【大紀元6月11日報導】一九八九年那一場慘絕人寰的”六四”大屠殺已經過去十四周年了。作為那一場運動的一位當事人，十多年來，我一刻也不敢忘記，尤其不敢忘記那些死去的英靈和仍在獄中接受煎熬的戰友。這些年來，我常在想，為什麼中共越來越腐敗和不得人心，而作為中共專制政權的反對派民運卻無法壯大起來進而成為中國政治舞台上的一股力量呢？雖然原因是多方面的，但是，有一點我們是不能迴避的，那就是中國民主運動的真正英雄已經被社會遺忘。它使得我們這場運動缺乏了道德和精神上的感召力。
那麼，誰是八九民運的真正英雄、誰又能代表八九精神呢？答案是顯然的：那些來自社會最底層敢於向強權做最不妥協的挑戰的民主鬥士、那些在坦克與軍隊面前視死如歸的青年壯士，那些微笑著倒在中共槍口下的先烈們，他們才是真正的”六四”英雄。王維林、喻東嶽、余子堅、魯德成、蔣捷連（丁子霖兒子，六四受難者之一）、肖波（北京大學教師，六四受難者之一）……，他們的名字將永遠被世人所銘記。是他們使這場運動顯得格外偉大與悲壯，被世人所深切緬懷。而那些在獄中拒不向中共邪惡勢力低頭、那些十多年來在國內堅持不懈地為民主事業拋頭顱、洒熱血的民主鬥士們，才真正代表了八九理想主義精神。王有才、劉曉波、江旗生、李海、楊濤、李旺陽、何朝暉、張善光、冷萬寶、歐陽懿、牟傳行……，是他們使我們這場運動能得以延續和發展，並贏得世人的尊敬。英雄是需要付出的，沒有了付出，沒有了風險，就不再成其為英雄。我們這些流亡到海外的異議人士，包括當年的學生領袖、知識分子、黨內異己分子等，都已不再是英雄。最多也不過是昔日英雄。而那些早已不再關心民主化事業，不再參與民主運動的人們，尤其是那些整天在傳媒上炫耀自己的身價的人們，無論他們過去的經歷有多麼輝煌，無論他們個人的事業多麼成功，他們都不能再自栩為代表八九精神的代表人物。
坦率地說，由於媒體的誤導，民運隊伍中被外界所知的英雄越來越少，剩下的幾乎全是好萊鎢式的披金戴銀的明星。一場原本壯烈無比的運動逐漸失去了他原有的色彩。一些當年的學生領袖們競相攀比個人財富和學歷地位，惟恐天下人不知道他們因為六四而獲得了不可想像的個人名利。而媒體的焦點十四年來一成不變，讓外界誤以為他們還在繼續領導民運，他們就等於民運。這樣的一場所謂的明星式運動很難避免不每況愈下。雖然中共對這些民運明星的惡意中傷和妖魔化給公眾造成了一些誤導，但是我們無法否認，少數民運明星自身的浮華與過分追逐名利也是造成公眾對他們失望的其中一個原因。國內的民眾每天生活在在中共淫威之下，尤其是那些長期堅持不懈地為民主化事業奮鬥的戰士們，他們時刻有遭到當局迫害的可能；而那些經常出現在媒體上、被媒體捧為”英雄”的明星們卻整天炫耀他們多麼富有，個人多麼功成名就，個別人甚至大言不慚地聲稱自己是海外民運中的首富或二富等……。不要說廣大民眾會覺得難以理解，連我這樣的民運戰友也感到莫名其妙。最近某雜誌登出了一篇報導一名八九學生”領袖”的文章，標題是”昔日六四英雄，如今億萬富豪”。這位”昔日英雄”在文章中大談自己穿梭於中美台各地的發跡史。他還站在曼哈頓黃金地段一棟公寓大樓前張開雙臂讓記者拍特寫，並誇耀他身後的住宅有多麼豪華與昂貴等—而不是介紹自己這麼多年來為國內的戰友做了多少事，給過他們多少經濟幫助。這樣的”英雄”如何能領導飽受壓制的中國人開創民運的新局面呢？
一場缺乏英雄的道德與精神感召力的運動，是很難發展和取得成功的，古今中外皆是如此。一場運動中英雄的出現和存在，會感召千千萬萬的後來者，最終形成一種勢不可擋的力量。中國民主運動曾經出現過英雄，因此一度贏得了全世界的支持與關注。但是，十四年後的今天，我們的英雄多數已不再成其為英雄，而真正的英雄又不被外界所了解。因此，我們的運動開始走向迷失，開始缺乏原動力。當年投身這場運動的多數朋友都是抱著一種理想主義，衝著這些英雄們而來。但是，當英雄褪色後，當理想主義在這場運動中沒有市場時，他們除了離開民運隊伍，別無選擇。很多當年有理想的熱血人士都走過了這樣一段令人哀嘆的路：他們從一開始對那些明星們滿懷希望，進而到產生懷疑，直到最後徹底失望而離開這場運動。事實上，據我所知，如今最堅定地支持法輪功爭取人權的人中有相當一部分過去曾經是民運一分子。如今他們不再以民運分子的身份出現。這難道還不值得所有的民運人士尤其是那些民運明星們反思嗎？
