【大紀元10月16日訊】楊佳的父親楊福生表示了歉意：「首先我對楊佳襲警事件中的警察家屬表示歉意，對受傷的民警和保安表示慰問。畢竟他們是無辜的。」一個負責任的父親，應該這麼說，這樣有利於楊桂得到更多的同情，也有助於楊佳的利益。
這種歉意也只能等楊佳或他的家人來說，別人代言，未免矯情。
接下來，可以把楊佳分成兩半來說。
做為公民的楊佳。他愛惜自己的名譽，他一定要得到一個說法，他並不畏懼任何權力，這種素質，我們中的大多數還沒有，這種素質才能推動社會的發展。到這點為止，楊佳和胡佳一樣，我支持他。公權力最有效的策略就是利用楊佳的暴力來模糊楊佳的可貴之處。
做為嫌犯的楊佳。楊佳以屠殺警察為自己找回一個說法，以酣暢淋漓的暴力美學成為一個明星。楊佳從一個潛在的好公民變成耀眼的嫌犯，公權力粗魯地蔑視公民權利當然要負主要責任，這點是楊佳最有力的辯護辭之一。在審判楊佳過程中的那些不合理、不合法現象仍然在繼續證明它可能將繼續催生暴力。
但是不能由此得出暴力具有高效率的假象，似乎一下湧現出一萬個楊佳，殺光所有的警察，制度就變好了，法制就完成了。美化楊佳的暴力，只能損害楊佳的利益。把楊佳與胡佳扯在一起，那是對胡佳的侮辱，胡佳從來只申張自己的、其他受害者的權利，而沒有以暴力作為武器。
暴力是有效率，黑窯奴的生產效率很高，暴力拆遷的建設效率很高，專制的決策效率很高，箝制言論以得到「共識」的效率很高，這些高效率構成了我們不幸的高效率。惡具有高效率時，善似乎更加弱小，毫無效率，但是長久一點看，你會發現羸弱的胡佳效率遠高於強壯的楊佳。
楊佳是公權力的受害者，楊佳也是暴力的受害者。暴力不是楊佳的勳章，而是他受害的證據。我們不能用眼光的餘光瞟著一個人，說，哥們，你這麼不幸了，像楊佳一樣去弄死幾個吧。
生命是他人神聖的不可再生資源，就這一生，不要打它的主意，這是不能逾越的善惡分界線。
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