張羽良:百年祭辰憶一代女俠秋瑾

張羽良

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【大紀元7月10日訊】「漢家宮闕斜陽裏,五千餘年古國死」,秋瑾的《寶刀歌》,頭一句就寫出她對中華古國的懷念與熱愛。值此秋瑾烈士(1875-1907年)蒙難百年之時,我們對她當年抛頭顱、灑熱血為理想犧牲生命之舉,除痛懷感傷之外,也藉此省思,作為一個中華兒女,我們是否能坦然無愧於革命先烈所為我們付出的這一切。

秋瑾清浙江山陰(今紹興)人,號競雄,自號鑑湖女俠,自幼喜歡讀書,少年時即善於詩詞,她仰慕古代行俠仗義的游俠,還學會騎馬擊劍,聞名於當地。1904年東渡日本,發起共愛會,提倡男女平權,創辦《白話報》,並加入革命團體同盟會號召推翻清朝封建統治;1905年經徐錫麟介紹入光復會;1906年冬創辦《中國女報》,鼓吹男女平等,號召婦女自立,又在紹興明道女學堂、吳興潯溪女校執教;1907年接替徐錫麟主持紹興大通學堂,任督辦,以此為反清基地。

她又到金華等地組織光復軍,親擬訂「光復軍軍制」與徐錫麟策劃皖浙兩地同時起義,並將全部革命力量分為八個軍。當秋瑾主持浙江軍事起義的行動計劃決定好之後,她興奮地從懷中取出寶刀說:「寶刀!寶刀!用你報仇雪恥的日子到了」。

1907年7月6日,徐錫麟在安慶提前起義,失敗被捕。清政府查出皖浙有聯繫,派兵包圍大通學堂,秋瑾於7月14日被捕,15日凌晨在紹興軒亭口從容就義,終年32歲。臨刑前,她厲聲而言:『你們可以砍我的頭,不能奪我的志!』並留下了感人肺腑的「秋風秋雨愁煞人」這七字言。

生前極為敬慕岳飛愛國精神的秋瑾,於1907年春,同摯友徐自華同遊杭州西湖時,在岳飛墓前徘徊良久曾表示:「如果不幸犧牲,願埋骨杭州西泠」。秋瑾殉難時,無人敢出面領烈士屍骸,三個月後,徐自華籌集錢款,在西湖畔買地造墓,實現了秋瑾「埋骨西泠」的夙願,後被清政府發現,又被迫起柩運回紹興;辛亥革命後,歷經磨難的秋瑾遺骸,才二次安葬西泠橋畔;但不幸在文革期間又被毀,直到1981年才三度重葬於西泠橋畔。

中共是真韃擄

綜觀秋瑾投入革命志業的動機,一懷驅逐韃擄之意;二來痛恨滿清專政之腐敗無能,無法真正為百姓謀福。秋瑾辭世今已百年,檢視她當年所懷理想,對比今日中共統治之中國,不禁令人有韃擄猶未驅、專政腐敗更嚴重之慨!想秋瑾若生於近數十年之中國,則六四民運必熱誠參與,那像冰點李大同、袁偉時辦報之敢言時政,更將如其號競雄般,巾幗而不讓鬚眉。

中共是真韃擄,論現已五族共和之中華民族,以種族來分漢夷實已有所不宜,但中共僅表面是中華民族身軀,其共產主義所師承之馬列邪說與破壞中華思想正信之無神論,皆非中華文化之產物,其骨底精神不是韃擄是什麼?再看其一黨專政所殘殺中國人之狠烈及所養官吏貪污腐敗之無能,此真韃擄為禍中國之烈,較秋瑾所見之清末時局,還更加慘上千倍、萬倍!惜韶光空逝百年,中國人與中國之苦難未減反更深呀!

「不惜千金買寶刀﹐貂裘換酒也堪豪;一腔熱血勤珍重﹐灑去猶能化碧濤」。秋瑾的《對酒》猶見當年的俠女豪情;看中國今日還在遭受比清末更專制、更腐敗、更殘暴的中共韃擄蹂躪與摧殘,做為一個堂堂正正的中華兒女,我們即使不能學秋瑾為推翻暴政而抛頭顱、灑熱血,也絕不能為了個人生存利益,而留在中共黨、團、隊等邪惡組織,從而壯大了邪黨的氣燄,參與了其為禍中國、殘殺人民的助紂為虐之舉。

「風簷展書讀,古道照顏色」,莫讓秋瑾愛國的熱忱與救國的志向空留史冊,中華兒女且激那如秋瑾般俠骨豪情,為救中國與中國人,儘快退黨去!讓中共真韃擄步上東歐和前蘇聯瓦解後塵,讓五千餘年的中華古國早日重獲新生。(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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