【大紀元6月6日報導】蘭嶼大舟航向夢想專題系列五之三（中央社記者顧恆湛台北六日電）2001年九個老中青三代的蘭嶼人，在台中自然科學博物館完成建造達悟族的cina’tkelang(十人拼板大船)，夏曼‧夫阿原（郭建平）的父親納悶，「做好了船怎麼不划呢？」這句話觸動了林建享與夏曼‧夫阿原的心靈，一個蘭嶼史上首次造船、划行台灣一週的偉大航行計畫就這樣誕生了。
歷經超過半年的建造，「ipanga na 1001跨越號」將在十二日正式啟航，載著林建享與夏曼‧夫阿原的夢想航向台灣。
林建享是「ipanga na 1001跨越號」航行計畫的靈魂人物之一，從1989年起在蘭嶼拍攝紀錄片，他說，近年來蘭嶼大船成為台灣博物館的展示品，雖然彰顯了達悟文化，但卻遠離了船之所以為船，及最重要作為「航行」的意義。
他表示，實踐造舟、航海划到台灣的過程，不只是達悟族人對過去的造舟工藝、航海知識能力、毅力與勇氣的再試煉，也是族人以文化主體意識的表現，來航向未來的啟航。這將是個一半傳統，一半現代；一半台灣，一半蘭嶼的議題，也是一個古典與現代，生活與信仰互相滲透融合的文化案例。
如何保存、復振達悟族的拼板舟文化則是夏曼‧夫阿原最關心的議題，他說，從七零年代末期，機動船開始進入蘭嶼後，蘭嶼傳統的捕魚、漁團文化逐漸被破壞，加上台灣漁船入侵達悟族傳統漁場，達悟族的拼板舟無法與機動船競爭，更加速了拼板舟造船技術的流失。
夏曼‧夫阿原表示，拼板舟及漁團是達悟族文化的核心，拼板舟文化及漁團的瓦解將使達悟民族走向滅絕，這次活動除希望讓台灣理解達悟族的拼板舟文化，也盼拼板舟文化能在蘭嶼延續下去。
林建享，漢人，紀錄片導演，「我們工作室」負責人。1989年開始專職拍攝紀錄片，拍攝主題包括原住民、生態環境、社會運動、地方文化、弱勢團體等。
夏曼‧夫阿原（郭健平）是蘭嶼達悟族人，屬於sira du lilawod氏系群漁團，丁字褲文史工作室負責人。曾任台灣綠色和平執行長、蘭嶼反核能廢料運動領導人等。
