【大紀元2023年05月15日訊】（大紀元記者Tara MacIsaac報導/周行編譯）安省倫弗魯（Renfrew）11年級學生喬希·亞歷山大（Josh Alexander）因相信上帝只創造了兩種性別，與他的天主教教育局產生紛爭的事，已引起國際關注。他的父母都是教師，最近都被停職及接受調查。
「從一開始我就明白，我的行為可能會帶來後果，我願意面對這些後果。」亞歷山大對大紀元說，「但我必須承認，我感到非常失望，他們沒能找到我，卻在攻擊我的家人。」
亞歷山大於去年11月首次被聖約瑟夫（St. Joseph’s）天主教高中停學，當時他組織了一場反對跨性別學生使用女生洗手間的抗議活動。在停學結束後，他仍被禁止在今年全年進入校園，因為他說他會繼續表達自己的信仰。教育局表示，他的行為相當於「欺負」變性學生。
父母被停職調查
他的父親馬特·亞歷山大（Matt Alexander）是倫弗魯縣教育局7/8年級的教師。他的母親妮可·亞歷山大（Nicole Alexander）是同一教育局的一名幼兒園教師。
大約兩週前，他的父親收到了通知。「他們並沒說明對我父親進行調查的原因，沒有任何實際的東西表明需要進行調查。」喬希·亞歷山大説。
他的母親於5月8日接到通知，説她將被休假並接受調查。理由是她取下了別人貼在她幼兒園教室門上的一面同性戀旗子pride flag。
亞歷山大說：「有人舉報了她，並去找了學監。學監告訴她，為了保護學生，他們必須讓她休假並接受調查。」
倫弗魯教育局沒有回覆大紀元關於亞歷山大父母被調查原因的詢問。
明顯的一個原因是，喬希·亞歷山大作為「拯救加拿大（Save Canada）」團體的一部分，參加了全國范圍內的各種活動。該團體將自己描述為一個代表基督教價值觀和自由的基督教青年組織。亞歷山大受到國內外媒體的關注，當然也是他家鄉居民所談論的一個話題。
「倫弗魯縣面積不大，每個人都互相認識，顯然有很多關於我的討論。」亞歷山大說，「他們是我的父母，這已經不是什麼祕密了。」
亞歷山大說，他與父母的關係很好，也向他們尋求建議。但是，已經有一段時間，他很明顯是在自己所倡導的事情上自己做決定。
他的律師詹姆士·基奇（James Kitchen）此前告訴大紀元，「他（亞歷山大）自己管自己的生活。這實際上是他的成長過程決定的，因為他父母就是這樣把他教養大的。」
亞歷山大的信仰
基奇代表亞歷山大向安省人權法庭提出了申訴，指控教育局犯有宗教歧視罪。該投訴說，亞歷山大的信仰「要求他拒絕任何以某種方式導致他或任何其他人毀滅的説辭；積極地說真話，拒絕一切謊言；保護他遇到的弱勢女性」。
投訴書還説，亞歷山大不能說「人類可以通過從一種性別變為另一種性別，來取代上帝的設計和管轄的謊言……喬希相信，上帝對性別的設計是好的」。
另一方面，倫弗魯天主教教育局發布的指南稱：「每個人都能夠定義自己的性別身分和/或表達方式。一個人的自我認同是衡量性別的唯一標準。」
索菲·史密斯-多雷（Sophie Smith-Doré）是Arnprior Pride的聯合創始人，也是該校一名變性學生的母親，她在1月份以書面的形式告訴大紀元，變性人被邊沿化，需要保護，並批評亞歷山大參與的活動「傷害孩子」。
亞歷山大之前告訴大紀元，他對跨性別學生「確實有一些同情」。「我認為，他們在鼓勵此種行為的父母陪伴下長大，這是不公平的。」他說，學校也在鼓勵這類性別取向行爲。
亞歷山大正在組織一項全國性行動，鼓勵學生於5月17日站出來，抗議身體是男性的人使用女性洗手間和更衣室。
公共資金侵蝕信仰自由
一些利益相關者表示，學校使用公共資金，意味著是政府，而不是教會或信仰團體控制安省天主教學校系統中的意識形態。此體系影響著學校處理性別和性行為問題的方式。
安省基督教家庭教育者聯合會（OCHEC）執行總監傑克·茲瓦特（Jake Zwart）說，對於任何保證在接受政府資助的同時，保持獨立的機構來說，這都是一個警示。
茲瓦特對大紀元說，開始時不會有任何控制，但幾年後，當你已經依賴它的資金時，它會説：「畢竟這是政府的錢，所以我們可以告訴你，你必須用政府的錢做什麼。」
「儘管這其實是你的錢，因為它（政府）向你徵稅。」他説。
茲瓦特一直在密切關注安省的教育體系，他説，最近，全省天主教教育局爆發了傳統信仰，與現代性別和性取向之間的緊張關係。在某些情況下，甚至把警察叫來出席教育委員會會議。
