甲木命的人，（凡出生日是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅的人，都屬甲木命。讀者可上“www.Google.com ”的網站，輸入“萬年曆”，將自己的出生日子通進“萬年曆查詢”，從而知道自己屬什麼命）自清明後至立夏前出生的，屬於生在三月（辰月）。
三月甲木，由旺轉衰，木已退氣，月令辰土當旺。（月令的作用力在整個八字之中，大約占四至五成左右)。如果命中八個字之中，除月令辰土外，仍見土、金此二行過多，則甲木日主身弱，取用喜水、木幫身為用，喜火制金為佐。但用火制金，須甲木有根方可，否則，甲木日主無根，反成克泄交集，更見不利。
試舉二例：
男造
大運
甲木日主，生於季春土旺之時，地支二土，天干再透二土，時透辛金，土生金，金剋木。甲木雖坐寅木之根，和得遙在年支亥水之生，相比土金之旺勢，仍屬身弱，喜水、木，忌土、金，火運制金則利，生土則不吉。初運丙寅、丁卯，去其土金，早得功名。中運甲子，癸亥，水木幫身，仕路超騰。戌運後不吉。
大運
男造：甲木生辰月，本身就土旺當令，甲木退氣，雖得時支寅祿為根，但地支二土一金，（其中月令辰土的作用力在整個八字之中，大約已占四至五成左右）天干再透二庚金，土生金旺，斫伐甲木日主太過，甲木日主身弱無疑，喜得時干丙火制煞（庚金為偏官七煞）護身，使其不傷日主太過。而且甲木有地支寅木之根，不至於太弱，便可取火制金為用。取用為喜木、火，忌土、金，水運地支可行，天干傷丙火用神不吉。午運會寅戌火局有利，名利初起，申、酉運，忌神庚金七殺逢祿旺之地，刑耗多端，直至丙火運才得知遇，職位升遷。
甲木生辰月，還有一種情形，就是三月甲木，春深木老。放眼大自然，三月的樹木已鬱鬱蔥蔥，枝葉繁茂。辰為木之餘氣，假如八個字之中，天干見有甲、乙木生助，地支再見水、木多的話，則謂之重見生旺，旺則宜庚金剋伐，使其趨於中和。正如自家後院中的草木過於繁茂，宜用鐵剪刀去修剪一樣。但春天的金，氣已休囚，無土生金，則庚金力薄，不能劈甲，故用庚不離戊土也。
所以三月甲木，如果命中重見生旺，天干、地支皆見木多，又見有庚、戊制之，則為上命。可能有人會問：甲木身旺，旺則喜火泄秀，不也是佳命嗎？如果命中木旺無金有火，當然亦可用火泄之，唯深春甲木，夏日將臨，本己陽壯木渴，宜水潤木。故本已乾渴的木，再見火來泄之，雖也可行，唯格局不及用庚金制甲來得高也。
同樣用自家後院中的繁茂雜亂的草木來比喻，草木太多，你當然也可以一把火將它們燒掉，但不及“打草”來得乾淨、俐落，且一不小心，容易引起火災，在美加地區，鄰居還可以告你個空氣污染罪。（美加地區的家庭，一到春夏之交就開始用打草機來打自家前庭、後園裏的草，就象現在我看到後園裏天天長高的草，又該是自己去打草的時候了）。所以，有時論命，你望下外面大自然的一切，面對著相應時令的八字時，（就象現在我寫這篇甲木命生三月的文章時，外面正是農曆三月的物象和景色）你便常會生出靈感來，因為命理與大自然其理相通。“人法地，地法天，天法道，道法自然”是也。
試舉一例：
男造
大運
甲木日主，生於三月土旺之時，地支見寅卯辰三會東方木局，辰土減弱，再見年支一寅木，甲木日主反弱為強，正應了春深木老，甲木重見生旺，反喜庚金剋伐，使其日主趨於中和。此造天干透出二庚金制木為用，月令辰土可生春金，使其不致太弱可用。時干丁火雖也透，但地支無根，力量不敵兩庚金，故用金則不用火也。取用神為喜金、土，忌木、火、水。平生最好之運在申、酉兩運，命中庚金得祿旺之地，官運連升 ，一交丙火運，剋制命中用神庚金，降職歸田。
甲木生三月，暮春之時，還有一個特徵是容易陽壯木渴。因為季春甲木，氣勢漸衰，火氣漸進，木見水則枝葉繁茂，無水則根稿枝干。所以，假如八個字之中，火和燥土過多，絲毫不見有水來潤澤，則成陽壯木渴之八字，此等命造喜水來潤之，喜金生水發水源，忌火土再多也。
舉一例：
女造
大運
甲木生辰月，地支二寅木為根，日主不弱，干透二丙火太陽在日主甲木左、右兩旁，木生火旺。年上戊戌皆為燥土，火生土旺，火炎土燥，全局無一點水氣，甲木陽壯木渴可知。有個古代神話故事，叫“后羿射日”，指天上太陽太多，曬到人間土地烤焦，莊稼枯萎，后羿便將多餘的太陽射下來，只留下一個。此八字是否有點相似？因而最喜見有金、水來用潤澤，但此造缺金水，女命甲木以金（官）為夫，命中夫星不見，反而透出兩丙火，火能剋金（夫），又燥土不能生金，只會脆金，加上八字全陽（即年月日時四柱皆陽），俗話中常人所說的命硬剋夫，此造大慨有些少類似。取用神為喜水、和帶水之金（如壬申、癸酉等）、木和濕土，忌火、燥土。
