【大紀元7月12日訊】(美國之音記者：小玉2005年7月12日東京報導)聯合國人權委員會獨立調查官在日本做了9天的調查之後，對於被稱為「部落民」受到的歧視感到「震驚與可怕」。開展部落民解放運動的一個組織負責人表示，日本人心靈深處潛藏著對部落民的歧視心理，為了讓部落民享受普通日本人同樣人權與自由，日本政府應該制定法律和加強教育。
*鮮為人知的部落民*
聯合國人權委員會第一位來到日本的獨立調查官杜多迪恩使用「根深蒂固」來形容日本存在的歧視現象。受到歧視的群體不僅包括旅居日本的韓國、北韓以及中國等外國人，同時包括一個鮮為人知的「部落民」。
部落民是日本早年階級社會中被定為「賤民」身份、只能生活在指定的村落、從事被指定的皮革產業的日本人。由於他們的行動被限定在被指定的部落，因此也被稱為「部落民」。
進入明治時代以後，新政府頒發《四民平等》和《解放令》，宣佈人人平等。但是，部落民所受到的歧視並沒有因此而中斷。一個名叫「部落解放全國聯絡協議會」的組織負責人久保重倉接受記者採訪時說，如今部落民仍然在就業、結婚等許多方面受到歧視。這些歧視更多的是心理上的，看不見摸不著，只能感受到。
據估算，日本目前出身於所謂「部落民」的約有300萬，但是敢於明確自己身世的只有20萬。由於部落民早年生活在被指定的區域和村落，因此這一區域就成為部落民無形的「身份證」。久保舉例說，有的部落民為了避人耳目，在買月票時，故意買到前一站或後一站，為的是不讓人一眼識破自己是部落民。
*戰後即開始要求解放抵制歧視*
部落民要求解放和抵制歧視的運動早在戰後不久就已經開始，他們要求政府制定法律保護部落民的人權，要求教科書納入有關部落民歷史內容，增加人們對部落民的理解，他們把這一教育稱為「同和教育」，把部落民問題也稱為「同和問題」。
1965年，日本內閣在內閣同和對策審議會答辯中明確指出：同和問題關係到人類普遍原理的人的自由與平等，也是日本憲法規定的保障基本人權的課題。
目前，日本部落民在戶口等表明身世身份的證件中，早已取消過去註明「賤民」的做法。然而，部落民要求平等，要求排除歧視的呼聲從來沒有停止。
*歧視心態根深蒂固*
《部落解放全國聯絡協議會》會長久保重倉說，歧視變得越來越隱蔽，甚至連歧視者本身都沒有察覺，這是因為在日本人心靈深處潛藏著根深蒂固的對部落民的歧視心態。
部落民解放運動不僅要求社會改革，同時也面向部落民自己。年齡在50歲以上的部落民當中，文盲很多，這是因為他們當時沒有受教育的權利。《部落解放全國聯絡協議會》開展識字教育，為失去教育機會的部落民補上這人生的一課。
*應制定法律保護部落民人權*
《部落解放全國聯絡協議會》會長久保重倉說，今後他們的目標有兩個，一個是努力普及「同和教育」，讓人們從小就懂得部落民產生的歷史，消除歧視的土壤。他們還有一個最大的願望是制定一個法律，從根本上保證部落民的基本人權。
聯合國人權委員會獨立調查官迪恩也認為，日本需要通過法律，保證所有生活在日本的人享受人權。迪恩預定明年3月向聯合國大會提交包括日本在內的人權狀況報告。