最近幾個月，亞歷山大的案例使衝突凸顯。他所在的天主教高中表示，他關於上帝只創造了兩個性別的觀點對變性學生有害。亞歷山大因此被禁進入校園，但他認爲，校方的做法是宗教歧視。
亞歷山大表示，他認為天主教學校的行爲，在很大程度上與其營運資金來自政府有關。
另一個有爭議的問題，是天主教學校是否應該升起或展示同性戀旗幟。
約克區天主教教育局（YCDSB）目前正在決定是否在6月的同性戀月（pride month）懸掛代表同性戀群體（LGBTQ）的旗幟pride flag。該教育局在最近發布的一份公開聲明中堅決支持LGBTQ群體，但其發言人馬克·布羅森斯（Mark Brosens）通過電子郵件告訴大紀元，教育局仍歡迎反對懸掛該旗的父母，以尊重的方式表達他們的反對意見。
從安省教育廳長、教會領袖和安省人權委員會對此類衝突的反應看，天主教徒對公立的天主教學校的控制力很脆弱。
1867年聯邦成立時，加拿大憲法中寫入了公立天主教學校系統的權利，這是將法國天主教徒與英國新教徒聯合起來的關鍵。
這項權利當時只保護小學，但後來發展到中學。直到1985年，在省長比爾·戴維斯（Bill Davis）的保守黨政府領導下，安省才開始全額資助天主教高中。當時，天主教社區就政府資助最終是否會附加更多條件，展開了一場激烈的辯論。
教會的立場
在今年3月接受阿根廷報紙《La Nación》採訪時，教宗弗朗西斯（Pope Francis）說：「性別意識形態」是「危險的」。根據天主教通訊社的翻譯文本，在2016年與主教的一次會議上，教宗公開反對教孩子們可以選擇自己的性別。
多倫多大主教管區在2019年宣布，多倫多天主教教育局（TCDSB）反對教育廳的一項政策是正確的做法，該政策旨在將「性別認同」保護納入安省所有教育局的行為準則中。
「我們不接受該術語背後的人的觀點，因為該觀點與我們的信仰不相容。」大主教管區說，該教育局正確地行使了《安省人權法》中提到的宗教自由權。
在正在進行的、針對多倫多天主教教育局教育委員邁克·德爾·格蘭德（Mike Del Grande）的紀律聽證會上，大主教管區的聲明被作為證據提出。格蘭德被指讓LGBTQ學生感到不安全。
安省教師學會（OCT）正在以教師，而非教育委員的身分對格蘭德進行調查。格蘭德被指不恰當地表達了反對在教育局的行為準則中添加「性別認同」的措辭。
當大紀元聯繫採訪時，大主教管區拒絕進一步置評。安省天主教主教團（ACBO）也拒絕接受採訪。
儘管受到一些團體的嚴厲批評，安省的主教們已表示，支持天主教學校基於信仰的全面性教育計劃。批評者說它排除了LGBTQ群體，因為它強調異性婚姻是唯一經聖禮認可的性關係。
一名熟悉安省天主教系統內部運作的消息人士，描述了這些學校如何變得越來越世俗化的過程。他因無權公開討論此類問題而要求不透露姓名。
他說，當地主教可能會就學校的信仰問題接受諮詢，但通常當世俗觀點與信仰發生衝突時，世俗觀點會獲勝，因為提供資金的政府是一個世俗實體。
天主教小學要求孩子或至少一名家長受洗，而天主教高中則對任何人開放。他說，這就是維持學校天主教信仰變得困難的地方。然而，許多非天主教教徒把孩子送去天主教學校，正是因為看好信仰創造的良好環境。
同性戀旗幟問題
安省教育廳長斯蒂芬·萊切（Stephen Lecce）今年4月會見了多倫多新任大主教弗朗西斯·里奧（Francis Leo），並在社交媒體Instagram上重申，他「堅定不移地致力於保護安省的天主教教育」。
廳長辦公室沒有回應大紀元關於天主教的獨立性有多大的詢問，例如，萊切是否可以迫使天主教教育局懸掛同性戀的旗幟。
5月1日，萊切在伯靈頓回應媒體關於約克區天主教教育局懸掛同性戀旗幟引發的爭議時說，懸掛該旗幟「是為了發出尊重和包容的信號，我歡迎在公立學校這樣做」。
不過他表示，他不會干預教育局的決定。
2021年，荷頓（Halton）天主教教育局因抵制同性戀旗幟而面臨類似的強烈反對。當時的安省人權專員埃納·查達（Ena Chadha）給該教育局寫的一封公開信中講到，毫不含糊地說，教育局應該懸掛該旗幟，如果不懸掛，可能會被判定犯有歧視罪。
教宗、多倫多大主教管區和安省的主教們，都對學校確認LGBTQ身分表示擔憂。
責任編輯：岳怡
