【大紀元12月30日訊】近幾年一直與在大陸的父親在電話上交流，談到工作和生活都很容易，但往往一談到國內敏感的問題，就難以溝通，除了正常的因為生活環境的不同之外，還有很多事情難以用常理說清楚。比如，本來談的很好，因為說的直了一點，提到共產黨的時候，用了一個形容壞的詞，突然被父親激動的批評，換句話就是對共產黨太不客氣了。
當然為了繼續談下去，可以暫時不給共產黨下多壞的結論，但父親那種維護共產黨的反應真的讓我吃驚。儘管國內的親朋好友在私下也都敢說出共產黨的種種醜行，畢竟廣播電視裡整天聽到的是，共產黨如何偉大，中國人如何離不開共產黨，從某個角度講，雖然大家心裡都不喜歡它，但被強迫與共產黨在一起生活的時間久了，人們甚至都意識不到，連自己思維的方式都被共產黨改造了:
習慣之一：在恐懼籠罩下求生存，自覺維護恐懼製造者的利益
不斷的政治運動，讓人們始終伴隨著一種本能的恐懼感，就好比被強盜拿著匕首威脅著，在受威脅的情況下，誰要說那個威脅他的人是強盜，他都不敢附和，時間長了，那個強盜都變成生活的伴侶了，甚至已經是他的管家了， 誰要說他的管家是流氓，都會潛意識中認為是在說他本人，所以要不自覺的為強盜做些辯護了。
比如，89年64後，共產黨集中醜化當時的一些學生，把學生污蔑為暴徒後，把軍人屠殺平民的真相掩蓋起來，在追捕學生領袖的恐怖氣憤中，強化了人們接受共產黨的殺人可以換取穩定的怪論。人們並沒有意識到這種恐懼在扭曲自己的思想，為了保護自己或家人的安全，即使後來逐漸知道了軍人屠殺學生的一些情況，也不敢去想這個黨是多麼邪惡，反而說起個別學生領袖的問題一點不留情，真的以為是這些人威脅了國家的穩定才導致問題，帶著這種恐怖籠罩下的思維定式，有人甚至會說，我要是鄧小平，我也會鎮壓。
後來江澤民迫害法輪功，也是欺騙宣傳法輪功威脅了共產黨統治，在幾年的高壓鎮壓下，不少人一聽到法掄功就感到害怕，幾乎沒有人敢於公開的為法輪功說話，個別人甚至會說，我要是XXX，我也要鎮壓，人們想都不敢去想共產黨的邪惡，而反過來會想為什麼它不鎮壓別的氣功，就鎮壓法輪功呢(其實它也沒有放過其他的主要氣功)，一定是那些煉功的哪裡有問題了。
在一個沒有恐懼籠罩的正常社會，像共產黨這樣已經在歷次政治運動中習慣於欺騙與誣陷的流氓，要是共產黨迫害法輪功，人們反而會不加思考的認為，法輪功一定是很好的。我遇到不少台灣朋友修煉法掄功，問他們如何學的法掄功，都說聽到法輪功遭遇中共迫害，還聽說那麼多人學，那一定是好事，要瞭解了解法輪功。作為正常人的思維，至少也會首先懷疑共產黨是不是又在搞欺騙，首先要證明它沒有再次欺騙，才可能去說他宣傳的具體內容。但實際上，被恐懼包圍中的人，會逐漸失去反思恐怖製造者之邪惡的能力，因為害怕自己受到牽連的本能，會不自覺的按照製造恐怖者期望的思維方式去思考，因為那是在恐懼中求生存的一種順水推舟的選擇，那樣對自己來說，有一種感覺安全的假象，首先不會惹惱那個已經做了自己恐怖家長，無論如何都觸犯不起的傢伙，在共產黨允許的安全空間中，很有限度的發揮一點思考能力。
要是能暫時放下一點在強大恐懼中形成的保護自己的本能，用人類正常的善良本性去思維。想一想，如果是你的兒子或是你的兄弟，在64清晨，上街去看一看自己的同學，被坦克碾死在馬路上(我的一位朋友親眼所見的，發生在離他十幾米之外的景象，一個軍人開的坦克，他看見一個學生正在穿過街道，坦克開過去了又突然倒回去，直到把學生碾為肉漿)， 如果這個學生是你們家唯一的大學生，是你們小城市的驕傲，被共產黨這樣殺害作為維護社會穩定的犧牲品，你同意共產黨殺人的理由嗎，即使學生有做的不好的地方，那與開著坦克，用槍掃射自己統治下的手無寸鐵民眾的殺人兇殺比起來，是同樣性質的問題嗎? 為什麼不敢去想那古今中外都難找的政府的邪惡，而只敢順著殺人兇手期望的方式去想問題呢?
