【大紀元10月27日訊】 （新唐人電視台《熱點互動》節目）主持人：好，我們有一位觀眾朋友在線上，我們接一下中國江蘇趙先生的電話，趙先生您好。
趙先生：主持人好，嘉賓好，中共的黨文化為了達到它們的政治目的，可以不擇手段，特別是為了打倒什麼團體，打倒什麼人，不顧天理良心，特別是煽動仇恨，也就是說它通常都是靠「扣帽子」、「大批判」、「打棍子」。文革時期我們還小，經常搞一口私田，這些老農在一口私田的時候就說反了，就是為了還能吃得上，其實都吃不著了，然後再改回來，造假。
我家就在北方，我家就是個大財主，在反潮流的時候，要跟自己的老子決裂，當時我就到北方的家鄉去弔唁，就問一些人，我家的祖上是非常和善的先生，然後搭橋，維持治安，成立所謂的維持會，還救過孤兒、放過糧，人家就對我感恩戴德的，說你不要替共產黨宣傳。
那時候我就知道了，唉呀！我們家的（祖上）沒有欺壓人民，沒有欺壓農民，那我就很感激我的祖上，否則我還聽它的宣傳，我也跟我家決裂，要插一腳批判什麼的，後來我就沒有參與這件事情。
但到我逐漸長大了就知道中共竊權，從它竊國以來，製造一系列的政治運動，一系列的冤假案，中華民族的傳統道德體系被完全破壞掉了，同時它這種黨文化，扭曲的歪理學說也滲透到人的心靈，人的心靈被中共的黨文化毒化、妖魔化。
這些人對於一時的政治風浪，追求嫁給解放軍，追求嫁給農民，嫁給貧下中農，這樣就是給自己的婚姻，這世世代代的造成痛苦，那種畸形的婚姻就是非常的不幸的，有些地主資本家的女孩子、男孩子，特別是女孩子，漂亮女孩，家教又好，那麼都給貧下中農痞子給搶去了，沒有一個自由的婚姻。
這種政治迫害滲透到方方面面，不僅是像目前對法輪功的迫害，對上訪人的迫害，對各種各類的人都存在著迫害，現在你要說你是法輪功學員沒結婚，在中國大陸就不好找對象了，因為這是一個很大的事情了，這就屬於政治迫害，人們的心裡也都知道真善忍好，可是共產黨施加壓力，這個女孩子要考慮了。你是不是要放棄我才給你一個對象，或者我給你一個對象，你一旦堅持煉功，或者是再申訴，受到傷害，我這家庭不是面臨著危難嗎？
中共對人民，對中華民族傳統的迫害，從小到大，從大到小，都是一系列的，每個人也沒逃脫它這個大環境，中共對中華民族，對我們家族，對每個人造成的傷害相當的嚴重。
主持人：好，謝謝趙先生，各位觀眾朋友，今天我們的話題是為什麼90女大學生會發出一個問題，就是說當時白毛女為什麼不嫁給黃世仁？您怎麼看這個事情呢？您認為現在的道德水準是不是一落千丈，人心不古呢？另外什麼才是幸福的概念？一個幸福的家庭應該是什麼樣的？歡迎您打我們的熱線號碼646-519-2879。剛才中國江蘇趙先生談了一些他的看法，您怎麼看他這些觀點呢？
陳破空：剛才趙先生講得很好，說中共煽動仇恨，一口私田，道德體系淪喪。我就想到一個問題，中共塑造了黃世仁這麼一個形象，就是這麼一個為富不仁的、有權有勢的這麼一個惡霸地主的形象，但中共本身，特別中共的高幹本身扮演了黃世仁，他們自己一直就是黃世仁。
它們塑造了黃世仁的形象，來控訴萬惡的舊社會，但中共本身它的高幹，我剛才講的毛澤東的表現，還有它們其他幹部的表現，本身就是黃世仁。包括今天的包二奶、養二奶是從毛澤東那時開始的。所以這是一個非常具有諷刺意義的一件事情，就這個道德體系的崩盤有它深層的一些根由。
