【大紀元10月28日訊】西方工業化國家，經濟發達，國民富足，有一套完善民主和法律制度，對中國人來說好像就是「人間天堂」。其實這只是表象，透過這層表象，其背後的實質是甚麼呢？
在這些西方發達國家，各國幾乎都是全民信教的國家，宗教是鼓勵人們信神、敬神， 好人死後進天堂， 壞人死後下地獄，宗教給國民帶來了很強勢的道德觀念。而「天賦人權」概念的產生，是由於後來宗教走向政教合一，越來越只是維護宗教自身團體利益，對神的信仰越來越淡薄。在上帝面前人人平等，人人享有同樣的做人的權利，雖然目的是追求世間的福德，但終歸還是承認人的一切權利是神賦予的、是有神論的，人們與神的關係沒有割斷。
還有一些國家，幾乎全民信教，雖然沒有經歷「天賦人權」這樣的變革，但畢竟是對神的敬仰，這些國家得到了天賜的豐富資源，人們得到了富足，彌補了其工業化的不足。
還有一些國家，雖然全民入了宗教，但是他們只是為了維護宗教團體自身的利益，搞政教合一、暴力革命那一套，人們得到的只是戰亂。
還有個國家，是佛教發源地，佛教卻完全消失，現在的國教其實不是供奉神佛，雖然國家也建立了民主制度，但是國民只有貧窮落後的自由了。
中國古代也是信仰神佛的國家，皇帝是天子，要替天行道，實質上是「君權神授」，所以才有中國幾千年的燦爛文明。在最後一個王朝走向自然的衰敗過程中，面對西方列強的衝擊，先看到的只是西方的器物文明。在近現代的民主主義革命中，「天賦人權」的概念，只剩下「人權」兩個字，人們看到的只是西方自由、民主這些表面現象，其精髓「天賦」被人們拋棄了。這也就注定了中國人權啟蒙運動的先天不足，就不能使「天賦人權」的概念成為基本國策。中國的「人權」概念與神就沒有了連繫，只是它不排除人們同時信仰神佛，後來被中共偷梁換柱，「人權」既然沒有西方的「天賦人權」那麼神聖，就可以解釋溫飽權更重要，只要自已過得不錯，他人過得怎麼樣也就無所謂。助長了中共獨裁統治，走向徹底的無神論，給中華民族帶來深重的災難。
觀看當今世界的發達國家，都是敬神的國家，雖然物質上的高度文明沖淡了人們對神的敬仰，但由於「天賦人權」成為立國之本，才使自由民主制度得以堅持，社會繁榮昌盛。所以說「天賦人權」精髓乃是對神的信仰。在西方社會看來，沒有進行宗教洗禮的人是野蠻人。其實在中國也有很多人羨慕西方的全民信教、有一個保護所有人的全能上帝。
難道我們中國人與神的關係不密切嗎？得不到神的恩惠嗎？非也。
引用《九評》中的一段話：「盤古開天地」、「女媧造人」、「神農嚐百草」、「倉頡造字」，奠定了神傳文化的初始。「人法地，地法天，天法道，道法自然」，道家天人合一的思想融入文化的血脈；「大學之道，在明明德，」兩千多年前的孔子設館授徒，把以「仁義禮智信」為代表的儒家思想傳與社會。公元一世紀，「慈悲普度」的釋教佛法東傳，中華文化變得更為博大精深。儒、釋、道三家思想交相輝映，使盛唐時期達到舉世矚目的輝煌。
中國傳統文化是重視個人的修心養性，以儒釋道的修煉信仰為根本，就是一種修煉的文化，這種修煉文化與佛道神更有密切連繫的文化，中國也被稱作「神州」，所以才使中華文明幾千年來在世界處於領先地位。
上個世紀末葉升起氣功熱，法輪功一枝獨秀，是因為法輪功倡導中華傳統文化，是一種真正的修煉，是在古今中外歷史上前所未有的大規模人群的修煉。這引起了中共的嫉妒和鎮壓，但是對修煉人的迫害是天理不容，天滅中共是大勢所趨，未來將會有更多的人修煉法輪功，中華民族也將迎來一個更輝煌的時代。
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