【大紀元2013年09月19日訊】（大紀元記者江禹嬋台灣台北報導）過去兩岸學生比一比，總是做出台灣學生比較安逸享樂，中國學生較吃苦耐勞的結論。資深媒體人、台灣關懷中國人權聯盟創會理事長楊憲宏認為，這樣的論述並不準確，目前這個兩岸世代最大的特質是「安逸」，只是台灣學生安逸的項目、機會，比中國大陸更多元，顯出中國學生好像較有韌性的假象，其實並沒有誰比誰吃苦耐勞。
目前是個娛樂新世代，不管做任何事情都要具備娛樂性，台灣因與世界同步，具有豐沛創意。但在中國社會，採取讓淘汰的人徹底消失的適者生存法則，尤其是那些能夠出國留學的，全都是中國最頂尖的學生，皆萬中取一，因此將兩者做比較並不客觀。
根據《今周刊》最新一期報導，兩岸學生出社會在職場上的處事風格，以野性侵略拚搏精神的狼性，比喻中國大陸的學生；而以溫和處世的羊來比喻台灣學生。
目前台灣學生有安逸享樂的取向，但擁有創意與開放思想，而大陸學生卻積極進取，狼性十足，往死裡苦幹實幹，只要抓到機會就往上爬，的確成就不少菁英骨幹。許多到大陸發展的台灣年輕人建議，台灣學生應像中國青年一樣培養狼性，不一定要像狼的貪與殘暴，而是提高企圖心，才能獲得成功。
自由風氣是台灣最大籌碼
所謂職場競爭力，楊憲宏認為，台灣並不比中國差，並引用《聖經》馬太福音的故事為例，就像羊奉差遣進入狼群，以弱者之姿，卻靈巧如蛇，馴良如鴿的改變狼群。台灣生最大的優勢，在於身處自由民主風氣，那種活躍與創意，將帶給中國學生刺激與省思。
中國社會普遍存在一種壓力，為了出人頭地，具備狼性的學生較有爆發力，以剛畢業的學生來說，中國學生確實展現高度積極，一開始就以最快速度衝出，而台灣學生相對較溫和緩慢。
但看似強悍的狼，因內在文化素養，缺乏自由風氣的薰陶，實質上內在虛弱，均以名利為出發點，導致續航力不足，對公司忠誠度也不見得高。
台生職場續航力強 與具備信念有關
若以一場馬拉松來比喻，也許一開始狼搶占羊的跑道，但持續力量不足，逐漸落後在羊群後頭，而民主社會培養出來的學生，續航力較強，爆發力往往在最後釋放，形成羊帶領狼群的景象。
會有這樣的差距，與具備的信念有關。楊憲宏提到，據他觀察，台灣學生因為有宗教信仰作為文化基礎與底蘊，因此較善良溫和，反觀中國學生沒有信仰，養成只相信掠奪的習慣。「有信仰的人懂得分享，沒有信仰只會掠奪。」就是兩岸學生最明顯的差別。
一位台灣學生談到，大家常拿兩岸學生做比較，卻忽略兩者間的差異。他認為，台灣頂尖學生，大多有為國家社會貢獻己力的想法，同時具有傳統中國人讀書的風骨；到台灣留學的中國學生，雖然表現非常優異，但卻一副把頭削尖，顯露出「我就是要比別人強」，展現充分企圖心，卻難脫匠氣。
陸生較功利 台生較願回鄉奉獻
中央研究院法律學研究所副研究員黃國昌，以其在大學任教的經驗觀察，中國學生功利主義取向比台灣學生還重，台灣學生則在自由思考上，人文社會方面具有優勢。
在台灣，學生積極參與社會運動，包含拆遷戶議題、服貿協議簽訂，以及社會環境維護等運動，把社會改革視為己任；但對中國學生來說，只要賺錢就好，千萬不要談政治、社會改革，否則將會受到嚴密打壓，受到諸多限制。
因兩岸社會的生活氛圍，導致學生對家鄉依戀的情感不同。黃國昌也發現一個特別的現象，中國學生從小活在一個壓抑的社會當中，來到美國自由社會後，都想盡辦法不要再回到中國。
然而台灣學生雖然希望在美國有多點工作經驗，但大多是希望回到台灣後，藉由在美經驗從事社會改革，懷抱著希望讓家鄉變成更好的理想與熱情，所以寧願放棄在美國好的工作機會，而回到家鄉貢獻己力。
和碩科技董事長童子賢也曾談到，努力精神是很可敬可佩，但是不認為靠動物的狼性，或是虎媽、虎爸之類的觀念，就能讓社會站穩富裕與文明。◇
（責任編輯：明芳）