因而此造第一次的婚姻，在她33歲的庚午年，流年午火與命中寅戌三合成火局，大運壬水被戊土回剋，回天乏力，其先生病逝。第二次婚姻在她36歲的癸酉年，大運入子水運，金水皆有利，重結良緣。丈夫是生於冬天的甲木命，八字如下：
大運
甲木命，生於十二月（丑月）天寒土凍，木性極寒，地支更見子水和丑濕土，水結成冰，天干二辛金再生水，全局金寒水冷土凍，甲木為寒氣所束縛，最喜見有丙火照暖，見有燥土止水。時辰丙火透出為喜，可惜丙辛一合，其作用力減弱。取用神為喜火、燥土，忌金、水、濕土，木運幫身亦可行。
統觀上面男女雙方二造，女命中多餘無用的丙火和燥土之熱氣，可對流給男造，溫暖男命中過寒的甲木日主。而男造中過多的寒冷的金、水、冰土之氣，亦正是女命中所必需的，令女命甲木日主不至過於熾熱、乾渴。難得兩造如此氣勢互補，流通和相互得益，故女命由本來剋夫之造，一改而成為夫唱妻和之造，婚後再生有一子，現結婚己過14年，夫妻皆相安無事。可見，八字合婚，兩造之間的氣勢流通、互補，的確可以改變原來不好的婚姻。
但合婚的確不易，非精通雙方八字五行氣勢的消長，方能達到真正合婚的目的。曾見到網上有一文：《我憎恨算命》，裏面寫道：“他媽媽問了我的生辰去算命，屬狗的我水命（原文如此），屬馬的他火命，就這樣她逼我們分手。說我會剋死他兒子的，雖然我不相信，但是究竟說是我剋他，不是他剋我。都說山東的農村很盛行算命，他們也是，我很無奈……”等等。
先不說屬狗的不是什麼水命，因為屬狗的只能是戌土，不會是水。而戌與屬馬的午火是半合成火局的，（寅午戌三合火局，午戌半合成火局），所以根本不會相剋，只會相合。況且，在八字命學中，屬什麼命是看出生日的天干，而不是看出生年份的生肖。如果是看出生年份的生肖是什麼，就屬什麼命，並用它來合婚和算命的話，保證地球上有一半人的命是沖剋另一半人的命的。
因為根據十二地支（即十二生肖）的排列組合，前六個地支（生肖）都是對沖後六個地支（生肖）的。例如子（鼠）沖午（馬），丑（牛）沖未（羊），寅（虎）沖申（猴），卯（免）沖酉（雞），辰（龍）沖戌（狗），巳（蛇）沖亥（豬）。那末世界上的人都不要結婚了，因為一結婚，馬上就肯定有一半人的生肖是對沖另一半人的生肖的。
所以說，算命不是這麼簡單的事情，不是單憑一個生肖的對沖就說兩命相沖、相剋了。（詳情可閱以前出過的文章《八字與婚姻》上）。算命的名聲就是這樣地被敗壞的，並成為所謂無神論者們，利用它來摧毀幾千年來的傳統中國文化核心(相信天命，相信人有命運，相信善惡有報，相信因果輪迥等)的一根棒子。人類的今天，道德已全面下滑,前一輪的報導,廣州有十幾種水果都是有毒的,是那些不良商販為謀利而不顧一切後果之所為,正是這種幾十年來摧毀傳統中國文化核心的惡果。
假如那些不良商販知道了背後另一層空間的真相，知道了他們所做的這一切都是要自己償還的，都會報應在他們自己的下半世、或來世上，報應在他們的子女的身上時，他們還會敢做嗎？所以，我們都學點算命知識，那些不學無術、一知半解的不良術士就沒有欺騙人的市場了，同時也能發揚光大真正的中國文化，何樂而不為呢！
好了，言歸正傳，上例說到甲木生三月，暮春之時，容易陽壯木渴，喜水來潤澤，喜金生水發水源。但假如原局配合上，本身就金、水過多，反成水旺木浮之象，這樣一來，非但不喜金、水，而是喜火、土、木了。
舉一例：
女造
大運
甲木生辰月，地支申子辰三合水局，時支酉金，地支一派金水，干透癸水，命中金生水旺，水泛木浮。反喜土來止水、培木之根，木以助身，火來制金生土為用，忌金、水再多也。早運乙卯、甲寅，木以助身，家運尚可；中年運入北方水地，夫宮申金又為忌神，故有夫妻口角和家事反復或煩、滯、病等事。
可見，八字取用神，並沒有一種一成不變的、固定的程式可套用。雖然每個月各有其不同的取用特點，但並不代表就是全能的法則。八字的組合千變萬化，有常例，就必有反例。學習者既要掌握每月的取用原則，又不能拘泥於表面的現象，和死扣此等原則去套用。要多實踐，多比較，多應用，更要學習隨陣換形，隨機應變，學會不同的八字的配合的不同的取用之法。八字命學之所以易學難精，此亦是原因之一也。@*（待續）
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