【大紀元9月2日訊】〔自由時報記者陳鳳麗／魚池報導〕日月潭邵族最傳統特殊的「先生媽」（女性祭司 )原有7名，現只剩6人，且多數高齡或健康不佳，由於該職是終身無給職，讓很多人卻步，族人憂心後繼無人，正努力遊說，希望有人願意奉獻。
多數高齡或健康不佳
全國人數最少的原住民「邵族」，目前正在籌備農曆8月族裡的祖靈祭和過年，長老本月份將召開部落會議，決定此次祭典的主祭者（一般稱為「爐主」 )，更希望這名主祭者願意同時也能獲得祖靈同意出任「先生媽」，解決該族女性祭司逐漸凋零，面臨斷層的困境。
母親石至寶是族裡資深「先生媽」的陳忠成指出，邵族的「先生媽」是地位崇高的人物，需要符合多項條件才能出任，包括受族人推崇、曾在祖靈祭擔任主祭者、由資深「先生媽」帶到拉魯島請示祖靈獲得認可者。全族的「先生媽」名額是7名，其中1人是候補者，但目前總數只有6名，最高齡的70多歲，最年輕的也有50歲，最讓人擔心的是多位健康不佳，有輕微中風，也有動過手術還未康復的。
終身無給職 族人卻步
陳忠成表示，邵族人的律法中，只要擔任過祖靈祭主祭者的外族人，她的靈就能放在祖靈籃裡，成為真正的邵族人，因此主祭者是成為「先生媽」必要條件之一，去年和前年雖有自願出任祖靈祭主祭者的人，但「先生媽」是終身義務職，肩負家計的女族人，有生計等因素考量，因此前幾年一直未能誕生新的「先生媽」，今年的祖靈祭舉行前，長老努力找尋，希望能找到二職都能勝任的族人。
據了解，「先生媽」是負責幫邵族人和祖靈溝通的人，邵族家庭中有重大的事，包括婚喪喜慶或購置大件重要物品，都要請「先生媽」到家中，向祖靈祭告祝禱，資深的「先生媽」熟諳多套祝禱詞，在不同場合使用不同的祝禱詞。
——————————————————————————-
邵族7大姓 6姓家族各司其職
較為疏離 白姓未分派工作
〔自由時報記者陳鳳麗／魚池報導〕日月潭的邵族人數不多，族人分屬7大姓家族，除昔日居住在水里鄉的白姓，與族人較疏離外，其餘姓氏家族都在部落或祭儀中有專屬工作，頗為特殊。
陳忠成指出，邵族人的7大姓分別是毛、石、袁、陳、高、白、丹姓，事實上族人的姓氏不只7個，但其中有幾個姓因人數較少，因此就分派到7大姓中，例如筆姓和朱姓分派的工作就與丹姓相同，而謝姓則有一半分在陳姓之下，另一半則附在石姓之下。
陳忠成表示，7大姓子弟原各司其職，其中石姓和袁姓是族裡的頭目，每年過年族人必定要先赴石姓和袁姓頭目家喝春酒，喝完兩家才能轉往其他族人家中「走春」，而通常要喝上半個月。
頭目掌管族人之大事，而祭司則是族人與祖靈溝通橋梁，目前毛姓是族裡唯一的男祭司；另外陳姓和高姓都是祭儀中領唱者，有戰爭時是族裡的先鋒部隊，負責打頭陣；而陳姓族人也擔任成年禮「鑿牙」的工作，負責為成年的族人鑿掉2顆牙齒。
至於丹姓及附在丹姓之下的筆姓和朱姓族人，則是後援部隊，負責支援有需要的族人。比較特殊的是，白姓雖是7大姓之一，但因為很久以前白姓族人未隨其他人遷居日月潭德化社，仍在水里鄉居住很長一段時間，後來雖也遷到日月潭畔，但因與族人疏離較久，因此族人未派工作給他們。
(http://www.dajiyuan.com)
