【紀元專欄】吳惠林:拜金年代遠颺,有影嘸?那也安呢?

吳惠林 (中華經濟研究院研究員)

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(http://www.epochtimes.com)
【大紀元3月4日訊】歲末年初之際,美國《新聞周刊》報導,美國文化出現新趨勢,美國人似乎已揚棄1990年代的拜金主義。證據之一是經濟學家不再當紅,而由神學家和教會會長取而代之。屬於2000年到2010年這個世代的美國人昭告世人,他們在道德上領先1990年代那群驕奢放縱,而且又自我的一群。

揮別1990年代拜金潮

1990年代被美國人冠上「第二次繁榮期」(第一次是南北戰爭結束後的經濟繁榮期),這也就是所謂的「新經濟年代」。在那段期間,人們對「達康」(.com)的幻影大肆慶祝,人手一支大哥大、股市長紅、流行開賓士車、談的是柯林頓前總統的性事和英國已故黛安娜王妃的多愁善感。在該年代,企業領袖享有空前的尊榮,一般人眼中的資本主義也幾無對手。具體的表徵是微軟老闆比爾.蓋茲一再登上商業類雜誌封面,他本人也欣然接受「全球聖哲」的封號,在著書立言時還用「擁抱未來」的重量級書名。那個時代商業主義席捲一切,青少年穿戴名牌,只要廣告打得夠「意識型態」,財源也就滾滾而來。

即便這樣的形容或許過分,但目前全美百分之五十的嬰兒潮世代卻表示,他們考慮把自己的生活節奏和生命步調放慢,近半受訪者寧願覺得無聊乏味,不願忙碌緊張。這種主張在一年前的同樣民調中,僅四分之一受訪者認同。

《新聞周刊》的言論應該有頗高的代表性。趨勢果真如此演變,原因何在?「物極必反」的俗話差可形容,當物質享受達到空前,精神的空虛也相對到了極致。不過,總該有一些具體事例作為觸媒或當頭棒,我們可以舉出「達康」公司的崩潰瓦解或眩人近十年的新經濟之崩解,全球不景氣隨即到來當代表。不過,美國紐約雙子星世貿大樓的一時之間灰飛煙滅,在其中的諸多生靈轉眼天人永隔,這個叫世人驚恐莫名的911驚悚事件,恐怕才是關鍵的臨門一腳。

回歸傳統價值此其時

這個事件讓人對物質享受的朝不保夕有著真實的體認,讓人重新回頭思考傳統價值,如家庭、社區、正派、均衡,真實和安全等等。事件的發生也給「人定勝天」當頭棒喝,血淋淋地真確體認到人的渺小;同時,達康時代引以為傲的高科技,除了瞬息萬變帶來的不穩定高風險外,科技的負面影響,甚至其對「人性」的向下沈淪至少起了推波助瀾作用,更引起深沈的反省。當人愈見物化、機械化,導致人的倫理道德急速毀損,而愈高明愈方便的高科技產物,也愈容易成為戕害眾多人命的「方便工具」。911恐怖攻擊已夠清楚印證了一切。於是,唯物論降格,強調經濟成長的經濟學家地位下落,神學家的重要性提高。

雖然美國人如湯姆克魯斯這位影壇當紅大帥哥般,在911事件發生當時表現出對親情的珍惜,似隨事件的遠離而褪色者有許多,但至少已曾反省自己不再像1990年代那樣為錢瘋狂,而想換一種顯示其了解生命重心的方式過活,他們似覺悟了金錢乏味。美國人至少曾深刻反省過,其他地區的地球人呢?浸在物慾橫流染缸裏的台灣住民們,又如何?

(原載台灣大紀元周報第44期)

(http://www.dajiyuan.com)


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