話說凌霄寶殿前有一個左捲簾大將沖和子，因在蟠桃會上和雲陽子醉奪蟠桃，失手打碎了硫璃玉盞，衝犯元始天尊聖駕，玉帝大怒，把沖和子、雲陽子二人貶到人間。其中，沖和子托生在永平州昌黎縣韓家，即韓愈；雲陽子托生在永平州昌黎縣林家，即林圭。而時正值大唐年間。
韓太公育有兩子，長子名韓會，娶妻鄭氏；幼子即韓愈，娶妻竇氏。兄弟二人手足情深，兄友弟恭，夫和婦順。只一樣，兄弟二人卻都沒有子嗣，因此韓會終日憂悶。
韓愈勸慰他：「哥哥不必憂慮，我們韓家九代積德向善，上天定會賜下一個好兒來。哥哥這般憂慮也是枉然，不如每日焚香禮拜，祝禱天地、列祖列宗，必會有報而應。」韓會當下就依弟弟之言，每天和妻子鄭氏，焚香禮拜，虔誠祈禱。
永平州一帶的城隍、土地諸神就把韓家的祝禱，一一上奏玉帝。玉帝覽閱奏章後，就把金書玉誥、道法神術付與鍾離權、呂洞賓二仙，命他們到下界，度化有德之人；如果修行機緣未到，就讓此人托生於韓家，以便日後再去度他。鍾、呂二仙領了敕旨，就到紅塵走了一遭。
二仙在湘江岸邊看到一只白鶴和一只香獐正在隨心遊戲，各顯神通。忽然一陣清風吹過，影住了白鶴香獐的白氣。白鶴見狀，知道有上神路過，於是跪下懇祈二仙道：「盛世難逢，人身難得。希望仙人能賜一粒金丹，好脫去羽毛，轉世為人。」而香獐貪戀湘水山嵐，口出狂言侮辱神祇，被呂洞賓貶到江潭深處，永不許出頭。直待鶴兒成就正果，再來度他。鶴兒吃了鍾師的金丹，就化作一個青衣童子，跟著兩位仙師前往永平州昌黎縣，托生去做韓會之子。
韓會之妻鄭氏夜夢太陽東出，寶鏡高懸，一只仙鶴口銜一顆仙桃，飛翔下來，直接墮在她的懷裡。旁邊閃出一個青衣道人，肩上負著一把寶劍，自稱是「兩口先生」，奉玉帝敕旨，送這仙鶴仙桃做她的兒子。
鄭氏從夢中驚醒，叫起韓會與他說起此夢。巧到韓會也同做此夢。夫妻二人感念天神囑託，連忙起身，梳洗端正，燃起寶炬，點起名香，朝天恭恭敬敬地禮拜。韓愈聽說此事，也非常高興，張口就吟出一首詩：「積善人家慶有餘，禍因惡積豈為虛。韓門九代陰功茂，天賜嬰兒到草廬。」
光陰似箭，日月如梭，捻指間，鄭氏誕下一子，百眷諸親都來作賀。只是，這嬰兒從降生到滿月，日夜只是啼哭，都不能住聲。相書上說：「小兒夜啼，沒爺沒妻」。夫妻二人想幸得天地庇佑，才為韓家延得血脈，沒想到嬰兒只是日夜啼哭，怕是難以養大成人，不免心中一陣苦楚。
韓會夫妻正在愁眉不展之時，忽然聽到街上有人拍著漁鼓，唱著道歌：「鶴童覺悟，師來看顧。去年送你到昌黎，今日又離丹府。你莫要啼哭，你莫要啼突，聽咱吩咐，如今安否？暫時拘束，日後升騰紫霄，名鐫洞府。」
「鶴兒寧耐，暫居天外。感嘆循環暑往寒來，捻指間，光陰二載。想韓門小兒，想韓門小兒，非常氣概，端的是棟樑之才。你本是大羅天上客，因為思凡降下凡間。」
嬰兒一聽到漁鼓聲響，就立刻停止了啼哭；漁鼓聲一停，就馬上又號啕起來。鶴兒雖小，但那歌聲令他惕然警醒。
韓會見小兒聽了漁鼓，就停止了啼哭，於是就請敲漁鼓的道人進來。道人自稱是「兩口先生」，鄭氏一聽，就輕輕對韓會說：「夢中的青衣道人就自稱『兩口先生』，如今這位師父也說是『兩口先生』，莫非就是夢中的神仙？」韓會就請道人為小兒起個名字。道人說道：「我一路從湘江走來，見那煙水滔滔、東流西轉，萬年不絕最是長久。如今就為令郎取名『韓湘』，小名叫『湘子』，願他無災無難，易養易長。」
道人說完，把袍袖一展，化作一道金光遁身而去，只留下一個漁鼓，直直地矗在地上。韓會夫婦、家僕誰也拔不起來，漁鼓就跟長了根一樣。他們就叫來韓愈一看究竟。韓愈聽說此事，走到鼓前，輕輕一扯，就把漁鼓拿了起來。只是地面上留下三個瑩然如玉一般的大字「純陽子」。韓愈說：「這是呂洞賓的名號，向來神仙下世，不顯真身，難怪哥嫂肉眼不識。」
說來也怪，自從韓湘見了道人後，哭啼便止住了，但是終日癡呆懵懂，泥塑木雕的一般，不哭不鬧不吵不笑。家人餵他他就吃，不餵他也不討吃的。長到三歲還不會說話，因此家人都叫他「小啞官」。韓會夫婦見狀，也無可奈何。@＃
（未完待續）
——典出明代《韓昌黎全傳》
責任編輯：李慧
