【大紀元8月12日訊】（大紀元記者文昊宇香港報導）「在回港拍片稍有成績後的一段時期，總不見我的好友木村與我聯絡。我打電話找他，他說：『小龍，你現在再不需要我，你已風生水起了。』我很生氣的責備他說：『聽著，你仍然是我最好的朋友，我還是跟過去一樣，我沒有……永遠都不會改變。』」──李小龍
〈唐山大兄〉、〈精武門〉和〈猛龍過江〉把李小龍捧上了「武術大師」的神壇，並為他帶來了名利，不過，煩惱亦隨之而來，他失去了自由之餘，以前部分好朋友，可能怕被指沾他的光而疏遠他，反而那些欲擊倒他而一夜成名的習武者卻經常找他，在街頭挑戰他。與此同時，有關李小龍人紅了以後便驕傲起來，人越來越自負，對人態度日差等謠言滿天飛。
「『藝術』不斷反映出藝術家的靈魂的意識，但並不代表十全十美，十全十美的藝術不能用形式表示出來，只能從人類的靈魂中發射出來。」──李小龍
少年時代，李小龍不獨愛習武，還喜歡繪畫，有不少作品都是俠客、道士、高僧和武士的形象。此外，他也愛看漫畫和金庸的武俠小說。也因此李小龍懷有俠義的豪情。
李小龍在台上台下，是不折不口的硬漢，而且「三句不離本行」，總愛談論武道，卻原來他也有柔情感性的一面。她的嫂嫂說，當小龍靜下來時，喜歡寫作英文詩和念詩詞，他最常唸的一首是：「燭花搖影，冷透疏衾剛醒。待不思量，不許孤眠不斷腸！茫茫碧落，天上人間情一諾，銀漢難通，穩耐風波願始從。」這首是清朝納蘭性德的詞《減字木蘭花》。
李小龍還有一個眾所周知的特長，就是特別能說之餘，還「滿腹笑話」。秦彼得說：「李小龍什麼東西都能拿來當作笑話講，他就是有這種天份！而且他的記性很好，可以連續講三個鐘頭的笑話，大半的情況並不是笑話本身好笑，而是李小龍說得好。說起來，他可以把一個你早就聽說過的老笑話，講得讓您聽了還會笑得直不起腰來！他就有這種本事，就是他已經把笑話說完，離開房間很久之後，你還感到很好笑，很開心。」
「我認為一個人，或者應說一個『夠格』的人，他的作為與責任，在於忠實地發展他的潛能和自我完成。」──李小龍
可惜，多才多藝的李小龍於1973年7月20日停止了呼吸，昏倒猝逝在藝人丁珮家中，他的新片〈死亡遊戲〉才完成一點點。原訂的死亡之塔對決，七層塔也只拍了兩層，片商臨時請和李小龍有合作之約的洪金寶回來，擔任武術指導，並找韓國演員金大中（藝名叫唐龍）充當李小龍的替身，完成影片。
| 李小龍在〈死亡遊戲〉中的扮相。(輯自〈死亡遊戲〉) |
「靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是甦醒之時，而精神永垂不杇。」──李小龍
註解
註一：「截拳道」是李小龍寓哲學於武術的一種獨特搏擊藝術，在要求技巧訓練之同時，對精神意志也要加以鍛鍊。它是一種朝向自我發展的武道，磨練人類的自然武器──「四肢」。
截拳道的長處是攻擊迅速，以招式快捷而見稱，出拳出腳都用不著蓄力作勢，務求讓敵人無法捉摸，因此，截拳道可以說是沒有固定招式的武術。
李小龍本來不喜歡給他所領悟的武術起什麼名稱的，以免日後的學習者陷於名稱門派的困囿中，因此才把它名為「截拳道」。而截拳道照字面簡單的說法，就是截擊拳頭之道。而李小龍的解釋，「截」是潛步接近或半路攔截，「拳」是指拳法或拳的風格，「道」則意味著基本的路數方法。這就是說，練武的真正目的不是擺擺花架子，最終是要接近對手，發出攻擊，它絕不側重被動的防守自衛，而是當非打不可時，強調主動進攻。
曾有人問李小龍截拳道的精神與及和其他武術的分野，李小龍毫不思索的說：「截拳道的精神是在乎於忠誠，自己想練什麼便忠誠的去練什麼，忠誠的去表達自己。」截拳道（李小龍）的格言是「以無法為有法，以無限為有限」。
截拳道沒有準備好的課程，而且也沒此需要，每個人都有一種直覺，可以發現自己天賦以內最有效與最有力的條件，去獲得實際的平衡，動作的重心，與力量的使用，規律與姿態只不過能摸到純正了解的門路而已，而純正了解卻是隱藏在每個人的心底深處的，所以我們首先要明瞭自己的能力，因此武術的知識根本就是每個人自己的知識。
正如李小龍所說：「截拳道只是一個代表的名稱，並不是甚麼派別，打一個譬喻說：『一隻指向月球的手指』，但是你千萬不要以為手指就是月球，更不要過於注視那手指而忽略了太空上的美景，那隻手指的作用只是指引光明，至於你將來能夠獲得多少『太空知識』，那就全靠你自己努力去領悟了。」
截拳道其實是一種不斷要求自我完善的武術，它永沒有止境及限制，一旦到達一個新境界，它絕不會留戀以往既有的成績，只會再次向另一個新境界邁進。總之，截拳道不分內外家，不理軟功硬功什麼的。它是痛痛快快的一種力求在搏鬥中擊倒敵人的高妙藝術。
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