夢寐毋忘國難 峽江空餘長恨(四)

——民國船王盧作孚的傳奇人生
文╱林帆
民國船王盧作孚沒有顯赫家世,卻一手創立民生公司,並使之發展為中國最有影響的民營企業集團之一。(大紀元製圖)
民國船王盧作孚沒有顯赫家世,卻一手創立民生公司,並使之發展為中國最有影響的民營企業集團之一。(共有領域╱大紀元製圖)
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(編者按)民國船王盧作孚沒有顯赫家世,卻一手創立民生公司,並使之發展為中國最有影響的民營企業集團之一;他不是軍人,卻在民族存亡絕續之秋,指揮了中國實業史上的「敦克爾克」大撤退;他沒有進過高等學府,卻自學成才,將一個盜匪叢生的小鄉村北碚,建設成為一座現代化花園城市、抗戰中知識精英們的文化家園。然而,一生堅毅睿智、公而忘私的他,卻未能及早看透共產專制虛偽殘酷的本質,最終不僅一生事業付之東流,自己也慘死於紅朝暴政之下。

(接前文)

困陷在進退不得的境地

就在這種惶恐與痛苦中,1951年春,盧作孚在中共重慶黨組織的安排下,到川南去參加了土改運動。 與今天一般人想像的土改不同,中共的土改並不是簡單地以行政命令, 把地主的土地強制分給無地或少地的農民。毛澤東要的是發動群眾,召開「訴苦會」「批鬥會」,組織農民「面對面地鬥爭地主」,以充分地啟發農民的「階級覺悟」,並堅決反對只分土地而不死人的和平土改。 於是很多地方出現了「村村鬥爭、戶戶流血」的景象。地主被批鬥,被亂打亂殺,自殺現象也十分嚴重。據統計,全國土改中死亡人數至少在一百萬人以上。

盧作孚在川南土改中具體看到了什麼,我們不得而知。但是可以肯定,川南的土改運動絕對不會是在「和平」中進行的。他所目睹的針對地主階級的鬥爭與暴力場面,可算作是為即將到來的更多政治風暴所作的預演。

1951年10月,中共的「三反」運動,即在政府機關幹部中展開「反貪污、反浪費、反官僚主義」運動開始。那些與民營公司企業有業務往來的中共幹部們被整肅。高壓之下, 他們被迫無中生有地「主動坦白」, 是如何被資本家「引誘」,在買賣中 「貪污、浪費」公款的。原本清白的民營公司無端被牽連進去,正常經營被打亂,大量時間用於關門搞運動。

此時的民生公司運輪業務量不足,財政狀況越來越困難。加拿大的造船貸款急待償付,但中共認為民生公司內部的「改革」不徹底,拒絕兌現借款承諾,幫民生公司渡過難關。 與此同時,頻繁的政治運動令民生內部管理鬆弛,安全事故頻發。據《民生公司史》 統計,1950年至1952年8月,共發生海損事故502件,死亡232人,到最後甚至每兩天就發生一次海損事故。不難想像,內外交困之下的盧作孚,其內心壓力會有多大。

1952年1月間,盧作孚在給女兒盧國儀信中的一段話,曲折地流露了他的心聲。他說:「只盼望你今後的工作做得更好,遇事先打算清楚,想到一切成功和失敗的後果,有如此次安排,先同人商量,期待更多意見的幫助⋯⋯今後任何事,都應照此次計劃一樣有決定以前的從容思考和從容商討,才能避免困陷在進退不得的境地,影響不僅及於工作而已。」

從對女兒的反覆叮嚀中,可以感覺到盧作孚當時正是「困陷在進退不得的境地」。也許,他正在後悔當初從香港決定船隊返回大陸,是沒有「先打算清楚」,沒有早想到「一切成功和失敗的後果」吧。

最後的屈辱與抗争

但無論怎樣艱困,為了民生的股東和員工,盧作孚只得忍辱負重, 做最後一搏。1952年中國新年前夕,他親自乘飛機到北京,再次向中共高層要求申請1000萬元貸款, 以維持民生的營運。當然,他還是堅持股加入,民營為本的原則。

