《龍文鞭影》四支（7）：公瑜嫁婢 處道還姬
【原文】
gōng yú jià bì，chǔ dào huán jī。
公瑜嫁婢，處道還姬。
ㄍㄨㄥ ㄩˊㄐㄧㄚˋㄅㄧˋ，ㄔㄨˇㄉㄠˋㄏㄨㄢˊㄐㄧ。
公瑜嫁婢，處道還姬。
【註釋】
（1）公瑜：北宋鍾離瑾，字公瑜，廬州合肥（今屬安徽）人。曾擔任開封府推官、提點兩浙刑獄、淮南轉運副使，又任京西、河東、河北轉運使，又任江、淮制置發運使，再升尚書刑部郎中、龍圖閣待制、知開封府等。
（2）婢：女僕。
（3）處道：隋朝楊素，字處道，弘農華陰（今屬陝西）人。北周時，平定北齊有功，封成安縣公。滅陳朝後，因戰功封越國公，又任尚書令、太子太師、上柱國、司徒，封楚國公。
（4）姬：妾。
【語譯】
鍾離瑾幫助婢女出嫁，楊素把寵妾歸還前夫。
【人物故事】
鍾離瑾
北宋太祖開寶年間，鍾離瑾主管江州德化縣，將要把女兒嫁給許氏時，吩咐差役的首領買婢女來陪嫁。次日差役和老婦人帶來一名女子。鍾離瑾問她是哪裡人，老婦人說：「她是撫州臨川（今屬江西）人，幼年父母就去世了，由外祖父母家養育。」女子受了老婦的告誡，也不敢多說什麼。鍾離瑾辦公時回來一會兒，看到女子正在流淚，好像很悲傷的樣子，懷疑她被家人責罵，就問她，她回答：「我不是因為被罵而哭泣，我的父親從前曾是這裡的縣令（今稱縣長），不幸和母親都過世了，我沒有親戚可以依靠，當時才五歲，被差役收養已經十年了，被視為親生女兒。現今官府需要陪嫁的女子，差役和老婦以我來應付命令。剛巧看見官府在辦公，想起我的父親，忍不住流淚。」鍾離瑾大吃一驚，叫來差役和老婦來查問，正如女子所言。
鍾離瑾告誡家人，更換這名女子的衣食，要像自己親生的一樣。並寫信給許氏，告知婚期延緩：「姑且讓出我女兒的嫁妝給前縣令之女先嫁吧！」許氏也非常同情那女子，回信說：「您把嫁妝先給孤女，這件仁義之事怎能讓您獨自做？我還有個小兒子，願意娶她為妻，不就兩全其美了嗎？」最後兩個女兒都嫁到許家。
過了一段時間，鍾離瑾夢見一位綠衣男子前來拜謝說：「不能讓我的孩子白受您的恩惠，已請求天帝，願奉送十任地方官員，所以特來傳話。」後來鍾離瑾果然歷任十郡太守，最後當上江淮發運使。（據北宋張師正《括異志》）
楊素
南朝陳國太子舍人（太子宮中的一種職官）徐德言的妻子是陳後主的妹妹樂昌公主，樂昌公主才貌雙全，無人能比。當時陳國國事紛亂，徐德言知道難以保護公主，告訴妻子說：「以你的才貌，國家滅亡時必會落入權貴豪強之家，我們就永別了。如果情緣未斷，還希望能再相見，應當有作為兩人相見的信物。」於是打破一面鏡子，每人拿一半，約定說：「他日務必在正月十五元宵節於都市賣半面破鏡，如果我當時在場，就在這天去找你。」
陳國滅亡，徐德言的妻子果然落入越國公楊素之家，備受寵愛。而徐德言過著辛苦流亡的日子，正月十五日他來到都市，看到有奴僕賣半面鏡子，賣價特別高，人們都覺得好笑。徐德言帶他回家，拿出自己的半面破鏡與之相合，在上面題詩：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」（當年半鏡和人一起離去，如今破鏡歸來但人不回。不再看見美人的倩影，只留下鏡子如明月般的光輝。）樂昌公主看到這首詩，悲傷哭泣而不肯進食。楊素知道了，也感到哀傷，就找來徐德言，把妻子還給他，還贈送他豐厚的禮品。聽聞此事的人無不感嘆。
楊素和徐德言、樂昌公主一起共飲，叫樂昌公主作詩，詩曰：「今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。」（今日多麼狼狽，兩任丈夫新舊相對。要笑要哭都不敢，正應驗了做人難啊！）之後樂昌公主與徐德言回歸江南，白頭偕老。（據唐孟棨《本事詩》）
鍾離瑾讓前縣令的女兒有好的歸宿，得到天帝贈官的善報。楊素成全樂昌公主與前夫徐德言的姻緣，終於促使「破鏡重圓」。君子有成人之美的雅量，看到別人能夠幸福，自己也會感到開心。就像對別人灑香水，自己也會沾到幾滴；送花給別人，先聞到花香的是自己；對人心存善念時，最先感受到那溫暖祥和的也是自己吧。
——轉自正見網
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責任編輯：李梅#
