生活在紅塵人世中，有許多人經常為自己未來的生活憂慮、擔心。要想遠離這種憂慮與擔心，就必須擁有未雨綢繆、居安思危的智慧。
今天的積德與守德就是為未來的生命作準備，任何時候天都可能有不測風雲，老子曾說：「禍兮福所依，福兮禍所伏。」
民間的俗話也說：「晴帶雨傘，飽帶饑糧。」這些說法都深刻的闡明了宇宙中的一個真理：變化是絕對的，不變是相對的；隨時都應該有應變的心理準備。
「綢繆」本意是用繩索緊密纏捆，引申為修補。「未雨綢繆」就是趁天還未下雨，趕緊修補好門窗，作好準備，以防暴雨引發的不測之禍。
過去曾聽過這樣一個佛教故事：
有兩個和尚分別住在相鄰兩座山上的廟裡，這兩座山之間有一條小溪，因此兩個和尚總會在清晨下山去溪邊挑水的時候相遇。
每次相遇，他們都會互相問好。久而久之，他們就成為好朋友了。
日復一日，年復一年。他們在每天山上山下的相遇中不知不覺的就過了五年。
突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：「他大概睡過頭了。」所以也沒在意，就自己一個人挑著水回廟了。
然而，一個星期過去了，一個月過去了，左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水。
右邊那座山的和尚終於忍不住了，他心想：「我的朋友可能生病了吧。」於是就決定爬上左邊的這座山去看望朋友。
可是他到了山上的廟裡之後，不禁大吃一驚，他看到他的朋友不僅沒有生病，而且正在生龍活虎的練習武術，一點也不像很久沒喝水的人。
因此他就覺得非常奇怪，問到：「我已經一個月沒有看到你下山挑水了，為什麼你看起來好像精神很好的樣子？難道你練武術可以不用喝水嗎？」
左邊這座山的和尚聽後沒有直接回答他的問題，對他說：「來來來，我先帶你去看一個地方。」
右邊那座山的和尚個跟著他走到廟後的院子裡，左邊山上的和尚指著一口水井說：「這五年多來，我每天做完功課之後，都會抽空來挖這口井。即使有時很忙，也是能挖多少算多少，從來沒有間斷過。如今我終於可以喝到自己挖的泉水了，以後我也不必再下山挑水了，可以有更多的時間練習我所喜歡的武術。」
值此末法亂世，所有的東、西方預言都告知了人們即將發生在人世間的大劫難。
不管是東方的《推背圖》、《燒餅歌》、《梅花詩》、《陝西太白山劉伯溫碑記》、《格庵遺錄》，還是西方的《諾查丹瑪斯預言》、《瑪雅預言》、《霍比預言》及《聖經•啟示錄》，都向人們傳達了一個非常明確的資訊。
有心人只要翻閱一下上述書籍中的任何一本，就不難作出正確的判斷，為自己的生命走入未來做好未雨綢繆的準備。
中國貴州省平塘縣那塊兩億七千萬年前生成、五百年前滾裂、2002年被發現的「藏字石」，也在向世人明確的展示著即將發生的大事。
人人都面臨著生與死的重大抉擇，誰擁有未雨綢繆的智慧，誰就能在舊世界的終結和新世界的產生之時，分清善惡、為自己選擇一個美好的未來。
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