【大紀元8月31日訊】一、國旗
前一些時間，我給一個朋友寫信，談我對國旗問題的看法，認為如果真想恢復民主記憶，似乎宜於恢復民國初年，實行民主時的五色旗，而不是國民黨實行專制後的青天白日滿地紅旗，儘管後者的設計有其優點。由於太陽對地球作用太大，從古以來，世界上以太陽和太陽神為崇拜標誌的，如古代的埃及、東方的日本等等，往往帶有帝王專制的色彩。當然，共產黨的五星旗，以一顆大星（共產黨），帶四顆小星（工人、農民、小資產階級、民族資產階級），四顆小星圍繞代表共產黨的大星，當然是共產黨法西斯專制的典型表現，絕不可以成為未來民主中國的國旗。因此，設計新的、真正代表和象徵中華民族自由、民主、以及人文精神的中國國旗，顯然是很必要的。
二、孫中山道路
這幾年，有人常常提孫中山道路，認為走孫中山道路，就是結論，就是未來中國走向民主的道路。
孫中山的道路是什麼呢？
孫中山的目標，就是”驅除韃虜，恢復中華，平均地權，建立民國”。其核心，就是實現自由、民主。為了實現這個目標，孫中山選擇的道路，就是以不斷的武裝起義，來推翻滿清皇朝。孫中山的道路成功了，但成功後又退讓，功虧一簣。孫中山是不斷發動武裝革命的身體力行的勇士。他選擇了自己的道路，就勇敢地去走。他不是後來那些空談這種道路的懦夫。
我們當然也希望現在那些選擇孫中山道路的朋友，是真正實行孫中山道路的身體力行的勇士，而非隔海空談的懦夫。不過，就我看來，世界歷史已經發生了翻天覆地的變化：任何頭腦正常的人，大約都會認為，不斷武裝起義的道路，還有占縣城、打遊擊之類的冒險行為，在當代條件下，有點不合時宜。而炸橋樑、挖祖墳、搞暗殺等等，在當代條件下，是文明社會普遍反對的恐怖主義，並且於大局無補。因此，他們要不做隔海空談的懦夫，恐怕也難。但願這些朋友勇敢再勇敢，絕不留下空談的名聲。我預先在這裏向他們致敬！
三、三民主義
受國民黨、共產黨長期薰陶的中國人，習慣于在全國實行”一個主義”、”指導思想”之類的思想專制，把它們當作天經地義的事，而不是首先反省一下：在全國實行”一個主義”、”指導思想”之類的做法，是否正確。所以，在大陸和海外，我一直批評那些主張”三民主義統一中國”、”以三民主義為指導思想”的朋友：你們的主張難道不是思想專制？與馬列主義統一中國、以馬列主義為指導思想，又有多大差別？五十步笑百步而已！
未來社會，應該是多元化社會，而非一元化社會：人人生而平等；法律面前人人平等；任何人，無論是個人、還是人的組織（包括政黨），任何人的意識、思想（包括主義、宗教）等等，都一律平等。規定任何思想、意識的特殊地位（包括指導思想、國教等等），以及動用暴力壓制任何思想，就是思想專制。我們的不少朋友，號稱民主志士，但其內心深處，仍然是專制主義。
孫中山的三民主義，在當時確有其進步之處；但後來國民黨搞專制主義，以三民主義來實行思想專制，就是錯誤的。前些年，臺灣也取消了三民主義的獨尊地位，並且由於三民主義過於陳舊，連國民黨也基本上拋開了三民主義。這些做法，順應世界潮流，是完全正確的。指責國民黨，指責這些做法，企圖恢復三民主義的一統地位，乃是開歷史倒車的、不合時宜的做法。經過總統敗選、清除李登輝、以及新黨的泡沫化瓦解，目前以國民黨、親民黨合作為主體的泛藍軍，倒是比國民黨在臺上時表現得更好，更健康一些。他們應該前進，而不是後退。我們也應該幫助他們前進，而不是阻止他們前進。
（2002年2月1日寫於美國紐約市）(http://www.dajiyuan.com)
