命運天定嗎？(183)宿命通旅店嫗看準進士前程

宿命通老闆娘  預告前程

楊彥伯是廬陵新淦人，少年中舉，唐昭宗天復年間，赴京參加選拔進士的考試，到華陰後住在客店裡。

當時正逢唐朝末世，京城多災多難，昭宗（公元888年—904年在位）皇帝曾經三次逃難離開京師長安，不能親自管理朝政。彥伯心裡憂悶科考不能按期舉行，煩惱著自己的未來。

在華陰客店裡，剛好有個熟識的老鄉，也在這家客店住宿。楊姓老鄉當時擔任豫章府的差役，他教彥伯一個推測自己未來的方法，說：「投宿這家客店的旅人，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示你吉凶福禍；即使沒得夢，從這家客店的老闆娘那裡得一句話，也可以預知，因為她也能知道未來的事。」

於是，楊彥伯又在客店留了一天，誠心誠意地祭祀金天古帝，但是那天晚上竟然沒有來夢。天亮後，他要啟程時，老闆娘正忙著迎送其他客人，連一句話都沒對他說。煩悶憂慮的楊彥伯，心情更是落入谷底。

臨起程，他穿的鞋也不見了，他大聲責問書僮。上路後，聽到老闆娘在後面喊他道：「年輕人，你這樣吵鬧是為了什麼事？」楊彥伯便把自己的事情都告訴了她。

老闆娘說：「噢，這就是神靈在告誡你呀。凡是要上路卻丟失了鞋，就是諸事不順利的表徵。目前，京城將要發生禍亂，朝廷不能重新振興，你會千辛萬苦歷經千難萬險。然而不必擔憂，你的官爵利祿之分都在江淮，官位將會升到門下侍郎。」

楊彥伯心想，江淮哪會有什麼門下侍郎？於是便登程到了長安。

豈知他到了那裡，皇帝被挾持移駕出長安，他追隨著到了岐隴，卻遭到後梁的軍隊圍城三年，期間，楊彥伯備嘗艱難困苦。皇帝出城之後，彥伯逃回了吉州。當地判史彭珍厚待楊彥伯，讓他長期充任縣令。

偽吳國統治江西後，楊彥伯又被選用，進入朝廷當了戶部侍郎。在臨軒策命齊王時，楊彥伯正是擔任門下侍郎行事。受命任職之後，彥伯回想起當年那位老闆娘所說的話，心情鬱悶，幾個月之後便死了。

資料來源：《稽神錄》

附篇八字實例分析——子女星衰絕之男命

命造八字和大運：

如果一個男命，接連喪失子女，外人看到了就會說他的命凶而剋子。其實是從他的命中可看到子星的衰絕，非因父命凶而尅子。現以下例分析:

壬水命，生寅月木旺之時，壬水病地，本為身弱。唯壬水自坐申金長生之地，更見時柱庚子，庚為生身之印（偏印、裊神），子為幫身之刃（羊刃），此猶春冰解凍，化作巨流。更見年、月干庚金、辛金之生，年支丑濕土為水之餘氣，不言而喻，壬水日主早已反弱為強，反喜木、火、土為用，忌金、水再多。

月令寅木食神，本為真神得用，唯遭庚金偏印坐頭，更遭日支申金相沖（申寅沖），八個字中土金強於寅木，金勝木敗，「裊印奪食」明矣。

再看時柱子女宮庚子，庚為裊印，子為羊刃，金生水旺，皆為忌神。

此造無論以偏官七殺戊土為子星，或以食神甲木為子星，或以喜用神木火為子星，皆看到子星衰絕，加之大運走西北金水忌神之地，不利子女運，接連喪子女。

此造最大缺點是偏印太多，偏印專門剋制食神，加之申寅沖，子星食神受傷，再加上時柱子女宮皆為忌神，故為子女不利之造。

命書中說：身旺裊神羊刃坐時，或沖合時支化為忌神者，有子而逆或雖有若無。此造應連喪子女，是因為加上申寅沖，金勝木敗，裊印奪食是矣。@*#（本系列待續）

責任編輯：古容