【大紀元4月25日訊】近年來，台灣無論是北中南詐騙的案子越來越多。「一般詐欺這種小案子」，是警界的術語，因為近來到派出所報案的人為數不少，警方司空見慣，再加上即使有影像證據也難以破案，人海茫茫，從何找起？這種案子的麻煩更反映在員警的隨便上。根據筆者的經驗，警方對於這種筆錄，在意的並非完全反映事實的真相，而是盡量簡短，好快速完成報案的程序。有此種經驗的人，似乎也只能抱著無奈、或是抱持著「不是都這樣嗎﹖習慣就好」的想法。然而筆者現在所要談的正是這種共犯結構，使得我們所生活的台灣充斥著詐騙集團。也在一次又一次的詐騙中騙走民眾的善心和社會凝聚力。
姑且不論每一個社會的個人實際的生活狀況。就拿一般詐欺案件來說，詐欺不同於小偷，小偷者偷人財物，與受害者幾乎毫無接觸。然而一般的詐欺案件，卻是與他人有著人身親近關係，藉由熟悉物挑撥受害者的心理。常見的詐欺案是藉由人們的同理心同情他人，把自己所擁有的資源授與對方，或是假造受害者所重視親人的哀嚎，進行假綁架、假勒索。前者更涉及了個人的道德與價值判斷，一瞬間的同情感可能就會使自己的善心受到傷害。大多數人將之歸咎於個人因素，因為自己的大意造成財產的損失。筆者首先反對這樣的言論。
民眾因為同情或關心他人，使得自己的財物遭受不當的使用，除了金錢外，更重要的是那份善心，一份肯幫助別人的善心。當社會的善心不斷被強行剝奪或不當利用，漸漸會使得大多數人對社會產生冷感與公共議題的漠不關心。這對社會無形中將產生強大的負面作用，公共議題無法凝聚、民眾無法團結、社會崩解與停擺。所謂崩解，可能是固有文化的失去，舊有傳統美德的消逝。而停擺是因為大家只專注在自己的利益上，而忽略或忽視公共利益的考量，使得社會政策中的公共利益失焦，社會政策更有可能落入少數人權力的操弄中。
會造成這樣的局面，是你我生活在這社會上的責任。即使真的遭遇這種事件也要勇於向警方報案，由警方或社會統計數字處理，再交付社會輿論或媒體監督。無論是社會問題還是司法程序的問題，我們都需要勇敢與真實地面對自己未來的社會。@
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