杰森：對，其實是這樣子一個概念。很多我知道的人，他懷念50年代，他說50年代怎麼樣子好，官員怎麼好，其實不是這樣的。
事實上是50年代時，中共當時是有權威的，高層有權威的，不管是從權力上，它有個人威信，所以說它的權力，就是享受各種資源，事實上是被高層最少的那群人佔有了，而那時候又生活在高牆之內，很多人看不見，同時它對外宣傳的是你要為民服務，所以說給人感覺整個社會好像沒有被中共那個毒素侵蝕了。
後來因為中央的所謂強人越來越少，那麼權力逐漸向中共的各個階層的官員滲透，特別是到現在，幾乎大大小小的官員他都有權力，而中央的權力反倒在疏鬆，所以中共那一些極端道德敗壞的毒素，在全社會開始鋪散開了。這個時候大家會說這時的黨員不如那時好，其實不是的。
中共的本質，最核心的本質一直沒有變，只是它的影響面隨著這幾年在逐漸逐漸向社會各個層次滲透，讓人看到整個中共的現實，其實中共一直都是這個樣子。
主持人：但是我想年齡比較大一點的，比如現在60歲的人，五十多歲的人，或是年齡更大一點的人會說，至少在毛澤東時代，你沒有看到遍地娼妓這種現象，而且那時候一個叫劉青山的，他只貪污了幾萬塊錢，最後是被槍斃；那麼現在人貪污幾萬、幾千萬、幾億可能也不會被槍斃的，所以大家就覺得說，現在的整個社會的這種風氣，跟當時比還是差了很多。
如果按照當時的階級來劃分，你的階級好，我的階級不好，那我為了保全自己的家庭，比如為了今後子女能夠有一個好的出路，嫁一個階級好的人等，有這麼一個標準。而現在，好像完全不用這種階級的概念，而是說你有沒有權、有沒有勢，你有沒有車和房子，你海外有沒有關係，這種標準。您怎麼看這種變遷呢？如果您說都是中共的宣傳造成的，那為什麼那時候用階級，現在用錢用財勢呢？
杰森：首先得清楚一個概念，為幾萬塊錢槍斃劉青山，是不是符合法律，這個我一直都沒有搞明白。中共從以前給中國人灌輸的概念就是，它只要殺人，好像就是在做對的事情一樣，事實上這不是的。如果當時毛澤東一句話這個人要殺，就把這個人殺了，不管他貪污多少錢就殺了，事實上這是違法的，我們不應該推崇他那樣的做法。
當然現在中共官員貪污的數量很大，就是貪官的數量增大。當時的擇偶標準是要找貧下中農，現在變成了要找資本家。事實上在我看來的話，其實都是給中共這個階層。
因為當時它們是貧下中農的代表，是革命先鋒份子，所以說它把自己標榜成無產階級，標榜成最優秀的，把它自己塑造成所有女孩追求的對象。現在它們一轉身全都變成了中國最富的階層了，這時候一定要是讓富人最好呀！所以說你要是看中國現在的電視，哇！你一個月沒有個５、６萬，你生活不到電視上的人生活的那個標準，又是車，又是房子的，一天到晚無憂無慮的，這是在塑造它們的形象。
現在整個社會房價漲到那個程度，方方面面你可以感覺到如果不是一個有錢人，你孩子不可能到一個好的學校，那麼你孩子輸在起跑線上，然後你的家裡頭會為最基本的生活奔波。這時候你會看到，最有錢的人他可能會佔有最優勢的地位，這時候最有錢又變成了中共這個體系了。
中共總是把自己這個利益集團，描述成社會最優秀的一個狀態，所以說某種意義上講，很多女孩子追求對象，就總是圍繞著中共，或者是中共的家屬，中共的這個利益集團來走。整個社會也就是按照它的輿論導向，這個時候它不會再宣傳階級了，因為它本身就代表著這樣一個富有階級。
主持人：它無產階級現在變成有產階級。
