『格庵遺錄』原文破解(七-八)
【大紀元8月22日訊】
第七篇 寺 畓 七 鬥
序——本篇講“天牛耕田”，借“農事”來比喻修煉，修者與世人相比較而陳述修煉的重要性。
寺畓七鬥中之星 曲土辰寸真實之農
文武星名地 民何知天牛耕田水遠長遠
無凶之豐食者永生 三豐之穀虛妄之說
世人難知 有智者飽無智饑
人人心覺天上之穀 晝夜不息勤農作業
一日三食饑餓死 三旬九食不饑生
天下萬物呼吸之者 行住坐臥天呼歲歲
“寺畓七鬥中之星 曲土辰寸真實之農”——“寺畓”，“寺”出家之人修佛之處，“畓”，字形與內容相同的是“水田”。中國字典與詞典無此字，此乃韓國人所用的字。因而“寺畓”乃修煉之田。“七鬥”指北斗七星，是主管生命之神。“曲土辰寸”合字為“農”（農），神人道這是真正的“農事”。
“文武星名地 民何知天牛耕田水遠長遠”——天上北斗星有“文武星名地”，文為文昌星，是主管字與文章的文護神； 武為武曲星，是主管武鬥與武藝的武護神。然而，地上的百姓可知北斗有文武護法神，“天牛耕田”，其“水源長遠”的修道之事？
“無凶之豐食者永生 三豐之穀虛妄之說 世人難知 有智者飽無智饑”——“無凶”即無害，沒有害處的“豐”，即修道之豐食者永生，然而“三豐之穀”之說屬虛妄之說。為何說“三豐之穀”之說是虛妄之說？ 因為神人看到世間對“三豐之穀”之說眾說紛紜，絕大多數所解都是錯誤的。因為迄今對“三豐”之解都不正確。世人難以知道這些道理，有智者因得法修煉而“飽”，無智者因不得法而“饑”。
“人人心覺天上之穀 晝夜不息勤農作業 一日三食饑餓死 三旬九食不饑生”——人人都應該悟什麼是“天上之穀”，要不分晝夜地在辛勤修煉（“勤農作業”）。不修煉的人一日三食都會饑死，而修煉的人一個月九食也不會饑餓的。
天下萬物呼吸之者 行住坐臥天呼歲歲”——何為“天下萬物呼吸”？ 據說，修煉法輪功都有法輪，《格庵遺錄》也多次講過海印（法輪）神通廣大，煉法輪功的人說，法輪右轉時（他們叫“順時針”方向）是從宇宙往煉功者體內吸進大量的能量，左轉時（他們叫“逆時針”方向）將體內的廢氣等物質散發出去，故為“天下萬物呼吸”。因而修煉者無論是行，還是住，還是坐臥，由法輪給修道者演煉，這等於是延長了煉功時間，故煉此功長生，收奇效而“天呼歲歲”。
第八篇 石 井
序——本篇將法輪外形形象化，比喻成“石井”，故講其法理為“石井水”，暗示其為修道的生命之水。
日出山天井之水 掃之腥塵天神劍 一揮光線滅魔藏 ?“底誹炱獠實?
天命歸真能何將 利在石井生命線 四肢內裏心泉水 世人何事轉淒然
祈天禱神開心門 水源長源天農田 農曲土辰寸七鬥落 牛性在野牛鳴聲
人生秋收審判日 海印役事能不無 脫劫重生變化身 天生有姓鄭道令
世間再生鄭氏王 一字縱橫木人姓 世人心閉永不覺
“日出山天井之水 掃之腥塵天神劍 一揮光線滅魔藏 暗追天氣光彩電”——從外形上看，法輪猶如日出山，其形又似井，故曰“日”與“天井”。“日出山天井之水”隱藏著一個不易察覺的秘語，此句其實講的是兩張法輪圖！“日出山”為右圖底色呈現一片紅火的法輪，其底部寫有“法輪常轉”字樣；“天井之水”之“天井” 是左圖底色呈現淺藍色的法輪，其底部寫有“真善忍”字樣，故左圖法輪猶如一口天井……爾後三句雖然也形象性地陳述，但其形容不是外表而是內容。此法輪猶如“天神劍”橫掃腥塵。只要一揮此劍，其光線猶如光彩閃亮迅猛異常的閃電，劃破天空，消鬼滅魔。寓法輪是救度眾生的天法即天井之水，也是滅魔的天神劍。
“天命歸真能何將 利在石井生命線 四肢內裏心泉水 世人何事轉淒然”——這形如石井的法輪才是天命歸真的生命線，是使你四肢與心充滿活力的生命水。然而，世人為何在如此重大的事情上視而不顧、聞而不聽？此乃是“前無後無”之大法大道啊，是關每個人生生世世生命的關鍵啊，世上的眾生為何如此冷漠而轉淒然啊！
“祈天禱神開心門 水源長源天農田 農曲土辰寸七鬥落 牛性在野牛鳴聲”——誠心嚮往修道，敬天拜神而打開心門，自然會在“水源長源”的保障下耕耘“天農之田”，也就是得法修道的。“曲土辰寸”合字為“農”，而其“農”裏“七鬥落”，意為此乃是修天道大法。“牛性在野牛鳴聲”，室外煉功點到處都在煉法輪功。
“人生秋收審判日 海印役事能不無 脫劫重生變化身”——“人生秋收”此處所指的並非是人生即將結束時，而是修煉結束或整個修煉階段結束時，“海印”即法輪能不起作用嗎？ 是凡修法輪功的修煉者都能脫此劫難而獲得重生，那時已經修成的變化身，這一切是無所不能的海印（法輪）把你演化的。
“天生有姓鄭道令 世間再生鄭氏王 一字縱橫木人姓 世人心閉永不覺”——“鄭道令”即“正道靈”或“正道令”（韓語同音），此“鄭道令”在天上是有姓的，只不過為了救度眾生，他才降世成為正道之王即“鄭氏王”。此大聖人具有一字縱橫的 “木人姓”，此處可為兩者兼有，一是，其姓氏裏有“木”的人，二是，其五行屬木。
何人為“世間再生“鄭氏王”與“一字縱橫木人姓”，其實是可以辨別出來的。然而世人卻因心閉而不覺。神人清楚地預見到，“木人姓”大聖人管不到十年在中國帶出一億弟子，鎮壓法輪功與反鎮壓已成為數年世界媒體的熱門話題，自然這位元“鄭氏王”成為數年新聞人物，世間竟無幾人能想到此人正是大聖人。
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