韩湘子十二度韩愈(1)韩家求子

作者:杜若
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话说凌霄宝殿前有一个左卷帘大将冲和子,因在蟠桃会上和云阳子醉夺蟠桃,失手打碎了硫璃玉盏,冲犯元始天尊圣驾,玉帝大怒,把冲和子、云阳子二人贬到人间。其中,冲和子托生在永平州昌黎县韩家,即韩愈;云阳子托生在永平州昌黎县林家,即林圭。而时正值大唐年间。

韩太公育有两子,长子名韩会,娶妻郑氏;幼子即韩愈,娶妻窦氏。兄弟二人手足情深,兄友弟恭,夫和妇顺。只一样,兄弟二人却都没有子嗣,因此韩会终日忧闷。

韩愈劝慰他:“哥哥不必忧虑,我们韩家九代积德向善,上天定会赐下一个好儿来。哥哥这般忧虑也是枉然,不如每日焚香礼拜,祝祷天地、列祖列宗,必会有报而应。”韩会当下就依弟弟之言,每天和妻子郑氏,焚香礼拜,虔诚祈祷。

永平州一带的城隍、土地诸神就把韩家的祝祷,一一上奏玉帝。玉帝览阅奏章后,就把金书玉诰、道法神术付与钟离权、吕洞宾二仙,命他们到下界,度化有德之人;如果修行机缘未到,就让此人托生于韩家,以便日后再去度他。钟、吕二仙领了敕旨,就到红尘走了一遭。

清代王仲谦〈仙真童子册‧八仙︰吕洞宾、汉钟离〉 局部(国立故宫博物院)

二仙在湘江岸边看到一只白鹤和一只香獐正在随心游戏,各显神通。忽然一阵清风吹过,影住了白鹤香獐的白气。白鹤见状,知道有上神路过,于是跪下恳祈二仙道:“盛世难逢,人身难得。希望仙人能赐一粒金丹,好脱去羽毛,转世为人。”而香獐贪恋湘水山岚,口出狂言侮辱神祇,被吕洞宾贬到江潭深处,永不许出头。直待鹤儿成就正果,再来度他。鹤儿吃了钟师的金丹,就化作一个青衣童子,跟着两位仙师前往永平州昌黎县,托生去做韩会之子。

韩会之妻郑氏夜梦太阳东出,宝镜高悬,一只仙鹤口衔一颗仙桃,飞翔下来,直接堕在她的怀里。旁边闪出一个青衣道人,肩上负着一把宝剑,自称是“两口先生”,奉玉帝敕旨,送这仙鹤仙桃做她的儿子。

郑氏从梦中惊醒,叫起韩会与他说起此梦。巧到韩会也同做此梦。夫妻二人感念天神嘱托,连忙起身,梳洗端正,燃起宝炬,点起名香,朝天恭恭敬敬地礼拜。韩愈听说此事,也非常高兴,张口就吟出一首诗:“积善人家庆有余,祸因恶积岂为虚。韩门九代阴功茂,天赐婴儿到草庐。”

光阴似箭,日月如梭,捻指间,郑氏诞下一子,百眷诸亲都来作贺。只是,这婴儿从降生到满月,日夜只是啼哭,都不能住声。相书上说:“小儿夜啼,没爷没妻”。夫妻二人想幸得天地庇佑,才为韩家延得血脉,没想到婴儿只是日夜啼哭,怕是难以养大成人,不免心中一阵苦楚。

韩会夫妻正在愁眉不展之时,忽然听到街上有人拍着渔鼓,唱着道歌:“鹤童觉悟,师来看顾。去年送你到昌黎,今日又离丹府。你莫要啼哭,你莫要啼突,听咱吩咐,如今安否?暂时拘束,日后升腾紫霄,名镌洞府。”

“鹤儿宁耐,暂居天外。感叹循环暑往寒来,捻指间,光阴二载。想韩门小儿,想韩门小儿,非常气概,端的是栋梁之才。你本是大罗天上客,因为思凡降下凡间。”

婴儿一听到渔鼓声响,就立刻停止了啼哭;渔鼓声一停,就马上又号啕起来。鹤儿虽小,但那歌声令他惕然警醒。

韩会见小儿听了渔鼓,就停止了啼哭,于是就请敲渔鼓的道人进来。道人自称是“两口先生”,郑氏一听,就轻轻对韩会说:“梦中的青衣道人就自称‘两口先生’,如今这位师父也说是‘两口先生’,莫非就是梦中的神仙?”韩会就请道人为小儿起个名字。道人说道:“我一路从湘江走来,见那烟水滔滔、东流西转,万年不绝最是长久。如今就为令郎取名‘韩湘’,小名叫‘湘子’,愿他无灾无难,易养易长。”

清代王仲谦〈仙真童子册‧八仙︰韩湘子〉 局部(国立故宫博物院)

道人说完,把袍袖一展,化作一道金光遁身而去,只留下一个渔鼓,直直地矗在地上。韩会夫妇、家仆谁也拔不起来,渔鼓就跟长了根一样。他们就叫来韩愈一看究竟。韩愈听说此事,走到鼓前,轻轻一扯,就把渔鼓拿了起来。只是地面上留下三个莹然如玉一般的大字“纯阳子”。韩愈说:“这是吕洞宾的名号,向来神仙下世,不显真身,难怪哥嫂肉眼不识。”

说来也怪,自从韩湘见了道人后,哭啼便止住了,但是终日痴呆懵懂,泥塑木雕的一般,不哭不闹不吵不笑。家人喂他他就吃,不喂他也不讨吃的。长到三岁还不会说话,因此家人都叫他“小哑官”。韩会夫妇见状,也无可奈何。@#

(未完待续)

——典出明代《韩昌黎全传》

责任编辑:李慧

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