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「落竹三千， 成就一畝茶。」古人以竹自許君子品德，今人以竹製焙籠泡出一壺好茶，竹子的清香增添茶湯的甘甜，此間一件件竹編器具透過竹編師傅落款標記，成了審美的主體，傳世千古的好手藝。老子《道德經》說道：「三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。」在13、14世紀時，馬賽克創作是主流，而濕壁畫則被視為窮人的馬賽克。在羅馬特拉斯提弗列（Trastevere）的聖母大殿（St. Mary）中留下了卡瓦利尼的馬賽克作品，描繪的全部都是聖母瑪利亞以及對卡瓦利尼影響深遠的古典設計，這些是他職涯早期極力復興的藝術形式。墨竹是文人畫重要的題材之一，竹可言志，也可以寄情，一方面也體現士大夫的人格操守。文同是北宋畫墨竹首屈一指的人物，人稱「湖州派」。對後世墨竹發展影響極大。他的表弟蘇軾亦曾為其寫過許多首題畫詩。今天我們就從文同最出色的、最引人注目的《墨竹圖》來看看，這幅畫為何讓人過目難忘？我在《胡筆標準：千百年來第一人，創造出毛筆的標準》〈自序〉曾提及，年輕時拚搏事業，每天工作十六小時都不覺苦，一直到了五十歲生日，朋友送我一盆松樹盆栽，欣賞之餘，驀然驚覺人生已過了一半，該是放下腳步，開始修護保養身體的時候了。霍爾班以肖像畫聞名於後世，但如同所有的文藝復興畫家，霍爾班是以宗教題材開始他的職業生涯的。霍爾班在巴賽爾的主要作品是宗教畫，這些早期作品顯示出來自丟勒、格呂內瓦爾德和巴爾登格里恩（Hans Baldung Grien）等德國畫家的影響。菲利普‧利皮（Fra Filippo Lippi）的作品《女子與窗扉邊的男子肖像》是意大利文藝復興時期繪畫和整個歐洲藝術的里程碑。在意大利肖像畫領域裡，它擁有好幾個第一：第一幅意大利雙人肖像畫、第一幅描繪室內場景的肖像人物，也是第一幅背景是風景的繪畫風格。揚‧范‧海瑟姆（Jan van Huysum）是位出了名的神祕隱居型藝術家（1682─1749年），也是公認18世紀最傑出的荷蘭靜物花卉畫家。他的作品因想像力豐富、具奢華感、色彩飽滿、紋理細緻，以及高度細緻的寫實而倍受尊崇。這些成就的關鍵在於揚‧范‧海瑟姆謹慎且不怕麻煩地在畫布上一層又一層地塗上薄釉彩的技巧。儘管許多人試圖模仿，但同時代的畫家都沒有辦法做到。小漢斯‧霍爾班生於德國巴伐利亞州的奧格斯堡市（Augsburg），屬於文藝復興時期歐洲北方的畫家與版畫家。他被公認為十六世紀時期最偉大的人物肖像畫家之一，除了肖像畫之外，他的作品還包含宗教畫、警世內容的版畫等等。特別是他警世意涵的木刻版畫用於人文思想著作的插畫，在傳播新教思潮的時代裡，起到了有力的作用。知名藝術史家、書畫鑑定家傅申教授於16日辭世，為緬懷他在學術上的成就，何創時書法藝術基金會將於4月26日至5月25日推出「傅申教授古書畫題跋紀念展」的繪畫篇，之後於5月31日至7月2日展出書法篇，歡迎民眾前往參觀。