最後,在盧作孚返回重慶後,北京發來電報,破例批准了這筆貸款, 但電報卻被心懷不軌的民生副總經理童少生偷偷扣下,放進了自己的口袋。盧作孚至死都不知道這筆貸款獲得批准的消息。不過,即使他知道, 恐怕也無法改變民生的命運。因為後來,這筆貸款的確注入了民生,並使中共的公股超過了總股份的50%。

沒有慮作孚的堅決阻止,中共順利地獲得了相應的大半股權,直接掌控了民生。童少生後來深得中共賞識,平步青雲,之後擔任四川省副省長兼交通廳廳長,長江航運管理局副局長,四川省人大常委會副主任,中國民建中央副主席、四川省委主任委員等職。

最後的日子來臨了。1952年2月5日,民生公司的川江主力船「民鐸」輪在豐都附近水域因事故觸礁沉沒。2月6日下午,盧作孚親赴豐都察看,處理善後。據夫人蒙淑儀後來回憶,那幾天,盧作孚守著電話疲憊不堪,通宵睜著眼睛無法入眠,不時喊著公司某幾位高級管理人員的名字,情緒極為緊張焦躁。

就是在去豐都之前的早上,在民生公司資方代理人學習小組會上, 自尊心很強的盧作孚第一次當眾做了檢討,記錄稿上的第一句話就是:「各位:我自問不是想當資本家來搞企業的。(飲泣少頃)……」他在檢討中,回顧了自己一生搞教育、辦實業,以及創立民生的過程。其中有為政治形勢所迫而做的檢討,也有表白,更有滿腹的委屈。他最不能接受的一點就是自己被劃入資產階級,因為他一生所提倡的都是「造公産,不造私産」。發言中間,他又兩次落淚,其中一次是「泣不成聲」。

2月8日上午,民生公司召開了「五反」運動動員大會,即在私營工商業者中開展的「反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產、反偷工減料、 反盜竊國家經濟情報」的鬥爭。新一波令所有資本家都在劫難逃的政治風暴來臨了。公股代表在會上主動「引火燒身」,「坦白」他曾接受過盧作孚的邀請,在北京出差時一起吃飯、看戲等(其實都是盧自己出錢,因一起談工作時,吃的便飯等)。

盧作孚的年輕貼身祕書也跳上台,揭發公股代表是受了「糖衣炮彈」的襲擊,受了「資本家」的拉攏腐蝕。這個祕書原是苦出身,被盧一手拉拔,讓他住在自己家裡,並教他文化,沒想到此時忽然忘恩負義、無端抹黑。自認一生奉公無私的盧作孚坐在台下十分難堪,臉色很不好。 一下午,他在辦公室裡都沉默無語。 坐在他對面的副經理童少生同樣沉默著。在變幻莫測的政治形勢下,沉默可以自保,更可以表示「劃清界限」。

傍晚,盧作孚早早回到位於重慶民國路20號的家中,關上房門, 從衣箱中找出一整瓶安眠藥。那是他早在1949年內戰最激烈時悄悄為自己準備的,以備不測時「至少留個全屍」。當晚吃飯時,夫人蒙淑儀叫不開房門,才發現他已吞服安眠藥,昏迷不醒。

後來,家人打電話給公司總經理室求助,童少生僅帶了廠內醫生來,給他打了兩劑強心針,卻沒有把他送到離家僅200米的醫院救治。其間,再打電話找公股代表,請示市委書記,一直拖延到晚上11點多, 盧作孚終於在昏迷中含悲離世。

午夜,一艘70噸的小輪船開來,將盧作孚的遺體送往南岸。它就是「民生」號,即26年前盧作孚創建民生時,親手從上海買來的第一艘輪船。

一代民國船王盧作孚就這樣赤條條地來,又赤條條地去了。唯有滔滔不盡的長江水,見證了他的坎坷奮鬥,承載著他的救國之夢,又送走他的孤單身影。

茫茫黑暗中,隱約聽到一聲長長的嘆息,久久地縈繞在峽江之上……

(全文完)

