【大紀元6月23日報導】（中央社記者李明宗台北二十三日電）「民主統一與和平獨立」能否成為台灣最大公約數？台灣大學政治學系副教授黃長玲今天在一場論壇表示，不論談統一或獨立，終極關懷仍是民主與和平；中央研究院中山人文社會科學研究所研究員錢永祥說，應從兩岸歷史脈絡下理解民主與和平，否則彼此將不能理解對方心情。
台灣促進和平基金會今天在台灣大學社會科學院國際會議廳舉辦「民主與和平的兩岸關係」論壇，黃長玲會中表示，主張獨立人士較談民主價值，卻引來獨立是否引發戰爭的疑慮；主張統一人士較談和平價值，但引來和平統一是否仍活在民主體制的質疑。
她說，雙方雖都認可對方價值，卻無法去除對方對己方在立場上的焦慮、不安，若談獨立不是只談民主獨立，不但追求獨立，還想辦法追求和平獨立；談統一也能表示一點民主價值的重要，若要追求統一願景，一定要在民主前提下才能談。不論台獨或統一，都既要民主又要和平，這樣才符合最大多數人對生活的想像。
錢永祥指出，討論民主與和平價值時，往往具至高無上地位，但除從原則取向討論，應從兩岸歷史理解民主與和平價值。
他說，若不看中華人民共和國從1949年建國、文化大革命、1989年天安門事件經歷的事，會不太理解這個社會與政權在做什麼及如何看待台灣，對方也不太能理解台灣，雙方對對方歷史理解不夠，也不太理解對方的心態與心情。
錢永祥表示，兩岸歷史發展過程裡，中國和平的最大威脅為美、日，台灣和平的最大威脅卻是中國，若兩岸不能找出公約數或根本價值，和平很難成為兩岸對話的基礎。
他說，台灣討論民主，以前是全民概念，現在是族群概念、對抗式概念，中國講的民主則有兩層意思，即強調在帝國主義壓迫下，找到排除外國干預的途徑，及社會上有股強大的反民主力量，要推翻這股力量。對中國而言，民主是算出反右、文革與天安門事件的帳。
錢永祥說，若不整理一下彼此歧見，兩岸怎麼往下走？兩岸雖可找到最大公約數，但不能從政黨或政府找，否則再崇高的政治價值，放到政黨、政權脈絡都會變質。
