取中

適鳴
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【大紀元5月17日訊】「中」字,「一」字貫穿封「口」,有修德的君子,既修心性也修口,「言必有中」,一說話就說到實質上的內容,不攀談闊論風花雪月,不論斷塵世是非。「中」字,在一定範圍之內,不偏不倚,知所節制,適可而止。論語堯曰 : 「允執其中」,信實守正道。待人處世接物,貴在於誠信而行中庸之道,順天應人,居中得正,天亨、地泰、人和,正所謂「天地節而四時成」,萬物育而和樂融融。

孟子說:“窮則獨善其身,達則兼善天下”。君子誠信、寬容、理性,和順致中和,不好高騖遠、不隨波逐流、不趨炎附勢 ; 不管是失意還是得志,是順境還是逆境,都秉持高尚的道德原則,以平常心恪守本份,己立以立人,己達以達人。修煉人懷大志,也拘小節,最大限度符合常人社會去修煉,安份守己、實事求是,用真、善、忍的正念做應做的事,順其自然,而不生非份之想,不做有求之事。

對人,尊重、誠信、慈善,多一分理解、多一分體諒、多一分寬容。遇任何事情都不走極端,因為,什麼事情要是太絕對了,那麼,肯定就是錯的了。先冷靜下來正面、客觀面對,「兼聽則明,偏信則暗」,要取中,以感性溝通 ; 以理性解決問題;以智慧化解人際間潛在的矛盾、爭執、衝突。是非對錯並沒有比身、心、靈的健康來得重要,施比得更有福,知足常樂。

人往往執著於為私、為我的觀念而渾然不自覺。所以,時時得嚴格要求自己而不能強求於別人,凡事應該先他後我,首先考慮別人,向內找自己的不足,虛心、用心去異中求同,去圓容。太多太多的時候,我們必須學會放棄,因為真正的提高是放棄,而不是得到。其實,能捨必有得,捨去一分,收穫會更多。(http://www.dajiyuan.com)

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