巫石吉：忙著快樂的新思維

這是從我的書法老師杜忠誥常希望我們透過靜坐，將身心靈處於放鬆後的心靈平靜，此時，歌德說的話：「才華養於平靜」，就得到應證，也鼓勵人們要常常讓心靈處在平靜中，才能體會越放鬆，你就越有力量。

放鬆，不只是一種心境，也是一種好心情，更是一種怡然自得的快樂呢！上週五因為學校週四辦理運動會補假一天，與幾十位同事們一起去嘉義的奮起湖遊玩，當中有好些位已經退休的前輩，我跟他們聊著退休後的生活點滴，其中一位陳老師說出很富人生哲理的智慧話語－─「忙著快樂！」讓我置身在形而上的思維中。

工作的價值只是在於每一個人服務社會年輕到壯年的有用歲月，退休後的生涯規劃，才是人生中最重要的課題，沒有了工作的牽絆，時間一下子多了起來，如果沒有適度安排休閒活動，恐怕身體很容易衰老，甚至於腦力退化也將更快呢！

我請教陳老師如何安排他的退休生活，他點出了「靜與動」，在靜態中安排繪畫、書法與水墨畫，動態方面則以舞蹈、爬山、攝影，似乎與歌德說的：「才華養於平靜，性格成於激流」，有著似曾相識的思維，或者可以這麼說，才華需要在心靈的平靜中培養，風格則成於不斷地轉化、不停地閱覽各地山川名勝後的心領神會，其實，「靜極思動，動極思靜」，本是兩種思考與行動的綜合性結果，然而在我的第一本書裡談到：「思考後的行動」，才是真正的謀定而後動，深思熟慮後的行動力最能展現出「智者不惑，勇者不懼」的持之以恆。

從陳老師的「忙著快樂」裡，自己似乎也有很多體會，每年十一月下旬，我會去烏日的善光寺幫忙評審中部縣市的國中小學書法比賽，善光寺對於傳統書法的推廣功不可沒，默默地辦了四十幾屆的書法與繪畫比賽，放眼全國相關藝文比賽，能持續地辦理四十幾年的究竟不多，能辦理超過四五十年的只剩下公辦的藝文比賽了！

四十歲是人生裡的中繼站，我們習慣稱之為「中年過後」，對人們來說，中年過後意味著身心開始往下衰退中，然而對於藝術、書法、文學或音樂等藝術而言，「中歲才是道的逐漸昇華中」，也就是「藝術中年才開始大放異彩喔！」

孔子說過：「四十不惑」，中年的不惑在於「懂得捨懂得放」，懂得「捨與得」的真諦，懂得輸，自然懂得真正的贏的內涵層面。老子說的「大器晚成」，似乎也在告訴許多人們，真正的大格局、大氣魄者，在於有所為有所不為的「捨得」功夫，「捨」的相對性即是「得」，老子說的非常高妙：「為道日損」，似乎在談一個人要追求真正的成功，需要放下、放鬆、快樂中持之以恆的到終了為止！

老子也說到：「柔弱勝剛強」，乍看來柔弱似乎淹淹一息的模樣，妙也妙在這裡呢！那只是粗略的想法，真正的內涵思維在柔和中的韌性之美，此乃中國幾千年中的文化精髓所在，韌性是一種超越剛強的力量，觀察自然的「滴水穿石」現象，便是活生生的例子。

柔弱是一種不逞一時之快的強韌魔力，此乃站在置高點探索老子這段話最佳的位置，柔弱中散發柔軟柔順的陽剛之氣，真正的大丈夫定要有「以退為進」的豁達胸襟，勇者不懼，卻行於所當行，止於所自然而然的以靜制動，人生到此種境界，乃真豪雄、真正的豪傑。

「退步原來是向前」，原來真正的精進在於「行到水窮處，坐看雲起時」的豁達豁然開朗，言有盡而意無窮，那是經過人生的大徹大悟後，所激發出的形而上智慧哲思；原來真正的「得」在放鬆，追求人生的另一方面的生涯，透過忙裡偷閒的怡然自得，它像「沉默的力量，不假思索地貫穿宇宙時空，其力量之大，足以左右善惡」喔！@

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