【大紀元1月14日訊】我不是一位宗教學者，向來也無心于中國政治。本文所記敘的是我個人追求信仰真締的歷程和我對共產党鎮壓法輪功這一事件的理解。愿所有關心中國命運的人都能認清事件的真相，從而擺正自己的位置。
我本來是共產党所教育出來的一個無神論者。我對無神論的理解是：無神論本身并
不一定是錯的，現在西方國家很多人也認為沒有神，或者對神的存在与否表示不可
知。然而，當無神論与馬克思的無產階級專政理論相結合之后，它就成了一种純粹
的階級斗爭理論，從而否定了傳統的普世价值觀，為害人間。至于為什么無產階級
專政理論是荒謬的，我已經在《人性、人權与政權》一文中作了分析。
曾經是無神論者的我，事事以自我為中心。對我來說，整個人類社會是由不同的“圈
子”构成的，家庭、親朋好友、工作單位、國家、國際社會就象是一個個直徑不同的
同心圓，而自己則是圓心。在這种世界觀里，沒有絕對的价值理念，一切以自我為
中心。凡于我有利的事情，哪怕損害他人利益也要做；凡于我沒有利害關系的事情，
就算有利于他人，我也以“沒時間”為理由而拒絕去做。這种世界觀下，最可怕的事
情就是，一旦遭遇學習、工作或生活中的挫折，心里就會憤憤不平、難以釋怀。所
以，我雖然事業上常常有長進，卻對自己所處的世界相當悲觀。
1996年，我剛剛大學畢業不久，遇到一位与眾不同的女孩。我第一次到她家時，她
穿著一件雪白的羽絨服、一條紅色的牛仔褲，桌上擺著一本《轉法輪》，牆上還挂
著“真善忍”和法輪圖形。我讓她給我表演五套功法，當她表演到“神通加持法”中的
“打手印”時，我心里忍不住惊嘆：“天哪，這是從哪個世界里來的女孩！”第二年，
她就成了我的妻子。
然而，當我嘗試去讀《轉法輪》時，卻始終無法理解書中的含義。書中的“佛、道、
神”、“業”、“德”、“黑色物質”、“白色物質”等概念強烈地沖擊著我的慣性思維，使
我難以承受。我心里甚至在罵李老師：“搞什么歪理來蠱惑人心”。
1999年7月，一場對法輪功的血腥鎮壓開始了。我妻子出于正義感，隨時隨地講真相
救度世人。然而，邪惡的中共不給百姓言論自由權，我妻子因為講真相多次受到公
安的傳訊和拘押，我本人也免不了被要求与公安合作，來“改造”我妻子的信仰。更
可惡的是，中共媒體鋪天蓋地的宣傳使我對法輪功產生了恐懼心理；懾于中國警察
的淫威，我只有不斷地向我妻子施加壓力，逼她放棄對法輪功的信仰。象許許多多
受迫害的家庭一樣，這一場瘋狂的政治迫害一度使我們的家庭走到破裂的邊緣。
2003年我來到美國，一走進教堂，就被那种庄嚴神圣的气氛所吸引。仿佛冥冥中有
一种神明的力量在触摸我，使我看到了一個人內心深處的黑暗和罪性。此后，我反
复研讀《圣經》的“四福音書”等重要篇章，并閱讀、聆听了很多有名望的牧師的講
道，終于明白了基督信仰的真義。
在我看來，馬克思主義無神論与基督教信仰的最本質區別在于，前者是以自我為中
心，后者則是以神為中心。前者是為自己而活，以追求更多的物質占有為終極目標，
必要時可以拋棄一切的社會道德准則。后者是為神而活，活著是為了更象基督，而
基督就是愛、公義、智慧等普世价值的化身。
2004年5月我受洗成為基督徒，然而我追求信仰的歷程并沒有結束。隨著在教會里活
動的深入，我也看到了教會里的一些不良現象。同時，我妻子因為是一名法輪功學
員，仍繼續遭受著中國政府的迫害。當我的家庭被強行地卷入這場政治風波的時候，
我不得不下決心努力了解法輪功的真相。
于是，我重新拿起《轉法輪》一書，細細研讀。同時，我也找到很多的大法弟子，
与他們交流，并參加一些大法弟子的心得交流會。另外，我也從各方面努力了解國
際社會及專家學者對法輪功的看法。漸漸地，我開始明白法輪佛法的高深与玄奧之
處。李老師的“大法破迷”寫道：“悠悠万事，過眼煙云，迷住常人心；茫茫天地，為
何而生，難倒眾生智。”法輪大法為我們揭露了宇宙的奧秘与人生的歸宿，它是指導
世人修煉的最高法則。
李老師說，“千古以來能夠把人類、物質存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清
的唯的佛法。”而佛法的最高表現形式就是“真善忍”。大法弟子的修煉，就是一個不
斷地同化宇宙特性“真善忍”的過程。大法弟子通過修煉可以達到返本歸真。在另外
空間看，那就是不同層次、不同果位的“佛道神”。
法輪大法以“真善忍”為最高准則，与基督信仰“以神為本”的教訓在本質上是一致的。
所不同的只是，基督教中的神是獨一真神“耶和華”，而法輪佛法中的“佛道神”是不
同層次的覺者。產生這种差別的原因只是兩种信仰對“神”的定位不同而已。不過，
正如李老師指出，現在末法時期，廟里的和尚尚且不能自救，何況度人？佛家寺廟
是如此，教會里也差不多，珠目相混，什么人都有，教會几乎成了某些人生財的地
方。真正能使人心向善的最后一塊淨土，只有法輪大法。如今我和我妻子一家同修
“真善忍”宇宙大法，我們的家庭從來沒有象今天這樣和諧美滿。
中國共產党為什么不能容忍法輪功呢？原因在于共產党它就是一种無產階級專政的
工具，任何帶有普世价值的世界觀都是它所不能容忍的。基督教、佛教等宗教在中
國之所以還能免強生存，是因為它們已經是世界性的宗教，它們有歷史上沉淀下來
的強大的理論和物質基礎，共產党可以管制它、壓制它，卻動搖不了它。然而法輪
功的崛起才短短几年，所以，某些共產党人才敢口出狂言地宣稱它一定可以戰胜法
輪功、消滅法輪功。不過，我作為一個剛剛走入修煉的大法弟子，可以大膽地預言，
法輪功是不可戰胜的，因為人類的“真善忍”普世价值也是不可戰胜的。
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