後記

盧作孚可算做中共「五反」運動中最早的自殺者之一。由於昔日的社會聲望, 他的自殺在民主黨派、工商界中均產生相當震動,也令中共高層感到臉面無光。至今,中共所有官方資料都依然在竭力掩蓋盧作孚死亡的真正原因。

但「五反」運動並未因盧作孚的死亡而有所收斂。據中共官方統計, 在「三反、五反」中,有逾32萬人被逮捕,超過280人自殺或失蹤。盧作孚死後,民生襄理及大船船長以上公司骨幹幾乎全部入獄「審查」,其中兩人被槍殺。1956年8月1日,民生公司被併入國營長江航運管理局, 徹底公有化。正如《九評共產黨》一書所說,「五反」運動實際上就是搶資本家的錢、甚至是謀財害命。

從盧作孚回到大陸、重返民生,到自殺身亡,短短不到兩年。盧的孫女盧曉蓉說:「祖父一向看得很遠, 雖然剛解放,但他已經預見到了未來的幾十年,他的建設的力量根本就沒有用武之地,他又能奈何呢?」 盧作孚的自殺正是一種「哀莫大於心死」的表現吧。

近年來,中共官方和民間都興起了一股「盧作孚熱」。這個昔日曾置盧作孚於死地的政權,又開始利用其宣傳機器,大力稱讚起這位民族資本家的「愛國精神」和「清廉操守」,甚至為他樹碑立傳。過去的一切傷痛似乎只是「歷史的誤會」。

這個扼殺了中國幾代精英的中共政權真的變了嗎?其實,如果看透中共的「暴力」與「謊言」的兩手就會明白,當初他們以暴力專政搶走了地主、資本家的錢, 化為公有;然後,他們又利用手中權力,把公產變為私有,搖身一變成為新一代富豪巨賈,壟斷財富。建政七十多年來,中共的謊言不斷變化,並越來越精緻,但唯一目的就是維持其一黨專政,同時在暴力鎮壓民眾反抗上從未手軟。那些以為「中共變好了」的人, 只是在一廂情願中自欺欺人罷了。

有人說,今天的中國需要更多的盧作孚這樣的人。不錯,在今日道德淪喪、腐敗橫行的中國,的確需要更多有盧作孚這樣品格的人。但不要忘記,盧作孚幾近完美的個人品格是在中國傳統文化道德仍在、社會相對自由的條件下產生的。雖然當時軍閥混戰、列強當道,但是傳統的儒家精神依然強勢, 誠信為本的商道精神還在。盧作孚正是以自己高尚的人格,遵從真正的商道,建立了他個人和民生的良好信譽,才得以在政、商、學界自由行走並報效國家,公司也得以發展壯大。

但在中共統治下,數十年的政治運動令傳統信仰和價值觀被強力破壞;原有的倫理觀念和社會體系被強制解體,人與人之間的關愛與諧和被扭曲成鬥爭與仇恨。由此帶來的社會道德體系全面崩潰,使整個中華民族都陷入深重的危機。到21世紀的今天,中國並非經濟強國, 而是「山寨大國」,不是信用之國, 而是「謊言之國」,哪裡還有商道可言?今日之中國,人們哀嘆道德缺失,但根本上還是信仰缺失。

盧作孚的愛國精神更不是狹隘膚淺的極端民族主義,而是以國家、 民族為己任,「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的高尙精神境界的體現。這決不是那些背靠中共、官商勾結而一夜暴富的當代土豪們可比的。而今天那些真正有道德、有肝膽的民營企業家們,在中共的腐敗和嚴密管治之下,不僅沒有發展空間,反而成為被割韭菜的對象。尤其在疫情之後,中國經濟持續惡化,民營經濟更成了各級政府官僚掠奪私分、乃至「遠洋捕撈」的對象。新一波的「公私合營」正在進行中。

要想找回盧作孚,喚回真正的華夏民族精神,唯一的途徑就是解體中共,解體黨文化,重塑以信仰為本、道德為尊的中華文明。正如《九評共產黨》 一書所說,只有在沒有共產黨的日子裡,才能還人間一股祥和氣,使百姓真誠、善良、謙遜、忍讓,才能讓國家俯首農桑、百業興旺。@*◇

責任編輯:王堇#

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