【大紀元2022年03月22日訊】（大紀元記者Lee Harding報導/周行編譯）安省《教育系統法》中的種族平等（Racial Equity）立法提案（Bill 67）已通過二讀。一些專家對此表示吃驚，他們認為，該立法將在學校中強化批判種族理論（CRT），並可能導致加拿大其它地區仿效。
67號法案將「反種族主義」定義為「反對種族主義的政策，包括反原住民種族主義、反黑人種族主義、反亞裔種族主義、反猶太主義和仇視伊斯蘭教」。但是，它沒有提及白人。
該法案要求每個教育局為其所有的學校制定「種族平等計劃」，並制定「反種族主義和種族平等要求，適用於每所應用藝術和技術學院，以及每所接受政府高等教育運營資金的大學」。
前線公共政策中心（FCPP）高級研究員、退休法官布萊恩·吉斯布雷希特（Brian Giesbrecht）說，該法案是「加拿大版本的批判種族理論教條，該教條已被強加給美國的父母」。
他說，批判種族理論與馬丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）的希望相矛盾，馬丁·路德·金在他著名的「我有一個夢想」演講中說，應該「根據人們性格的內容，而不是膚色」來評判他們。
女王大學法學教授布魯斯·帕迪（Bruce Pardy）認同此觀點，他說，批判種族理論的用詞使人們感到困惑，馬丁·路德·金所倡導的是「非種族主義」，與「反種族主義」正好相反。
帕迪對《大紀元時報》說，反種族主義「意味著基於種族的歧視」。「非種族主義的信念是種族無關緊要——無論種族如何，人人都應該在法律上獲得像人一樣的平等對待。」
安省議員里克·尼科爾斯（Rick Nicholls）給67號法案投了支持票。之後他說，他犯了一個「重大的、非有意的錯誤」。
尼科爾斯在3月9日發表的一篇評論中寫道：「我發現，因種族、性別或信仰引起的歧視令人作嘔。當我投票支持該法案時，我認為該法案反對我和我的安省同胞都認為是邪惡的事。但事實並非如此，事實上，它（法案）促進了它們（邪惡的事）。」
種族平等計劃
該法案要求每所學校實施其教育局制定的種族平等計劃；要求建立一個報告種族主義的系統，這裡的種族主義被定義為「使用社會建構的種族觀念來證明或支持（無論是有意的還是無意的）一個種族優於另一個種族的觀念」。那些使用種族主義語言或從事種族主義活動的人，可能被罰款200元。
該立法還將為作為種族主義受害者、證人或肇事者的學生、教師和工作人員「提供計劃、干預或其它支持」。
該法案由新民主黨省議員勞拉·梅·林多（Laura Mae Lindo）於2021年12月2日提出，並於今年3月2日在省議會進行辯論。在獲得幾乎一致的支持後，該法案於3月3日通過二讀，並被送往社會政策委員會進行進一步討論。
林多3月2日在省議會說：「必須真正改變立法，因為立法和政策使種族主義長期存在。」
省議員貝琳達·卡拉哈利奧斯（Belinda Karahalios）是唯一對該法案投反對票的議員。
「我是一名混血女性，並得到黑人工會聯盟（CBTU）的認可，是省議會為數不多的這類議員之一。與種族主義作鬥爭是我們應該努力去做的事。」她對《大紀元時報》說，「但是，67號法案的細節基於批判種族理論中危險的『覺醒』政治意識形態，並沒有採取任何措施打擊教育系統中的種族主義。」
她將該法案稱為「一項代價高昂的『大政府』法案，旨在將我們的教育體系和我們的歷史抹黑為系統性的種族主義者」。
「通過將學校系統內使用某些語言定為不可接受，它攻擊、恐嚇並試圖通過賦予官僚機構『警察一樣』的權力，來懲罰普通安省人，包括我們的孩子。」卡拉哈利奧斯說。
專家擔心67號法案
Wilfred Laurier大學的宗教和文化教授大衛·哈斯凱爾（David Haskell）說，批判種族理論是更廣泛的批評理論之一，這些理論譴責白人、基督徒和男性，指他們是壓迫者，其社會學影響是加劇了種族緊張局勢，使人們減少同情貧窮的白人。
「67號法案會擴大我們學校的種族分裂，因為它要求教師，如果想獲得晉升，甚至被聘用，都必須宣傳這些歧視性的觀念。」他說。
哈斯凱爾說，該法案將創造情感勝過事實的教學環境。比如，一名教師會因在教室展示哈佛黑人學者羅蘭·弗萊爾（Roland Fryer）的研究而受到紀律處分，該研究從統計學上反駁了警察更可能對黑人（而不是對白人）使用致命武力的觀點。
哈斯凱爾將批判種族理論的社會影響比作左翼宗教。例如，有學生在被要求探討問題的另一面並根據經驗證據撰寫演講稿後，放棄了他的公開演講課程，而那個另一面是「所謂的非主流文化立場，它往往是保守的立場」。
「他們拒絕這樣做，即使這只是一項學術活動而已。」他說。
哈斯凱爾說，滑鐵盧地區教育局的公平和包容官員特牛爾·沃倫（Teneile Warren）在2月份貼出的一條推文，說明了批判種族理論如何對白人進行負面描述。
該帖文說：「白人現在很害怕。歷史幾乎總是以『自由』的名義，鋪滿了白人領導的暴力。白人建立了一個基於這些暴力行為是善意和必要的敘述系統。該系統永遠不會停下來，因為這是它為自己加油的方式。」
心理學家、多倫多大學名譽教授喬丹·彼得森（Jordan Peterson）最近在YouTube上發布了2段批評67號法案的視頻。
在題為：「警告：67號法案」的視頻中，彼得森稱該法案是「任何加拿大政府試圖提出的最有害和最危險的立法」。他說：「如果它獲通過，加拿大其它省份將效仿。」
「它基於這樣一種觀點，即我們所有現存的機構都是種族主義、性別歧視和歧視性的。」他說。
「67號法案將要求在每個教育機構中建立宗教裁判所，任何人的觀點或行動如果被認為違反了批判種族理論原則，其人將受到懲罰。」彼得森說。
強化意識形態與改善教育
帕迪說，美國教授伊布拉姆·肯迪（Ibram Kendi）是反種族主義支持者中的領頭人物，「他（肯迪）說，要使社會『公平』，就必須懲罰白人。他們必須被剝奪平等待遇，為過去的歷史錯誤付出代價。」
他說，雖然批判種族理論「攻擊白人是天生的種族主義者」，但該理論對其聲稱支持的人來說，「更具侮辱性和傷害性」。
「這是基於有色人種無法靠自己獲得成功的輕蔑和傲慢的想法。它建議降低期望，去補償，去為他們做他們無法為自己做的事。」帕迪說。
溫哥華島大學自由和政治研究教授大衛·利文斯通（David Livingstone）說，該立法的引入揭示了肯迪和作家羅賓·迪安傑洛（Robin DiAngelo）的思想已變得很具影響力。他相信，該法案將起到強化一種意識形態，而不是改善教育的作用。
利文斯通對《大紀元時報》說：「部分問題在於省級教育學院壟斷了加拿大教師的培訓。因此，當教育學院被某些意識形態趨勢控制時，他們便將它傳遞給未來的教師。這些教師最終成為校長，成為課程顧問，然後，該循環繼續運轉下去。」
他說，「反種族主義」看起來就是你必須跟從肯迪的做法。「對於旨在培養獨立思想和批判性思維的教育系統來說，情況恰恰相反。這（反種族主義）只是純粹的一致性，與批判性思維無關。」
責任編輯：岳怡
