郭少坤:也談《反分裂法》

郭少坤

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【大紀元3月27日訊】自從中國共產黨在人民代表大會上通過了《反分裂法》之後,國際輿論又掀起了新一輪的衝擊波,眾說紛紜、莫衷一是。就連經常關照我的國保處的員警們,也問到過我對此有何看法?說實在的,對這一問題我還真沒有多大的看法。我的道理很簡單:共產黨別說通過這樣一個旨在「一個中國」的《反分裂法》,就是通過一個企圖讓共產黨來統治全世界的《反分裂世界共產主義法》,誰又能耐何得了他呢?!

通過歸通過,實施歸實施。我有理由相信,如果共產黨連自己所制定的憲法、刑法以及各種利國利民的各項法律、法規都無法落實到人民頭上,致使整個社會腐敗不堪、國將不國、民將不民,它還說什麼要去解放全人類,包括解放「生活在水深火熱的台灣人民」的話,恐怕很難令人相信的。所以,我勸人們大可不必杞人憂天。俗話說:「打鐵先得自身硬」,要想用共產主義制度去統治已經生活在民主自由下的台灣人民,大概很難被2,300萬台灣同胞所接受。要想不分裂、完成祖國統一的辦法很簡單,那就是讓大陸儘快地民主起來、自由起來、平等起來、共同富裕起來。唯有如此,中國才能完成真正的統一。否則,即使用武力征服了台灣,人心也不會被征服。到那時,孕育著的仍然是因人心的思變最終導致國家的再分裂和崩潰。

其實,自古以來就是只有一個中國,無論是誰的統治也都是在中國這塊版圖上。所謂的「天下大勢,分久必合,合久必分」,也恰恰就印證了中國歷史發展的軌跡。分裂與統一的反覆無常,更加證明瞭一個顛撲不破的真理,那就是:在中國,從來沒有永恆的皇帝、君王及其它統治者,只有「得民心者得天下,失民心者失天下」政治規律的演變。從被囚□裡的周文王一舉推翻暴虐的商紂王的故事,到秦始皇統一中國後所經歷的424個皇帝的歷史變遷,哪一個又出了中國的版圖了呢?!哪一個又逃出了「水能載舟,亦能覆舟」的歷史規律了呢?!值得令人玩味的是:歷史上的那些分裂者,還都在後來成了合法的統治者。比如說,那個被囚在不足百里的西伯侯(後來的周文王)就分裂了當時華夏的霸主商紂王。那個小小的亭長(後來的漢王)劉邦就分裂了曾經統一中國的秦王朝。那個只駐守在一個地區的唐王李淵(後來的大唐建業者)就分裂了盤據在中國的統治者隋煬
帝。就連我們當今中國的統治者──中國共產黨──,不也是曾經在30年代就在「蘇維埃地區」分裂了當時的中華民國了嗎?!

由此看來,中國的分裂和統一歷史,的確是源遠流長,並不是什麼新鮮事。新鮮和最值得一提的是:誰掌握了歷史的規律、誰順應了民心民意,誰就能贏得政權,就有可能統治中國。那些逆歷史潮流而動、違背民心孤行,即使掌握了政權、統治了中國,恐怕也只能是如曇花一現,最終退出統治地位,從而也就自然的喪失了代表中國的資格和發言權。

於是,任何人(無論是他所在統治地位和被統治地位)也都沒有必要為奪取權力、窺視權位、以代表國家為榮而沾沾自喜了。當然,那些企圖篡國奪權者也更應當望而卻步了。所有人應當關心的只能是一個問題,那就是:如何順應世界潮流和民心、民意,以便最終得到人民的授權,掌握政權,以國家的合法統治者的面目出現。

今天的歷史潮流是什麼呢?民心、民意是什麼呢?那就是「自由、民主、人權、法治」及其他所代表的現代文明。誰最終順應了所有這些,誰就能夠最終贏得了政權並體現這個國家。

因此,人們完全沒有必要為那個殺氣騰騰的《反分裂法》而憂慮,因為,最終的較量是歷史潮流和逆流的較量,是順應民心民意與否的人格較量,誰違背了這一點,誰也就真正的分裂了由民心民意所最終選擇的政權和國家。

反正我這個為了自己的國家和人民而終身致殘的員警,是絕不可能去為那個現統治者所代表的國家繼續服務了。但是,我沒有能力去分裂它,而只能為生長自己的國家而祈禱:願人民儘快擁有自己的國家,讓它不再多災多難。阿門!(2005年3月23日)

──轉載自《民主論壇》網站(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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