就說目前還在持續的迫害自由信仰者，如果是你的母親或你的女兒煉習法輪功，受益很大，要為法輪功說幾句公道話，然後就被警察綁架去洗腦班強制轉化，不簽字轉化的話，就被警察酷刑與甚至強姦，我想不會有人再同意江澤民、羅幹鎮壓法輪功的邏輯，也不會同意那些發動並維持迫害的人不用承擔法律責任。
當然，看電視裡的宣傳，那些犯罪分子甚至還偽裝成維護法制的先進分子，控制迫害法輪功610 系統的羅幹，在大會小會上都不忘記標榜要如何完善中國的法制，保證人民安居樂業。人們都不習慣去思考，這個人就是控制了政法系統，直接操控全國的公安監獄迫害死數千名善良的法輪功民眾的首犯，它可以對一部分人民隨意的剝奪人身及生命權利絲毫沒有人性的時候，是否有資格與有真心維護大多數人民的安全呢?
習慣之二：對少數人的犯罪，作為統治大多數人的手段可以理解
常識告訴我們，一個沒有人性做壞事的人，如果還受到縱容與默許，是不會自動改惡從善，真心為其他人服務的。看看迫害法輪功的這幾年，一開始用來對付法輪功上訪的各地住京辦的警察，已經習慣於隨意的用非法手段折磨人民，不也是用同樣的手段對付今天的一般訪民嗎? 那些因為被地方政府欺壓的訪民，在北京信訪半的門外被截訪官員打的頭破血流的景象，已經不是個別現象了，610 系統現在不光迫害法輪功，也成了羅干凌駕於法律之上無惡不做的最重要機構了。
在正常的社會，正常人的思維完全是反過來的，他們人為，對一個人的不公平或犯罪，就是對所有人的不公或犯罪，因此整個國家和普通的民眾重視基本的人權，說白了，也很簡單，一個罪犯殺了一個人，那就是殺人犯。比如，如果美國總統私設公堂害死一個美國公民，那後果一定是會被法庭審判的，但在中國就很不一樣，江澤民羅幹殺害了數千善良的法輪功民眾，並因此在很多國家被起訴，在中國人們卻很少把他當作殺人的罪犯來看待，甚至當其受到指責時，還不自覺的為其辯護。
最近與父親聊天時，在說共產黨時，用了「無賴」的字眼，父親是老共產黨了，馬上很激動的說，你不應該罵共產黨，那樣說是很粗魯的，我費了很大力氣才讓父親明白，這是對共產黨相當客氣的詞彙，我還沒有說它是殺人黨，那樣大概會被父親誤解為對共產黨有仇恨心理。在海外，人們沒有刻意要維護共產黨形象的共產黨思維，就是很單純的按共產黨的行為來判斷，一個依靠欺騙民眾維護權威的黨，說他是流氓不算過分。比如在柬埔寨，一個僅有8 百萬人口的國家，共產黨殺害了2 百萬人口，說他是殺人黨，當然不過分，今天的中國人很多都知道，那時柬共殺人是學習中共，運用毛澤東思想的直接後果，現在國際上要求審判柬共的罪惡，唯一的阻礙就是中共，因為如果的真的像審判納粹一樣審判柬共，那中共的邪惡會讓全世界更普遍的瞭解。那中共是不是比柬共強一點呢，世界上公認的數字是中共在和平時期殺害了5000到8000萬中國人，超過了希特勒殺害猶太人，也超過了日本人屠殺中國人的數字，唯一可以說的是，殺人的比例比柬共低了點，共產黨可以說他殺害的人仍然站全國人口的百分之幾，仍然屬於少數人範疇，仍然不違反那個殺害少數人，只要大多數人還活著，就可以被諒解的黨文化思維邏輯。
習慣之三：綁匪給被綁架者一點東西吃，受害者要感激強盜的恩賜。
父親的從小就告訴我們是共產黨來了他才上的學，共產黨在殺害了很多地主資本家後，讓一些窮人家的孩子得到一些好處，這裡不討論那些強佔他人財產的社會後果問題，也不去討論今天共產黨自己成了當初的地主資本家，按照黨的邏輯，那些在國內上大學的人也都要感謝共產黨的恩賜，其實世界上絕大多數國家都沒有共產黨，他們的人民生活，對教育的投入都比中國好，沒有哪個地方的人會把政府的基本職能或市場經濟的運行當作是那個黨派給予人民的恩惠。
八十年代經濟改革最有代表性的突破是農民可以承包土地了，以後人們才有了一點自由從事正常的生產與經濟活動。而共產黨說是它給人民帶來的好處，實際上，在沒有共產黨之前，自由要大的多，是共產黨把農民的土地霸佔了，在上面實驗所謂的共產主義理論，把人民搞的幾乎活不下去了，個別農民才自發的開始承包土地，共產黨只不過沒有強力阻攔而已，就比如一個強盜綁架了別人，用手銬腳鐐限制一個人的人身自由， 每當給被劫持的人松一點鎖鏈，還要你感謝它的功勞，並用這點事情做威脅繼續行惡，做更大的壞事，誰要是敢揭發它，還要把人再鎖起來。