那麼，是什麼原因使得那些真正的英雄被世人所遺忘了呢？不可否認，媒體誤導是一大主因。過去十多年來，海外媒體尤其是華文媒體，始終對少數幾位八九明星情有獨鐘。無論他們中的某些人的行為多麼不檢點，無論他們是否還在從事民主運動，無論他們令民眾如何失望，這些媒體仍然”義無反顧”地為他們大書特書（其中原因是多方面的，以後有機會我再單獨分析）。其次，我們這些民運人士沒有主動去發現和向社會推介我們隊伍中的英雄及事蹟。這跟我們有些民運人士自我期許過高，希望自己成為一勞永逸的明星和領袖，不願看到其他人搶去他們的光環有關。個別民運明星甚至有意封殺他們身邊的真正的”六四”英雄，讓他們沒有被世人所知的機會。當然，客觀環境也給我們發現英雄製造了很多障礙。比如中共掌控著一切，他可以讓一個人一夕成名，甚至製造出民運英雄，也可以讓真正的英雄人物永遠不為外人所知，甚至從精神和肉體上消滅。曾經有朋友感慨如今中國大地上沒有了英雄，我告訴他們說，不是沒有英雄，而是英雄都被中共抹殺了。這個結論是我六四被捕後得出的。在六四以前，我還以為舉世皆睡我獨醒，天下英雄唯一人。進了看守所後，我才了解到在中共的血腥統治下，真正的英雄從來就不被外人所知，他們不是早就進了班房就是遭到了中共的毒手。當年砸毛澤東像、被迫害至精神失常仍被關押在獄中的喻東嶽就是一個活生生的例子。
回顧十四年來我的所作所為，有一點是我最感到欣慰的：自從流亡到海外後，我一直在盡自己的一切努力讓外界了解那些默默無聞的真正的”六四”英雄，為他們搖旗吶喊。九一年我來到海外前，外界對對整個湖南八九民運發生的悲壯故事和六四後數以百計的無辜民眾被關押及判刑毫不知情。僅有的一點零星的消息，也是從國內官方的報紙上了解到的。我到了海外後與人權觀察合作撰寫了一個長達兩百多頁的關於湖南人權狀況的報告。裡麵包含了兩百多名政治犯的名單及他們的詳細資料。如今，他們中的相當一部分已經廣為國際社會所了解，如張京生、余子堅、喻東嶽、魯德成、李旺陽、張善光、何朝暉、潘明棟（已去世）、謝長發、陳綱等。另有數十人已逃亡海外，並獲得西方民主國家的政治庇護。我記得非常清楚，我在紐約時報的僅有的兩次採訪中，一次專門介紹張京生，那篇報導的題目叫”南方的魏京生”，另一篇是專門介紹砸毛澤東像的三位湖南青年余子堅、喻東嶽、魯德成，那篇報導的標題叫”三壯士”。 如今，喻東嶽等人砸毛澤東像的壯舉如今已廣泛被社會所認同，媒體已習慣稱他們為”天安門三君子”。而且，越來越多的有識之士開始將他們與當年隻身擋坦克的”六四”英雄王維林相提並論，將他們視為八九民運的真正像徵性人物（見著名異議人士吳弘達、遇羅文、陳少文等最近的文章）。在此之前，據我所知海外媒體沒有任何對他們的正面報導。在我主持的唯一一次頒獎活動中，我選擇了將六四精神獎授予代表八九民運精神的喻東嶽等四名真正的英雄而不是明星（他們是至今仍在獄中的砸毛澤東像的喻東嶽，發起成立中國民主黨的王有才，為六四死難追討公道的丁子霖，冒著生命危險營救封從德與柴玲夫婦的阿洪）。此外，我幾乎每年都會至少寫一篇文章介紹一名無名英雄。兩天前，我寫了另一篇介紹湖南工運領袖何朝暉的文章，引起了強烈迴響，許多知名網站都在第一時間轉載了該文並配上了圖片。有些讀者還來信表示希望捐助何朝暉家屬。這讓我越發感覺到自己這樣做是有價值的。
期此”六四”十四周年之際，我呼籲海外媒體尤其是中文媒體從良知出發，將目光轉向那些長期為中國民主化事業默默耕耘並付出了巨大代價的民運真戰士、”六四”真英雄，讓那些在海外功名利就了的昨日明星們安安靜靜地去過他們的”幸福”生活—只要他們良心上會感到安寧。請不要再去打擾他們，將他們繼續塑造成光芒萬丈的英雄，而讓那些真正的”六四”英雄繼續生活在孤立無援的境地，繼續忍受生活的煎熬，被世人徹底遺忘。這不僅對他們來說過於殘忍，而且也愧對中國的民主事業。要想避免媒體在這方面對公眾的誤導，關鍵還在於我們這些從事民運活動的人尤其是那些過去光芒四射的”六四”明星們。只有我們才知道誰是真正的民運戰士和”六四”英雄，只有我們才最有條件讓全世界了解到他們的存在和需要。如果說我們過去沒有意識到我們無意中犯下了一個致命的錯誤，還情有可原。但是，如果十四年後的今天，我們還在為維護自己的英雄形象和明星地位而不惜一切，甚至故意隱瞞和彎曲歷史真相，企圖讓真正的英雄永遠消失。那麼，我們就愧對了那些受盡磨難的戰友們，也是對民主運動的犯罪。
(自由亞洲電台)
