙,大魚忽然拍擊魚尾打中大月的左臉頰,將他打入水中。
這個世界上到底有沒有神佛?有沒有天堂、地獄?有沒有輪迴?在中共無神論的長期灌輸下,很多中國人的答案是否定的。然而,不管人是否承認,神佛、天堂、地獄、輪迴都是客觀的存在。而且幾千年來的中國古籍、民間傳說中也多有記載,就連現代也不乏這樣的故事。
唐朝時期,一位遊俠到寺院行刺。高僧未卜先知,不僅化解了夙怨,使他放下屠刀,還挽回了刺客的天良。有一富豪家財鉅萬,為了治好傻兒子的病,可謂傾家蕩產。高僧慈悲,出手相助,他是如何化解了一場惡緣?
人生在世,能夠不犯一丁點錯誤的人少之有少。而在犯了錯誤後,尤其是犯了傷天害理的重大錯誤後,能夠主動承認、懺悔,並有勇氣予以糾正是非常值得欽佩的。清代大學生紀曉嵐就記述了兩個誠心悔過的故事。
一個年輕人入室行竊,被陳廷敬的祖父逮個正著。讓人難以置信的是,祖父把辛苦積攢的銀兩全部送給了偷兒。多年以後,一個施德不望回報,一個感德不忘報答。二戶人家各在命運的軌道上,因為一塊風水寶地,再次有了交集……
古往今來,很多人都在追求仕途上的發展。有些胸懷天下,先天下之憂而憂;有些則在誘惑中迷失了自己,成為權力的奴僕,更有甚者,憑藉權力,欺壓坑害百姓,為自己謀取私利。中國古人講,三尺頭上有神明,那些坑害百姓的官員們哪裡會沒有報應呢。
在資訊爆炸的當下,想要找到真實的信息並非易事,尤其在中國大陸。除了中共設置的高高的防火牆外,媒體和不少媒體人以及各級政府、司法機關,都秉承著「政治第一」的原則,無時無刻不在顛倒黑白、美化罪惡,用炮製出的謊言毒害著中國人。中共自然是罪責難逃,但是這些追隨中共、散發不實甚至是有毒信息的寫手們,也難逃上天的懲罰。古代的「刀筆吏」們的結局就是前車之鑑。
人們常說世上沒有後悔藥,是說已經做錯了的事情無法更改、造成的損失無可挽回。如果就事論事,可能會是這樣的。但人在俗世中,孰能無過呢?關鍵是如何對待自己的過錯。所以孟子誇獎孔子的學生子路具備「聞過則喜」的高貴品質,南宋陸九淵更推崇「聞過則喜,知過不諱,改過不憚」的精神境界。
由武漢發端的「中共病毒」(武漢肺炎)目前在世界範圍內肆虐的態勢依舊未減,不僅使得各國民眾人心惶惶,世界各國政府也是手忙腳亂。然而,有心人不難發現,似乎無所不在的病毒有一個明顯特點,那就是病毒與那些和中共關係密切、緊隨中共的國家、組織和個人更為親近,而中共的本質是「假、惡、鬥」。
趙公明是民間傳說中的瘟神。當時有傳聞說上天派遣趙公明等三位將軍,各率領數萬鬼兵下到人間收人。
古人云,三尺頭上有神靈,人的一絲一念、一舉一動,上天皆看在眼中,哪怕是自以為的暗室所為。自然種什麼因,就得什麼果,而果報也有早有晚,甚至有的是報在輪迴轉生後,但上天絕不會有任何的偏差。清代大學士紀曉嵐就記載了這方面的故事。
在中共肺炎(俗稱武漢肺炎)這場瘟疫中,中國是死亡人數最多的國家,而伊朗是中國以外疫情最嚴重的國家之一。對此,有以色列拉比(rabbi,指猶太教律法專家)表示,這是因為這場全球性的災難是神在審判全世界,清除中伊等邪惡政權。現在已經接近彌賽亞(救世主)現身的時刻。
牛樹梅(1791~1875),字雪樵,號省齋,甘肅通渭人,道光二十一年進士。道光二十八年,牛樹梅任寧遠府知府,寧遠府屬四川省,府治在西昌。
北宋時期有個叫張慶的人,官任右軍廵院,掌管司法。他為人潔身自好、辦事謹慎,為官事必躬親,從不馬虎。
外界擔憂武漢疫情仍在擴大。中共隱瞞瘟疫實情,武漢民眾呼救「千萬不要相信政府,要靠自己」。在缺少醫藥物資,瘟疫肆虐,形勢嚴峻的情況下,百姓應當如何自救?我們反思歷史,尋找大疫之下的解救之道,與您共闖難關。
嚴家在六十甲子中的乙年行了大善,後人也就在乙年獲得善報,應驗了神的話語,說明了善有善報的道理,那麼惡肯定也有惡報,善惡有報的道理是真實不虛的。
《地獄十王圖》
這世上到底有沒有因果報應,古往今來許多故事都給予了肯定的答案,只是對於一些人,特別是受現代無神論影響以及信奉眼見為實的人而言,因為沒有發生在自己身上,所以依舊拒絕相信。不過,這部分人中應該有一些看過曾在大陸流行的關於清代大文人紀曉嵐的電視劇,而這位大文人不僅在年幼之時可以看到另外空間,而且在長大後還寫了一本書《閱微草堂筆記》,裡邊記錄了很多神異的事情,其中就有很多關於因果報應的故事,今說兩則。