《波蘭舞曲》的境界

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【大紀元11月3日訊】著名的波蘭鋼琴家、作曲家肖邦,自從1831年華沙起義失敗後便在巴黎定居。這天,在巴黎的波蘭貴婦人伍定斯基家裡,來了三位客人。他們都是當時有名的音樂家,也是伍定斯基家的常客。他們是德國的希勒、匈牙利的李斯特和波蘭的肖邦。音樂家相見,話題自然而然地圍繞著音樂的內容,漸漸地談到了對民族音樂的看法,這時,他們之間就出現了分歧。原來,希勒是一個主張“絕對音樂”的作曲家,他不承認音樂有民族意識的存在;李斯特是近代標題音樂的鼻祖,他承認任何音樂必定有它的內容;肖邦則認為,他的音樂是絕對的民族音樂。三人在這一問題上爭論不已。於是伍定斯基出來說話了。她說:

“肖邦剛好完成了一首《波蘭舞曲》,爭論是難有結果的,不如大家都到鋼琴上來演奏一遍,以便證實一下樂曲中到底有沒有民族意識這回事。”大家都同意她的建議。

於是,首先由希勒坐在鋼琴前,他把《波蘭舞曲》嚴謹地、以最純熟的技巧,一絲不苟地彈奏了出來。因為他的理論是:如果音樂具有內容,必會破壞音樂的完美的意境,所以他的演奏,確實能令人驚嘆他的準確和技巧,但除此之外,就只有茫然和空虛之感了。

李斯特接著坐到鋼琴前,他知道,肖邦這首《波蘭舞曲》是為被敵人瓜分了的波蘭而作的,李斯特也為此感到同情和憤激。於是,在他的音樂中,人們聽到了槍聲和火燄,戰鬥和奔馬,戰鬥結束之後,是被蹂躪的波蘭女人和兒童在啼哭,最後是絕望的呼喊和急激的愛國誌士們熱血在沸騰。一曲既罷,希勒的臉龐已緊張地為不幸的音樂所感動。伍定斯基、李斯特和肖邦都流下了眼淚。

最後,肖邦坐到了鋼琴前。他坐著沉默了很久。因為他覺得,李斯特對這首舞曲的解釋是錯誤的,他必須自己來給以正確的表現。當他的心已全部進入音樂境界的時候。只見他輕輕地、喃喃的說:“波蘭還沒有滅亡!”

接著,音樂從鋼琴中傾注出來,瀰漫著、擴散著。這裡出現的、不是波蘭的恐怖、可怨的命運,也不是戰爭和死亡。這裡出現的是波蘭的陽光,陽光下是波蘭的村莊、羊群;田野裡開放著繁茂的鮮花。接著,波蘭的山川流水;愉快而幸福的村民,仿佛在一個假日吹著笛子,在舞蹈,還有孩子們在嬉戲……。

演奏結束了,四個人都靜止不動。肖邦在沉默了一會之後,以更輕柔的音調又說一遍:“波蘭還沒有滅亡!”

四個人的面頰,都被肖邦音樂中的情緒所感染,仿佛他們都經受了波蘭的陽光的曝曬,浮泛著幸福的紅光。從音樂裡,仿佛突然看到了波蘭,認識到波蘭是一個多麼美麗的國家……。

(http://www.dajiyuan.com)

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