【大紀元2021年10月27日訊】（大紀元記者袁玫洛杉磯報導）中和堂為紀念張大千禮佛80周年，10月25日舉辦「張大千/徐悲鴻盛世期」書畫展。
畫展主辦人于士傑中醫師說明，2021年為張大千敦煌禮佛80周年， 又遇上今世紀以來最嚴峻的疫情，「中和堂」展出張大千「盛年期」作品，其中涵蓋《青綠山水》、《高士》、《仕女》、《動物》、《花鳥》、《金荷》及《觀音菩薩》等三十餘幀畫作； 同時展出「徐悲鴻125周年誕辰十二生肖逸品畫圖」，希望能藉此多元化精采畫作及觀音圖像，與大家共同鑑賞。也期待張、徐之佳作得以傳承、發揚光大。
他說，如今碰到最嚴峻的疫情，利用這個機會展示正的能量，大家能得到心靈的昇華與平靜。
當天展出多為張大千重彩再摹敦煌的作品、徐悲鴻極為罕見的12生肖完整圖與他在1945年12生肖作品相互比較、齊白石的12生肖圖，也展示他們互相之間的關係。
徐悲鴻最早作品
于士傑表示，徐悲鴻的1945年《十二生肖畫像》，其題材罕見，構思巧妙、形神兼備、筆墨超逸，堪稱海內外可能存在的唯一孤本。直到90年後，另一套1932年《十二生肖畫像》的浮現，經他對照與研究分析，鑒別出1932年版本應是最早而且最為完整的一套《十二生肖畫像》。
張大千再摹與臨摹作品
對於張大千臨摹的作品，于士傑說，現在很多人有些混淆，基本上無論公司或機關所展示的都是張大千敦煌臨摹作品，而他今天展示的不是臨摹而是再摹作品。兩者差別在於臨摹是張大千當時到敦煌後，用最艱難的方法完全復原壁畫原來的顏色，不改變原來的樣子畫出的。「因當時金屬非常昂貴，有時一幅畫需要17道重金屬顏色，且時間短，因此繪畫過程極其艱困，是很大的挑戰。他當時舉債超過5千多兩黃金，且作品都是非賣品，為的是留給後世做研究。」
他介紹，張大千臨摹作品留下很多草稿，也有很多其自己的想法，加以綜合之；再摹時，顏色加深，線條更流利，各方面不太受限制而畫出的。「再摹作品舉世非常之少，今天展出的有張大千三種代表性的作品；在臨摹作品中稍微有所改變，取原畫的部分加上更為流利線條，顏色更為美麗，完全臆測以原畫概念重新變化的。」
在張大千長達60多年的藝術生涯，于士傑說，他可能創造了4萬多張作品，基本上有兩個藝術高峰，一是由敦煌禮佛後於（1943～1950）年之間，另一個是他眼睛不好自創潑墨潑彩後（1965～1969年），也就是意象與具象的差別。「潑墨潑彩是意象，其盛年期作品屬於具象，然而盛年期具象作品經過其中的故事、落款、印章各方面致使具象慢慢變成意象。開始是意象的感覺，慢慢變成具象，各有千秋，想像空間非常大。」
張大千盛世作品在外界展示的非常少，至於他為何不畫12生肖，于士傑說，張大千屬豬，他不畫豬，不賣豬；也曾說過他是天猿轉世，基本上不畫猴，而喜歡畫猿，猿的作品都是送人。
如何分辦贗品
于士傑說，目前，有關張大千的贗品水平幾乎已經可達90%，仿造者也下了很大的功夫，不是一般人可以驗出。若要測出，要知道「張大千每個年代、時代的特點，如每幅畫重金屬的色彩至少要上10道，底色上色並不是隨意抹抹重金屬了事；其畫線條有力、有彈性，尤其他的長線條更非他的學生所能摹擬；其三，張大千落款有宋代以前碑體金石的味道，因此模擬的乍看好似差不多，其實是不同」。因而，可由重金屬顏料組成，線條、勾勒、眼神等處分辨。
近代書聖于右任於1950年提名的「中和漢醫院」，為傑出中醫師于仁平、于士傑父子共同主持，分別設在韓國首爾與美國加州亞凱迪亞市。
于仁平醫生在漢城行醫70餘年，是一位知名旅韓僑領、漢城華僑初中高中建校董事長、中和漢醫院創始人，在五六十年代，曾為搭建臺、韓兩國的「文化與政治」交流橋梁做出巨大的貢獻。父子因歷史機遇得以收藏許多流傳到海外的名人字畫，以及張大千敦煌禮佛後之重彩工筆精品畫作。◇
責任編輯：李欣
