【大紀元7月11日訊】「家屬」一詞在民間流傳很廣，尤其在「太太」、「夫人」一類新詞還沒有盛行的時候。現在「家屬」一詞仍然具有著頑強的生命力。想一想，家屬家屬，家之所屬。從這個意義上去理解，這個稱謂絲毫沒有歧視的意思，反而還有一種溫馨的感覺。
但是「家屬」一詞在具有中國特色的國情下，很多時候它不僅充滿著歧視，甚至會因為這一稱謂而產生一種無形的壓力。
記得母親在「文革」時被定為「逃亡地主」時，我們全家就成了「地主家屬」，後來父親被打成「現行反革命」，我們又成了「現行反革命家屬」。及至我成婚之後，丈夫的幾次坐牢，使我一直背負著「反革命家屬」、「犯人家屬」的稱謂而在生活中感到壓力重重，心裡有時不免產生了對丈夫的埋怨。但我在能夠理解丈夫的行為之後，不僅沒有了埋怨，反而能夠非常坦然的面對這一稱謂了。
想想我們這些「反革命家屬」、「犯人家屬」，只要是理解丈夫行為的，不管丈夫坐牢的時間是長是短，不管我們的處境是如何地艱難，基本上是沒有任何猶豫的就選擇了付出和陪伴。
丈夫在第二次坐牢時，有一次公安不無嫉妒地對他的同伴說：「你說怪不怪？這些反革命不知是從哪裡去找來的這些婆娘？丈夫都成反革命了，這些婆娘還居然沒有人提出離婚的。你看她們的表現，好像她們忘記了自己是『反革命家屬』的身份，可能她們還以為自己的丈夫是多麼了不起的人物了。」我聽了之後，忍不住的對他說：「你別左一個『反革命』、右一個『反革命』的。說句你不多心的話，你想當『反革命』，可能你還沒有這個資格。你只不過是專政機關在迫害老百姓時、手中所使用的工具而已。他們就是了不起，因為他們活得就是比你們有價值！」
作為一個「犯人家屬」，每月的會見，總會使我們在見後心情異常地難過！那些干警和獄吏，每次都能找到一些莫名其妙的理由來傷害我們，爭吵基本上成了必要條件。記得貴陽監獄有一個名叫查飛的獄吏，每次我去會見丈夫時，最怕遇見的就是他。此人整天哭喪著一張臉，一見我去，他就翹起他的雷公嘴狠狠地對我說：「一個反革命也值得你大包、小包地送東西來。」然後他就藉故說，折耳根是生的，辣椒面是生的，其它東西裡面有賣的，這樣他就不准送任何東西進去了。我不服，就與他爭吵，直至吵到監獄領導來解決之後，什麼東西都可以送進去了。而他站在一邊還一付非常不服的樣子。在這個獄吏的眼中，反革命就該是十惡不赦的。作為「犯人家屬」似乎我們就該聽從他的安排。
監獄的伙食差，因此，陳西先生的夫人張姐每次去會見時，總要給他做一些熟菜送去。可恨的是，那些獄吏每次都用一根非常骯髒的棍子在菜裡面亂攪，理由是查一下我們在裡面放置紙條沒有。菜被亂攪，看起來很噁心。陳西的女兒見後不服，就說了兩句。誰知他們理直氣壯地吼得陳西的女兒哭了起來！害得我們以後每次去，都帶一雙筷子去，以供他們檢查亂攪。
「犯人家屬」這一稱謂，在丈夫們坐牢之後，曾經讓我們背負了太多的屈辱和委屈。他們在裡面坐牢遭罪，我們在外面背負著「犯人家屬」生活。但是我們始終無怨無悔地敬重著自己的丈夫。在心目中認定了他們不是什麼反革命，而是英雄。這種價值觀念支撐著我們抗拒了一次又一次的傷害和屈辱，最終盼來了家庭的團聚和今天的相守！
（2006年7月9日於貴陽）
轉自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)