杰森：對呀，你要是按黃世仁那個標準，現在中共官員其實都那樣，你完全可以把黃世仁換成現在一個村長，就是那樣一個狀態。
主持人：他剛才談到這種宣傳，您覺得宣傳對人的這種觀念，它起到一個什麼樣的作用？
陳破空：我們要回顧一下，中共的宣傳一個是靠筆桿子、一個是靠槍桿子，它的宣傳是非常巨大。我想回顧一下你剛才提到的這個變遷，他的確是一個道德的（變遷）。中共執政以來，它的道德一直在淪喪，而淪喪的程度是越來越嚴重。我們看看這個所謂的擇偶標準，就女人的擇偶標準，在中國當時有個變遷，主流的一個擇偶標準。在50年代，就中共剛剛建政初期的時候，她們選的的確就是老幹部，比如老紅軍、老八路，高幹。
主持人：年歲相差很大，文化的差距也很大。
陳破空：對，年歲相差很大都不管，因為那是一個非常恐怖的階級鬥爭的年代，那只有攀上了高枝，那才有可能取得了安全感，同時取得物質生活的優越。
到第二個階段，我記得是60年代左右，60年的時候，應該是當軍人或軍官比較吃香，因為那個時候中國天下大亂，餓殍遍野，很多人餓死，經濟崩潰，生活都很貧困，但相對來說軍隊裡面的人比較有保障，因為軍隊還有幾塊錢的補貼。另外這個軍隊的制服也是軍隊裡面發的，看上去比較威風。再一個，農村裡邊如果是軍屬或是列屬是比較受優待的，所以那個時候嫁給軍人是比較時髦。
到了後來70、80年代，到了80年代有一個短暫的好的時期，就是受過高等教育的人，因為恢復高考制度，受過高等教育的人比較吃香，那都還比較正常，看重的是受過良好教育的，有好的工作技能，人也朝氣蓬勃的，那麼短暫的吸引過一些女性，這麼一個階段，那算是一個比較好的階段，一個復甦的階段。
但隨後，又被另一種東西取代了。比如個體戶、萬元戶等這種又佔上風了，就開始引起了（追求風潮）。到了90年代之後，道德就全面的崩盤，整個（擇偶條件）是追求錢，而共產黨在早期是要打擊所謂舊社會的娼妓、要讓他們滅籍，本來是個很極端的手段，是滅絕人性的手段。用這樣一個滅籍的手段，實際上可能導致更多的其他的一些性犯罪。
但是到了80年代，特別90年的這種（情況）回升，甚至死灰復燃，遍地是娼妓，無「娼」不富、繁榮「娼」盛等等這些情況完全是一下子就死灰復燃，非常不得了，把全國各地從南到北，從東到西，讓一個人住一個賓館都不得安寧，住個賓館都不停的打電話問要不要小姐，到那麼樣一個地步。
整個社會就完全的道德顛倒，就是找有錢的，找不到有錢的，甚至不惜賣身，所以在90年代中國就流行幾句話，一句是「你什麼都可以有，就是不能有病」，另一句話是「你什麼都可以沒有，但不能沒有錢」。還有一句話說「男人因為有錢而變壞，女人因為變壞而有錢」等等，最後這個社會就亂套了。
現在看到的反而是那些年輕的，可能是男大學生比較找不到對象，為什麼呢？因為長得好的女大學生都傍大款去了，到校外傍大款，就成了整個社會的另一個景象。像剛才的武漢大學那個大學生發出那樣的感慨，是完全不奇怪的。她只不過是千百個追求虛榮，追求財富，追求金錢的其中之一。
甚至最近很驚人的一個事情，一個12歲的小女孩在中國，人家測試她，問她長大的理想是什麼？她長大的理想是嫁給貪官污吏，她居然就這麼講。
主持人：她說貪官污吏，用這個詞嗎？
