【大紀元2月1日訊】(大紀元記者 吳尚 編譯報導)南太平洋的海嘯除了帶給人們莫大的災難之外，也同時將那個亙古的問題再一次帶進了人們的思維裡。來自世界各個角落擁有不同信仰的人們都在這場大災難中盡心地幫助那些罹難者，但是他們不禁要問上蒼：在此一驚人的天災發生之時，他們所信仰的主究竟在哪裡？
美聯社報導，無神論者總是爭論著：如果上帝是全能的，那麼他就不是全善的，因為他允許或主導毀滅。反之，如果他是全善的，那他就不是全能，因為災難總是不斷地發生著。然而聖經堅持上帝同時具有全能及全善兩種特性，但聖經同時也指出人必須面對災難所帶來的痛苦，而這也是約伯記為什麼歷久以來不斷引發人們討論的原因。
一些基督教、猶太教與伊斯蘭教的忠貞信徒對於此次海嘯的出現提出堅定而正面的解釋，他們認為海嘯是神聖的處罰(divine punishment)。一些印度教與佛教徒則以輪迴及業力的方式來看待此一事件，這種信仰教導的是前世的惡行將會導致今生的果報，如災難與痛苦。
約伯記給予人們的啟示
耶希華大學(Yeshiva University)的猶太教祭司班哲明-布萊克(Benjamin Blech)解釋到：在約伯記(the Book of Job)裡，約伯的朋友都深信他有罪所以上帝才會懲罰他，但是事實上約伯之所以受懲罰的原因是上帝要試探他的忠誠，來向撒旦證實約伯是最忠於祂的。因此最後約伯的三位朋友都受到了上帝的處罰。
紐約時報專欄作家威廉-沙法爾(William Safire)說道，約伯記顯示出”不需要破壞信仰而質疑上帝不可預期的行事方式的人在聖經中已有先例。”而英國新教徒德瑞克-吉德勒(Derek Kidner)也寫道：約伯記的論點所要告訴人們的是，人類的爭論僅是人的意見而已，我們不可能知道一件事情發生的所有因果，也不可能以人的思維去理解上帝的。”
不過基督徒們仍嘗試去解釋那些不可解釋的：
－上帝並沒有引發災難與勞苦，而且上帝最終都將勝過這一切。
－上帝為我們承受了我們的罪。
－上帝會在災難之中，創造好事。
－短暫的痛苦與永恆的存有相較，是微不足道的。在永恆與不朽裡，一切都會被規正。
人永遠無法知道上帝的一切
美國南方浸禮會主席(Southern Baptist Theological Seminary)摩勒(R. Albert Mohler Jr M)捍衛傳統上最廣為眾人所知的基督教信仰－所有的苦難都源自於原罪，但是當他做此解釋時總是小心翼翼的。他說，”所有人類及自然的一切就聖經而言都確實是因為墮落而有罪，但是我們沒有任何立場去將災難歸咎於任何個人或民族，除非上帝親自將這一切揭示給我們。”
摩勒引用使徒保羅(Apostle Paul)於羅馬書(teaching in Romans) (11:33-34)的教導說：上帝的判斷是如此的無跡可尋，他的行事方式是如此的令人捉摸不定!有誰能知道上帝之心呢？
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