譚笑飛:閒談中共的「烈士」

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【大紀元2020年04月04日訊】近日,湖北省政府評定了14名烈士,他們都是犧牲在防控中共病毒的第一線。李文亮醫生赫然在列,但是他的事蹟簡介中,對他的中共病毒吹哨人的角色隻字不提,當然更不會提到被公安機關「訓誡」的情況。

那些奮戰在防控中共病毒第一線的人員,都是值得尊敬的。因為無論如何,他們是在冒著自己生命的危險履行著救死扶傷的神聖職責。而那些不幸以身殉職的人,就更值得銘記和感恩。這本來是理所當然的事情,但是因為到了中共的手裡,這些就變了味道。

中共禍國殃民,對外出賣國家和民族利益,對內戕害民眾。所以中共許多所謂的「烈士」,都是中共的劊子手。除此之外的那些「烈士」,也不是民眾認可的烈士,不僅內在的邏輯是矛盾的,而且往往都是中共體制的受害者。

中共篡政後第一場反腐秀是槍斃劉青山和張子善。毛澤東決定槍斃兩人,同時也「指示」,兩人不作為反革命份子對待,而是享受烈士待遇,子彈不打腦袋而是打後心,公款購置棺木並安葬,子女由國家扶養。行刑前對兩人宣布上述事項,兩人放聲大哭。中共既要收買老百姓的人心,又要安撫中共各級官員,於是這兩個人也成了「烈士」。與之類似的是,文革結束後,在文革中被打壓的中共老幹部紛紛翻身掌權,要求清算虐待他們的那些警察。於是數百名警察被「開會」為名送往雲南,由軍隊槍斃。這些警察也落個「因公殉職」的結論,也是烈士。這些人的死亡都是中共安排的。按照中共的說法,這是人民內部矛盾,其實是中共內部矛盾。雖然也可以搞肉體消滅,但是不能公開,而且也不必要斬盡殺絕,所以定為烈士既掩蓋真相又安撫其家屬。其實他們在死亡之前就已經被預先確定為烈士了。也就是說,這些烈士都是中共主動設計製造的。

有的烈士是中共被動製造的,比如張志新。她經歷了六年的牢獄之後被中共殘忍殺害。最諷刺的是,四年後被中共「追認」為烈士。中共以階級敵人的名義殺害的人難以計數,但是又被中共追認為烈士的寥寥無幾。畢竟這個矛盾邏輯實在令正常人無法接受,既然是烈士,那麼殺害烈士的人就應該是罪犯,是罪犯就應該被追究責任,但是事實是罪犯依然逍遙法外,根本原因是真正的兇手就是中共體制。 劉少奇、彭德懷等中共元老都被折磨致死,最後也就是一個所謂的平反昭雪了事。

還有一些烈士,也是死於中共體制。江澤民主政搞「悶聲大發財」,縱容軍隊走私。走私的軍艦砲轟緝私艇,造成人員傷亡。軍隊停止經商後,各個部門為了瓜分財產而兵戎相見,互相殘殺。死於這些事件的人,當然也是烈士,只不過死得不明不白,都是中共體制的受害者。

近年來曾有個詞「因公非正常死亡」,由於無法自圓其說又被官方屏蔽了,指的主要是官員陪酒致死。在中共官場上,陪酒確實是一項公務活動,而且非常重要。上海政法委因為承辦全國政法工作會議,專門出具公函給茅台酒廠,要求特供大量的茅台酒。官員陪酒致死,確實是因公死亡,但是難以評定為烈士,因為實在擺不上檯面。但是同僚都兔死狐悲,家屬也不依不饒,所以還是要比照烈士的待遇,比如河南信陽市新縣計生委主任喝酒死亡,次日縣委發文授予其「優秀黨員」稱號,縣政府發文為其追記三等功。

犧牲在防控中共病毒一線的醫護人員,也是中共體制的受害者。中共病毒的泄露就是中共失職甚至故意而為,中共掩蓋疫情直接導致局面失控,中共的官僚體制和貪腐導致一線醫護人員極度缺乏防護器材。為了履行救死扶傷的職責,他們不僅要面對中共病毒,更要承受中共的人禍。也許他們本來是不需要付出生命的,但是他們永遠離開了人世。中共卻搖身一變,從加害者偽裝成大恩人,害死人之後再把他們評為烈士。特別是對於李文亮醫生,中共就是在借屍還魂。不是說李文亮醫生不配當烈士,而是說中共在利用李文亮醫生的影響力欺騙民眾,避重就輕掩蓋中共自己的罪惡。所以中共也是自相矛盾的,既然李文亮是「烈士」,那麼民眾祭奠他,中共是什麼反應呢?

可見,中共的「烈士」,未必是民眾的烈士;中共評定烈士的原因,未必是民眾認可的原因。民眾心中的烈士,是真正為民族和民眾的利益而奮鬥並犧牲的人,特別是堅持揭穿中共謊言,反抗中共暴政的人。中共解體之後,他們的名字和事蹟將廣泛傳揚,那是我們人性的楷模和民族的脊梁。

責任編輯:任慧夫

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