根據明慧網的報導，很多警察在迫害法輪功時的一句口頭禪是: 是江澤民給我發工資，所以它要聽共產黨的，這個與正常社會人的想法差異很大。在正常的社會，政黨本身是不從事生產的，政府也是要花花納稅人的錢才能正常的運作，他要是浪費了納稅人的錢或管的不好，那人民是有權利換人的，不存在人民要感激政府養活了納稅人的思維。共產黨還不是普通的黨派，而是採用暴力和恐怖搶劫控制了全國人民大部分的生產資料與經濟的成果，美其名為公有制，實際是黨有制，只不過把搶來的錢財，分一點給受害者，反而教育人們要感激共產黨的給予。
共產黨也看到了它教育出來的黨思維成了維護其統治的唯一稻草，這些年，引入一些資本主義後，經濟是有一定的發展，如果真是為了國家好，應該想的是如何把保障經濟正常發展的法制與社會體制當作配套的大事來做，但共產黨把所有不利於一黨專政，但對於正常的經濟發展是絕對重要的法制社會，開明政治，新聞與思想信仰自由，不但沒有願望為人民的需要著想，反而肆無忌憚的幹壞事，實際上很多專家學者已經看到了共產黨給中國經濟造成的危機，已經接近毀滅的邊緣，只不過很多真相被嚴密的新聞控制所掩蓋，如果消除共產黨的邪惡因素，才能真正的解決社會與經濟的很多定時炸彈，才能建立中國與世界市場的良性關係，給人民帶來長治久安。
習慣之四：你要說別人不好，那自己首先必須完美無缺
父親是這樣辯護的: 美國是很民主的，在戰爭中，看不少伊拉克平民也有死了，言外之意，我人在美國，而美國沒有資格指責江澤民羅幹殺人，這是黨文化的另一個特色，你要說別人的錯誤，那自己首先必須完美無缺，共產黨一直就是這麼教育中國人的，人們並沒有仔細想想其中的問題，因為海外有人殺人，那麼在中國殺人就不是罪惡嗎，或者說因為人權最好的國家也有殺人害命，那就可以說共產黨殺數千萬中國人也可以原諒，或者用什麼三七開的邏輯去辯護。
人類就是這樣的地方，人們都有明白的一面知道善良與尊重生命的價值，同時有戰爭也有自然災害，有強者欺負弱者，人人也都有缺點錯誤，但這不能成為掩蓋犯罪，逃避責任的藉口，大家不妨看看法輪功創始人李洪志先生是如何講的：“特別是在中國邪惡宣傳的那些歪理，比如它們宣傳的「你要叫別人做好，你自己得先做好」，大家想想這句話對不對？很多人抓住這句話掩蓋自己的錯誤不想改正，特別被那些有問題的人拿來當真理不放。我告訴大家，這是絕對的錯誤。一個有錯誤的人就不能告訴你做好了嗎？一個做了錯事的人就不應該叫別人做好了嗎？那是什麼邏輯呢？有多少人仔細想過這個問題呢？”
習慣之五：說共產黨什麼，就等於是說中國。
只要是海外有人揭露共產黨，很多人就與“西方反華勢力”聯繫起來，這是因為中共幾十年的宣傳，把共產黨和國家混淆起來，導致有些人一聽說共產黨是流氓，本能的就反應是說中國。
說起來正好相反，共產黨不僅不能代表中國，而是入侵中華的異類，大家都知道共產黨是近代從蘇聯輸入中國的，它對中華民族的改造超過了歷史上任何一個外族入侵，好比一個人的外表，那僅僅是一個表象，這個人的為人出事的方式，他的道德與思想才是一個人本質的東西。可以想像，假如發生科幻電影中外星人用克隆的辦法，造了一個外表和中國人一樣，但整天想的是如何消滅中國人的文化，用它那套鬥爭哲學與什麼革命理論來主導一個民族基本的善惡價值，把一個敬天知命守信義的文明禮儀之幫系統的改造為謊言充斥，盜匪當道，邪教橫行，正信遭殃的社會，你還承認這是中華民族嗎? 共產黨是不是克隆的產物，還有待於進一步的鑒定，但它對中華民族的克隆式改造是有目共睹的。九評中論述的共產黨是邪靈附體中華，中國人以前雖然都親身感受到了它的種種表現，明白人也能體驗到被附體取代後中國丟失了靈魂的痛苦，但誰也沒有明確的知道發生了這樣的事情以及問題嚴重的程度，也更難去對症下藥了，
美國的很多議員討厭共產黨，但他們卻很尊敬中國，認為中國是一個偉大而神秘的國家，單單她的歷史和文化就讓其仰望。實際上共產黨在國際上的殘暴和流氓形象，也的確給中華民族摸了黑，只有真正從根子上把共產黨這個癌細胞從中華大地上剷除掉，才能重建中華在國際上的形象，而默許掩蓋共產黨的罪惡只會讓我們的祖國繼續因為共產黨在世界上蒙羞。
還可以列舉出很多在正常社會讓人感覺很怪的思維方式，確成為很多中國人想問題的習慣，希望人們反思一下這些維護共產黨的奇談怪論，不要被共產黨訓練出來的思想所控制，在不遠的未來，人們都能像正常社會裡的人一樣主宰自己，中國人的聰明才智才能發揮更大的作用。
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