諾查丹瑪斯對當今時代的準確預言(36)

明言
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第3紀第60首

英文:
Throughout all Asia great proscription,
Even in Mysia, Lycia and Pamphilia.
Blood will be shed because of the absolution
Of a young evil one filled with felony.

中文舊譯:
亞細亞將有大規模的鎮壓流放
米西亞 里西亞旁菲利亞
年輕人無罪釋放血流成河
一個執迷不悟的叛逆黑色青年

中文新譯:
亞洲將有大規模的流放,
即使在密細亞,利西亞和龐菲利亞;
為了釋放,將爭得頭破血流,
(好像)背負重罪的邪惡青年。

這首詩預言了文革期間在中國發生的知識青年上山下鄉的運動。

本詩最後一句中法文「noir」,一般指「黑色」,所以原來的英文譯成「black」,但是「noir」也可指「邪惡(evil)」,在這裡用後一種翻譯,與句中的「背負重罪(filled with felony)」比較配合一些。

在文革期間中國人中能真正認清毛澤東的人不多,林彪的兒子林立果就是其中一個,他在《「五七一工程」紀要》中講到當時中國的現狀說:「青年知識分子上山下鄉,等於變相勞改……紅衛兵初期受騙被利用,已經被充當炮灰,後期被壓制變成了替罪羔羊」。本預言中說的「亞洲將有大規模的流放」,指的就是「等於變相勞改」的「青年知識分子上山下鄉」;因為歷史上的其他「流放」,都沒有本預言第三句那種「為了釋放,將爭得頭破血流」的事發生,真的因為「犯罪」而被流放的人,只能循規蹈矩才能爭取釋放,如果流血鬥毆會罪加一等,只有「變相勞改」的「下鄉知青」才有為了能「釋放回城」而「爭得頭破血流」的情況;另外,最後一句也點出了預言中被流放的人群是「青年」。

林立果給毛澤東取了個外號:「B–52」轟炸機,說毛澤東肚子這麼大,裡面裝的一個主意就是一顆炸彈,掉下來能炸死一大片人。「知識青年上山下鄉」就是毛澤東利用完「紅衛兵」以後,又把他們無情拋棄的一個主意。1968年12月,毛澤東下達了「知識青年到農村去,接受貧下中農的再教育」的指示,毛澤東的這一指示改變了整整一代城市青年和數千萬城市家庭的命運。1966、1967、1968年的初高中畢業生(後來稱為「老三屆」)被趕下了鄉,加上後來下鄉的知青,全國上山下鄉的知識青年人數達到1600多萬人,所以預言裡說「亞洲將有大規模的流放」。

所謂的「接受貧下中農的再教育」只是整治「知識青年」的一個借口。預言裡的第二句說「即使在密細亞,利西亞和龐菲利亞」也存在這種流放,密細亞是古代小亞細亞西北部的地區,利西亞是當時的西南地區,龐菲利亞是個海島,這句話的意思是,不管你身在多麼偏遠的地區,你在大西北也好,或者是大西南還是海南島也好,只要你是個讀了中學的「知識青年」,哪怕你從小已經在自己「貧下中農」的家裡受教育夠了,你還是得「上山下鄉,接受貧下中農的再教育」。

可憐的是,那些被洗腦利用後拋棄的「知識青年」,有些人被拋棄時也是「滿懷熱血」地響應號召,什麼「廣闊天地、大有作為」,「滿懷豪情下農村」等等,明明是「埋葬」了他們的青春,明明是一輩子被整得死去活來的人,最後卻說什麼「始終不渝」。

本詩後兩句「為了釋放,將爭得頭破血流,(好像)背負重罪的邪惡青年」,預言「知識青年」們「(好像)背負重罪的邪惡青年」,被「流放」以後,在70年代,為了爭取從農村「釋放」回城,「爭得頭破血流」。70年代初期開始,那些「招工、考試、頂職、上大學,參軍」等等回城的途徑,無一不是「名額有限」,需要以各種方法去「爭取」才行;到70年代後期,出現了大規模的抗爭,知青們通過請願、罷工、卧軌、甚至絕食等方式的抗爭強烈要求回城。

文化大革命中的「上山下鄉」運動,整整毀掉了中國的一代人,造成了社會混亂,知識斷代……

也有人說,「上山下鄉」 的這一代人是「被愚弄」的一代,那是因為用「變相勞改」的「上山下鄉」方式來愚弄「知識青年」,現在的人們看起來,這種「愚弄」也太明顯了點。可是愚弄又何止這一種?

過去有人認為詩中預言了恐怖主義瀰漫中東,但這種解釋卻無法解釋第一句,而第一句正是本詩的核心內容。(待續)

--摘編自正見網

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