【大紀元6月6日訊】(美國之音記者木風6月5日華盛頓報導)中國經濟在快速發展，但中國的道德和精神卻在顯著地衰落，一批經歷過六四事件的學者在六四16周年紀念會上發出了這樣的感嘆。
在6月5號下午，一批旅居美國的中國學者和專業人士在華盛頓附近的洛克維爾市舉行六四事件紀念會。在會議上發言的有作家、教授、學者、律師和政治活動人士。他們雖然身份不同，但有一點是共同的，當年他們都直接參加或經歷了六四事件。
*思想嚴控，世風失控？*
在這過去的16年中，他們目睹了中國的巨大變化，并對那場曾經震惊全球的流血事件及其對中國的影響進行了反思。發言者表達的一個共同的看法是，從1989年以來，中國的經濟确實發生了巨大的變化，但是北京當局對六四學生民主運動所采取的武力鎮壓以及隨后對中國意識形態的嚴密控制，對正在經歷社會巨大轉型的中國在道德和精神上造成了持久的傷害，由此而造成的后果將會對中國產生深遠的影響。
*易丹軒：英雄· 歷史· 國魂*
六四時的大學生易丹軒現在是全美學自聯的理事。他在談到六四事件時表示，有兩張照片令人永遠難以忘記。一張是學生王維林只身擋坦克，另一張是一具解放軍士兵尸體被焚燒的照片。易丹軒說，王維林不是暴徒，是一個愛國學生，但當局卻把他說成是暴徒。而那個死去的解放軍只是一個不明真相盲目服從當局錯誤命令的犧牲品，但當局卻把他說成是英雄。
易丹軒指出，六四以后，北京政府一直沒有勇气正視歷史事實，這對民族精神造成了深刻的傷害。
易丹軒：“對我們的民族，對我們的國家，這兩個畫面是同樣地重要。塑造一個人的心靈不但要記住好的，也要記住坏的。對國家也是一樣，不光要記住光輝的歷史，也要記住傷痛。這樣我們才能夠站起來。”
易丹軒強調，一個國家的國魂和精神只有從歷史中才能得到升華。如果中國人沒有勇气記住和面對歷史真相，中國將失去國魂和精神。
*焦國標：從911反應看道德缺失*
1989年還在大學讀研究生的焦國標后來成為北京大學教授。今年年初他因公開批評中宣部而被校方解職。焦國標回憶說，他是從美國發生911恐怖襲擊事件時發現中國人的道德觀念發生了重大問題。焦國標說，911發生的時候，正好是他進入北大后第一次上課。在班上20多個學生中，只有兩人對這個事件表示憤怒，其它學生都認為，恐怖分子炸得好。
焦國標：“從這個事件以后，我才感到中國人的精神世界出大問題了。在這以前，我沒有認真想過這個問題。這個事件使我覺得中國的精神世界是一個需要整治、需要收拾的地方。”
學生們為什么會對人類的大不幸有這樣的幸災樂禍呢？焦國標認為，這是中宣部長期以來對中國民眾實行精神控制和信息封鎖的一個嚴重后果。
*任不寐：江澤民推遲危机代价慘重*
六四時期的大學生、著名學者任不寐出版過許多著作，最近剛剛發表了《江澤民和他的15年》一書。任不寐認為，目前中國拜金主義猖獗，道德和正義蕩然無存。任不寐表示，江澤民政權對中國社會的這個嚴重問題具有不可推卸的責任。他說，江澤民是伴隨六四鎮壓而上台的，他成功地利用鄧小平和中共党內害怕給六四平反的心理，實行了“穩定壓倒一切”的政策，對中國知識界、對媒體、對因特网實行了全方位的控制，這不僅破坏了中國的道德基礎而且造成了經濟的畸形發展。
任不寐：“江澤民統治的15年把中國的經濟和社會危机成功地向后推延了。也許我們這代人，或許未來一代人，將會為江澤民這15年所謂的經濟繁榮和政治穩定付出非常慘重的代价。”
*動蕩因素：經濟道德資源貧困*
任不寐所說的代价有三個：一是，經濟畸形發展導致社會斷裂所制造的大量貧困人口將會成為中國社會轉型最大的不确定性因素；第二是，江澤民主義使整個民族喪失了道德底線，是未來社會發展中的一個重要的不确定因素；第三是，經濟的不平衡發展造成對資源和能源的嚴重破坏，中國社會任何良性和理性的發展都可能會喪失起碼的資源支撐。(http://www.dajiyuan.com)
