【大紀元1月22日訊】「銀羊情意綿綿辭舊歲，金猴捷足先登迎新春」猴年來了，北京的大街小巷被商業行為的各種猴模猴樣貼畫、毛絨玩具所佔領。動物園的野生動物世界，猴山變成了遊人出遊地方。而距北京人最近的野生猴直隸獼猴，在1980年這個猴年，滅絕于河北霧靈山，作為世界靈長類分佈北線的霧靈山從此讓位給日本的青森。其實，北京沒有野生猴群做鄰居的時間才24年。
據北京青年報報導，1980年是一個猴年，離北京人最近的野生猴直隸獼猴滅絕于河北霧靈山，作為世界靈長類分佈北線的霧靈山從此讓位給日本的青森。動物園靈長類動物展館中的說明牌也讓北京人有了小小的遺憾———為什麼沒有一種猴的老家在北京或離北京較近的地方呢？
中國的地理位置和自然環境，本不是靈長類動物的分佈中心。但獼猴比較能耐苦、耐寒、食性雜，因此適應能力比較強。它們能夠脫離亞熱帶區域逐漸移入溫帶區域，有一部分甚至移入中國華北地區，成為地球上分佈得最靠北域的一種猴子。
直隸獼猴也許就是這樣一批「先行者」吧。它們究竟是何時來到河北霧靈山安家的已不可考，但是在清代北京人到郊外游獵的筆記中還經常能夠看到有獼猴群的記載。也許是霧靈山茂密的森林和夏秋滿山的野果吸引了猴群，讓它們寧願熬過北方數九寒天的飛雪，成了離北京最近的野生猴群。然而，具有如此頑強生命力和忍耐力的猴群終究沒能抵擋住人類活動的加劇，砍伐森林、收集木柴、開墾耕地、開發礦山、興建城鎮等各項經濟活動的發展越來越快。直隸獼猴永遠離開了北京。
據動物專家介紹，猴子是喜熱不喜寒的動物，熱帶雨林和非洲叢林是它們的理想居所。世界上絕大部分靈長類動物集中分佈於赤道附近，因此位於北回歸線以北和南回歸線以南的國家所產的種類和數量都非常少。
中國大部分國土處於北溫帶地區，只有很小的一部分屬於亞熱帶和熱帶，因此中國所產的靈長類動物的種類和數量，當然比不上位於赤道附近的亞洲東南部、中南美洲和非洲的一些國家，但比起同緯度的北美洲、歐洲，以及亞洲和非洲的許多地區卻要豐富得多。
相形之下，世界另外三個面積最大的國家———俄羅斯、加拿大和美國，以及英國、德國、澳大利亞等國土面積較大的國家，卻連一種靈長類動物都沒有分佈。整個歐洲只有生活在直布羅陀山上的一種地中海獼猴，而且還是一二百年前從非洲北部引入的。
中國的靈長類動物不僅種類比較多，而且豐富，從屬於低等原始猴類的懶猴類，到屬於高等類人猿的長臂猿類都有分佈，其中臺灣猴、藏酋猴、白頭葉猴、金絲猴、滇金絲猴、黔金絲猴等6種，不僅都是世界上有名的稀有動物，而且是中國的特產物種。然而，在人類的不斷擴張和對自然的破壞使海南白臀葉猴、廣西黑長臂猿、直隸獼猴已先後滅絕。
新世紀中的第一個猴年，北京的環境和河北省山區退耕還林面積的增大使30年未見蹤影的野狼、花豹現了身。北京，能喚回記憶中的猴群嗎？
據中國頒佈的《野生動物保護法》《國家重點保護動物名錄》。被列為—級保護的靈長類動物有，蜂猴所有種、葉猴所有種、金絲猴所有種、長臂猿所有種及熊猴、臺灣猴、豚尾猴。列為二級保護的有：短尾猴、藏酋猴、獼猴。中國所產的所有靈長類動物都被列為受保護的物種。國家法律、法規的頒佈，是保護和管理野生動物資源的重要依據。
◎借用猴子的精明做褒義詞
日常生活中，哪個人聰明、乖巧、頑皮，人們就說他“猴精”。現實生活中，“猴精”是個褒義詞，想來是借用猴子的精明吧。
靈長目中的猴、猿是伴隨人類大約在三百萬年至五六十萬年以前出現在地球上的。它們屬最高等的哺乳動物，大腦較發達，據專家們研究認為，它們的大腦幾乎接近於人類。從這一層面上講，“猴精”也可以填補“人精”。自古以來，那些有作為的聰明人很善於向動物（包括昆蟲）們學習，於是便發明了飛機、坦克、裝甲車乃至漢字乃至今天我們穿的羽絨衣，於是便形成了仿生學。
