【大紀元11月25日訊】中共三中全會之後，已經退下來的領導幹部都有了新的安排。朱鎔基、尉健行接受了一個特殊任務：找賈慶林、黃菊、李長春和賀國強、王兆國等人「談心」。
退下領導幹部的工作安排
十一月三日，中央政治局在例會上宣佈：由中共中央、國務院、中央軍委出面邀請（在措詞上不是聘請）朱鎔基、李瑞環、尉健行、張萬年、遲浩田、王瑞林等六位同志，就中央政策、方針方面的制訂，任顧問工作。
三中全會之後，退下來的老幹部，有的到地方、軍隊考察；有的參與指導從八十年代以來的黨史整理編輯工作；有的在政治局和常委內部做協調工作。
近期，李鵬到西南考察；李嵐清到華北考察；姜春雲到山西考察；張萬年到南京軍區、廣州軍區考察，遲浩田到二炮基地考察；王瑞林到軍事科研單位考察；喬石、李瑞環和丁關根則指導有關黨史的編輯工作。
朱鎔基尉健行的特殊任務
朱鎔基、尉健行的特殊任務是找賈慶林、黃菊、李長春和賀國強、王兆國等人「談心」。
從去年十六大以來，中央政治局、中紀委從未間斷地收到黨內外對賈慶林、黃菊、李長春和賀國強、王兆國、劉淇、陳良宇、陳至立等人的資格和問題的舉報和質疑。賈慶林、黃菊等也多次在內部會議上承認：在工作和個人精神上，都承受著沉重的壓力。
朱鎔基：人貴在有自知之明
據悉，朱鎔基對賈慶林、黃菊、李長春等人說：我想提幾點忠告：必須正確認識自己存在的工作問題、作風問題。人貴在有自知之明。在工作上犯錯誤，總是難免的，當然要儘量少犯錯誤、少花些代價，不要明知是錯誤，是違背人民意志，違背國家利益，違背法制和規則的，還以自己的權力，為自己的錯誤、過失掩飾、堅持，這還能稱得上是共產黨員幹部的黨性、性格和作風嗎？我看，連一個正直的人、有抱負的人的起碼條件都沒有，那還不如請辭，離開官場好些。朱鎔基特別告誡他們：到中央工作，不要搞拉幫活動，必須無條件執行領導集體的決定，非政治局、政治局常委會決定授權，個人不要再插手原地方上的黨政事務，特別是人事、組織上的問題；要管教好家屬，人民公僕的家屬沒有特權，不准在政治上、工作上、教育上、生活上搞特權，國家憲法、黨紀都賦予人民有權利控告、罷免、要求搞特權、濫權的幹部下台和接受法律審查；要在工作作風、生活作風上改變形象。
朱說：一個共產黨員幹部、高級幹部，有了家庭，還在生活作風上越軌，搞得烏煙瘴氣，是很不值得的，是很丟臉的，在這方面不要仿照西方的政治家。
尉健行和賈慶林賀國強王兆國「談心」
據悉；尉健行先後和在福建省工作過的賈慶林、賀國強、王兆國談心。
尉說：黨內、社會上都對你們在福建工作時有關失職問題，有關經濟利益問題，有關家屬牽連的問題，有關個人生活作風的問題，有較多、較激烈的意見。作為個人，要認真反省。出了這麼多、這麼嚴重的經濟、金融、走私、逃稅、匿名帳號、資金外逃等問題，誰負責，負甚麼責？個人和家屬是否清白？還是要講清楚，要對人民、對組織有個交代，否則，工作總是有有形的壓力，工作展不開，話也講不響，這個包袱是會把人壓垮的。尉直接提到，以象徵性價格「買」入市值數百倍的豪宅，用匿名、家屬名義成為業主，還提到福建省匿名、假名三多：銀行帳號多、公司註冊多、樓宇住宅多。
尉健行嚴厲批評賈慶林、賀國強、王兆國的作風問題
尉健行還嚴厲批評賈慶林、賀國強、王兆國，說：黨員幹部，特別是高級幹部，生活作風問題決不是小問題，不是小節。我們不能把生活作風問題和西方社會政界生活作風問題同於小節，相提並論，不能把生活作風問題和以往內控政策相比較。共產黨幹部有這個特權，是背叛了黨的宗旨、撕毀了黨的組織紀律章程，是共產黨人的羞恥。共產黨幹部，特別是高級幹部，在生活、道德上的敗壞、墮落、違法、犯罪，而以「內外有別」、「黨內外有別」的「原則」予以姑息．是封建社會的殘餘，是共產黨執政後背叛黨的宗旨的產物。
附：對幹部生活作風問題的「內控政策」
尉健行提到共產黨對幹部生活作風問題的「內控政策」，指的是自五十年代至八十年代初，中共黨內對幹部的生活作風問題，有過一個「內控政策」，共有三條：凡行政十七級以上幹部（即區、營級）在生活上腐化，但政治上表現好、工作上沒過失，一般不作黨紀、行政處理；凡行政十三級以上幹部（即地、師級）生活上腐敗，但政治上表現好、工作上沒大過失，組織不需查究；凡行政八級以上幹部（即省、部、軍級）生活上的問題，一律不列為問題。
荒淫無恥的護身符
中共這個關於幹部生活作風的「內控政策」，給全世界的人揭開了一個蓋子；使人們一下子明白了：為甚麼中共幹部越到高層越荒淫無恥。原來，不只是毛澤東言傳身教，而且還有明文規定的「政策」來保護。
一個政黨執掌政權以後，居然能制定出這種「政策」，只能說明：即使當初真是為一種崇高的理想而革命；那麼當它把權力拿到手中以後，也是完全變質了，變成一個嗜權如命，專圖私利，暴戾恣肆，荒淫無恥的集團了。
當然，正派的、始終忠於理想的共產黨人是有的，但是他們在黨內只是孤立的少數，不可能左右全局，因為這個黨的腐敗是權力壟斷造成的，這是制度性的弊端；個人是無力回天地。
《動向》2003年11月刊(http://www.dajiyuan.com)
