【大紀元1月12日訊】前言
這篇文章是寫在選舉期間，當時泛綠選情看好，以為選後民進黨將掌控立法院，所以以此作為泛綠勝選之後，對台灣人在意識形態上的一種觀念探討。然而出人意料之外，泛綠竟然失利，原本要將這篇文章封存。三思之後，覺得仍然可以提出來和大家互相研討，所以將稿件送出。
本篇文章或許也值得大陸的中國人看看，一是，想想為什麼會贊成對台灣獨立動武？是否族群的相斥？二是，對中共政權的再次定位，認清人民和政府的相對位置，自問在中共這個本土政權之下的生活是否豐盛快樂自在？
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立法委員的選舉已經結束，現在談論任何議題都不會有所影響，一些選舉期間的政治口號現在正是加以檢驗研析的恰當時刻。
鄉土情是人情中的一個重要部分，所以說到本土這兩個字，大家就會很自然的予以接受。就像本土芒果，雖然顆粒小，果肉不多，但是味重汁農，很受許多台灣人的喜愛，本土的小吃更是許多海外僑胞夢中揮之不去的難忘美味，這些都是因為本土事物之中涵醞著太多無法割捨的情感。
但是在政治上，本土真的就比較好嗎？這卻是一個必須認真思考ˋ嚴肅面對的問題。
身為台灣人當然希望是由台灣人來掌權治理這個國家，因為同為台灣人，不論是思想ˋ習性ˋ言語都有著相同的背景，相斥性較小，讓自己族群的人管理在心理上總是比較舒服。若是由不是台灣人的人來統理台灣，由於在習性ˋ語言ˋ思想上有著基本的差異，就會有非我族類，而覺得格格不入。
在族群上，同族相吸，異族相斥，這是人性的本質。正是因為族群的異同，所以被相同族群的人欺負，忍受力比較強，得過且過，如果同樣的情形，但卻是被不同的族群欺負就會強烈的反應，沒完沒了。簡單舉個例子來說，本村人打本村人，也不過是個人的小衝突，同村的人都會出來勸解，如果是別村人打本村人，同村的人就會出來討公道，最後可能會演變成村和村的流血械鬥。只因族群的不同，同樣的一件事情，卻有全然不同的感受。
若是我們對於族群的互斥性質能夠理解，我們在談論本土政權的時候，就可以用比較理性和中庸的態度來看待，而不會過於偏頗。因為政治不能用無法割捨的本土感情作為歸結的源頭，否則在無法理性思考之下，太深的意識作用反而帶來無法預測的擾亂正常政治的副作用，小則引起言語的衝突，埋下敵意，大則引發族群對抗，造成國家動盪。
個人和族群之間都有自己內心深處的一個本土，如果大家都自私的以自己的情結來從事政治，那麼中國共產黨的專制統治也變得合理了。對中國人民來說，沒有比中國共產黨更本土的了。這個百分之百的中國政權，帶給中國人的卻是超過兩千萬人的死喪，人性的淪落，親情的破滅，在人命和心靈上，比八國聯軍ˋ日本侵略所造成的傷害的總合更為巨大。從歷史上來看，不論中外，大部分殘民以逞的暴政百分之九十九都是本土政權。所以台灣人在愛護和支持本土政權之時，豈能不以此為戒。
說真的，我很不喜歡聽到批判國民黨是外來政權，外省人不是台灣人的這種純粹情緒性的政治言詞，不錯，初期的國民黨是外來政權，初期的外省人不是台灣人，但是，現在的國民黨內有那麼多居高位的台灣人，現在的外省人已經是台灣出生，本土與否的分界早已泯滅，如何能稱國民黨是外來政權，如何能稱外省人不是台灣人？一個政黨的好壞不在於是否本土，而在於他的體制是民主還是專制，所以用不是本土來評判國民黨不好那是錯誤的，而以體制來評比說民進黨比較好，那則是無法否認的事實。
民主政治有一個底線，那就是理性和法治，如果感情超過了這個界線，那麼沒有理性的衝撞就會被合理化，違反法治的舉止就會被合情化。由於族群，也就是本土，的影響相當的重大，因此當我們檢驗一個政權的時候，必須降低所謂的本土成分才能真正的看出這個政權的原質。
民進黨是百分之百的台灣本土政權，所以讓台灣人特別的疼愛。
如果陳水扁贏得選舉勝利，在掌控立法院之後，再往後的三年中，台灣的經濟發展ˋ兩岸關係ˋ國際地位要是都沒有提昇，三年後民進黨，仍然是以本土為號召，仍然是以統獨為選舉策略，不能以治績來證明能力，即使是百分之百的本土政權，台灣人也沒有繼續支持的理由了。本土政權必須能夠給台灣人帶來幸福快樂的生活，而不是只有一個願景，一個夢。
意識的成熟和治國能力的成長必須相輔相成，這是陳水扁總統和民進黨未來三年的考驗。本土政權就比較好嗎？這答案要看陳水扁總統和民進黨如何填寫了。
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