“猴精”到底“精”在哪里？這要從猴子的習性聊起。猴子最主要的習性有這麼幾點：好動、多思、善仿、講公平。這也是猴子精明之所在。
專家們研究發現猴子很善於想問題，它們為了生存無時無刻不在思考。猴子不斷地眨眼就是一個思考的過程，平均每分鐘要眨30到50次，要比人類多3倍。只不過猴子的思考仍是動物界的生理性和機械性模式，不具理性和創新的功能，但我們不能過高要求它們，否則猴子不就變成人了？
猴子的模仿能力和水平可以說馳名全球，在這方面留下了許多有趣的故事。模仿，是聰明的體現，是創新的基礎。日本是一個科技強國，他當初發展科技的策略就是模仿，把歐美的基礎科研成果千方百計“拿來”運用到實用科技領域。魯迅先生就提倡“拿來主義”。像猴子那樣，多學習，善模仿，那麼你不管幹什麼，肯定會有收穫和進步。
猴子行動靈活，攀緣奔跳的本事在動物王國裏是出了名的，它們能在萬仞懸崖峭壁之間奔走如飛，能在百里林莽樹海梢頭穿行如履平地，故此有了“心猿意馬”這個成語。據動物學家研究發現，由於先天好動，猴子很少患心腦血管和脊椎、腰腿方面的疾病，醫生就有句行話是“猴子不得關節炎”。
針對防不勝防的許許多多威脅人類生命的“現代文明病”，一些經濟發達國家的人們已提出親近自然、親近動物、向動物學習之類的“新生活”口號，這可以說是一條具有前瞻性的生命之途。
生命在於運動。我們人類今天不妨學一學猴子的好動精神，不能光動嘴不動手，不能只動輪子不動腳板。人生就是一個行動和歷練的過程，好動不僅對身心有益，更主要的是能成就事業。
千百年來我們常說“人是萬物之靈”，但忽略了人也是萬物中普通的一員，結果導致饕餮生靈、戕害自然造成的無窮後患。
國外科學家最新研究發現，猴子具有公平意識。不論猴子王國裏的內部“管理”，還是為“猴”處世和待“猴”接物上，都講究公平。如今，從觀念轉變、體制改革到進一步完善市場經濟，一個極為重要的內容就是強化和法定這八個字：公開、公平、公正、公信。這是推進現代化和振興中華民族的一個根本性任務。猴子們尚且有公平意識，作為“萬物之靈”的我們人類，更應該具有這樣的稟賦和天職。願我們的民族仍賦予金猴的開拓創新精神，秉持猴子靈活、好動、善仿、公正的天性，創造一個朝氣蓬勃的甲申之年。
| 「馬上封候」(中央社) |
翻開中國民間俗語俚語成語故事，儘管有對猴的褒揚，如：
猴子騎馬———一躍而上
猴子跳出水簾洞———好戲在後頭
猴子爬樹———拿手戲
跟孫悟空比跟頭———差著十萬八千里
白骨精遇上孫悟空———原形畢露等；
但也有許多對猴的貶斥，什麼———
猴子戴草帽———看人幹啥它幹啥
猴子吃大象———虧他張得開嘴
猴子扇扇子———學人樣
猴子耍把戲———老一套
猴子笑兔子尾巴短———彼此彼此
猴子唱戲———想起一出是一出
猴子扛大樑———受不了
猴子偷桃———毛手毛腳
猴子偷瓜———連滾帶爬
猴子撈月亮———空歡喜
猴子變山神廟———露了尾巴等等，等等。
也許是猴子離人太近了，跟人的相似之處太多了，也許是再沒有什麼動物拿來喻人更貼切了，於是世人才借“猴”來諷刺一些不完美之人，由此，讓“猴”替無賴之人背上了駡名……，然而，猴終將是猴，它有自己的脾氣、秉性。猴年已經來臨，願借“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”中的孫猴兒的金箍棒掃盡世間一切陰霾，給人類一個和平、吉祥、進步的2004年。(http://www.dajiyuan.com)