陳破空：貪官，對，公開說，用了貪官。她長大的理想就是嫁給貪官，為什麼？因為貪官有錢，她根本沒想到這個犯罪不犯罪，沒有犯罪意識了，沒有道德意識了，也沒有什麼風險意識了，反正就是追求錢，這是一個12歲的小女孩發出的感慨，這實在是很震動，就是太離譜了，她長大的理想就是這個了。
現在在中國，人格的自相矛盾也是很突出的，比如前幾年克林頓去訪問中國的時候，在北大演講，專門有一個女大學生站起來挑戰克林頓，挑戰美國的價值，質問克林頓，當時（大家）就認為這個北大女學生真了不起，覺得（她）反美又愛國。結果，過幾年，看到另外一個新聞說，反美的女大學生嫁給了美國人，結果她還是崇洋媚外，追求一個遠渡他鄉的虛榮，衣錦還鄉的虛榮，嫁個洋人這麼一個虛榮，黃皮白心的這些東西。
而在這位女大學生（身上）所發現的也是一些人格分裂，甚至這個女大學生說要嫁給黃世仁的話，引起了一些不太好的效果的時候，她甚至講了一句假話，她說如果我嫁給了有錢人黃世仁，可以拿他的錢捐給慈善事業，幫助有需要的人，這完全是句假話，因為中國根本沒有什麼慈善心可言，因為沒有宗教。沒有宗教哪有什麼幫他人之心，助他人之心，這種人是非常少的。我們可以說這個女大學生不僅她是道德淪喪，人格分裂，而且是非常的虛偽，講起假話來了，這個在中國是太普遍了，完全是見怪不怪。
主持人：我們有一位觀眾朋友在線上，我們接一下北京倪先生的電話，倪先生您好。
倪先生：大家好。 我說這個90後的（女大學生）說白毛女為什麼不嫁黃世仁？現在的白毛女，她已經沒有資格嫁黃世仁了。因為現在這些農村的喜兒們，他們高攀不上黃世仁，他們只能去當什麼髮廊妹等，連二奶都攀不上。你看現在有多少髮廊裡頭根本沒有理髮工具，全是髮廊妹，也就是說現在的喜兒們都去當髮廊妹了，她們高攀不上黃世仁。所以這90後（女大學生），她是還沒進入社會，沒有社會經驗，有社會經驗就知道。
再說，這白毛女當初也沒有說是嫁給這個大春。大春參加革命回來了，他們把黃世仁的女兒給娶了，他們根本就沒有遇到這喜兒，所以這種相變是當初就發生了。
現在這個社會，在滿清民國的時候，他還有道統，還有這種傳統的倫理道德，現在根本就沒有了。現在是中國特色，什麼是中國「特色」？中國「特色」就是特權，特權就是特色。現在這個黃世仁跟以前的黃世仁不一樣了，他不光得有錢，還得有權，也就是這是中國特色。今天的黃世仁是黃世仁加黑社會。
海外說中國黑社會化，黑社會化現在都晚了，經過這回「十一」已經成為黑手黨化了，所以現在的黃世仁是又有權又有錢的黑手黨，整個國家黑手黨化，就是說中國的道德淪喪在中國幾千年的歷史上空前，前所未有，所以那個90後簡直是太幼稚了。
再說今天的大春，你已經娶不了黃世仁的女兒了，今天的大春只能打光棍，有幾千萬農村的這些大春們都出來當民工，這些民工注定了他一輩子打光棍，這就是中國現在的社會型態，謝謝大家。
主持人：好，謝謝倪先生，我們現在再接一下曼哈頓何先生的電話，何先生您好。
何先生：今天這個題目我並不感興趣，我感興趣是當前發生的事情。郭泉判12年徒刑，什麼罪名呢？三條。第一條是說他批評了豆腐渣工程和四川地震。
主持人：對不起何先生，您今天跑題了，如果您要是說和今天話題有關的，您一會再打過來。
（待續）
（據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理）
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