8月1日開始，馬橋鎮政府、信訪辦組織人員對我24小時實行非法監控、軟禁，人身自由被限制。此次行動由鎮信訪辦主任董良一手操辦主持。監控我的人由16人組成，分成四班，這些人大都是外地民工和農村聯防隊的人。汽車發動機24小時發動擾民，汽車由開發商高鳳池提供這些人用。每當我外出他們都要攔阻我不讓出去，我每次外出都要和監控我的人...

穆夏拉夫（Pervez Musharraf））才辭職一週，由兩大主要政黨組成的巴基斯坦聯合政府馬上破局，聯合政府在當地時間8月26日巴基斯坦穆斯林聯盟宣布退出後，宣告瓦解。巴基斯坦穆斯林聯盟是巴基斯坦第二大黨，主要人物是9年前穆夏拉夫發動政變被趕下台的前總理謝里夫（Nawaz Sharif）。聯合政府的主要人物則是巴基...

北京的奧運會終於開幕了，中共當局卻並不能因此而鬆一口氣。在我看來，北京奧運會的開幕式，恰如其份地表現了現今中國的特色。在急於擠入世界發達俱樂部的焦慮中，以豔麗鋪張的方式和西化的色彩，展現了當今中國人非古非今、不中不西的游離心態。一個民族的自我意識和精神價值，不來源於自己的文化和傳統，而是來源於外在的擴張式表達，來源於以...

麻雀與人類和諧相處數萬年了。它形不驚人、貌不壓人、聲不迷人，在鄉村和城市皆能看到它的蹤影，「嘰嘰喳喳」在人的居處上築巢壘窩，人們又稱它「家雀」。俄國作家屠格涅夫在自己其中一篇隨筆中曾寫到過麻雀。文中的麻雀為了自己的子女，奮不顧身地站出來與比自己高大幾倍的獵狗怒目相對，無論獵狗的恐嚇與怒斥，都不退縮。瞬間，一個高大無私的...

一九八九年六月四日凌晨，坦克開上了長安大街，壓過了天安門廣場，碾碎了一場悲壯的民主運動。那一天之後，中國陷入了漫長的一場精神大飢荒。

奧運期間，數篇以納稅人名義寫的「向郎平們索賠」的文章，讓人看了悲喜莫辨:喜者，是納稅人這個名詞終於落戶中國；悲者，是納稅人這個概念的政治內涵到了中國又難逃「淮桔成枳」之命運。

在老師這個群體中，大學教師是壓力比較小的成分，這個必須依賴讀書、同時站在大學講台上就一定讀了不少書的群體中，最近驚爆出這樣不可思議的例子。

筆者蝸居之地雖不算京城偏僻、但也絕算不上要害和繁華。小區門口有一家三口，在這裡擺水果攤已經三年，和我們第一期住戶一起，是這裡最早的居民。8月8號傍晚，在那個同一個世界同一個夢想即將剪裁之時，我去樓下買水果，左顧右盼，水果攤的主人在很不起眼的地方，一個普通小三輪車上放著兩個西瓜，平常各類瓜果滿噹噹的機動小車不見了。

奧運閉幕了。在讓人刮目相看的同時，中國也引起了世人更多的議論﹕這樣一個有能力有決心有手段也有身段的大國政府，如果拿出辦奧運的勁頭來辦其他事情，會給世界帶來怎樣的變化﹖

7月23日美國的紐約時報發表文章，說：美國知名調查機構皮尤中心（Pew Research Center）發佈其最新調查結果，由於多年經濟的蓬勃發展和舉辦奧運的各項承諾，中國人對自己國家的經濟狀況和國家發展方向持最為樂觀的態度，在受調查的24個國家中名列第一。

北京盛會本來可以盡善盡美，最後所以功虧一簣，致命傷就在於「不兌現承諾」，毛病僅僅出在這五個字上面。

歐洲被視為文明之地，但它也是近代人類災難的源頭：德國發動的兩次世界大戰，俄國興起的共產主義革命，更早時的法國拿破崙血腥征伐，羅伯斯庇爾的斷頭台，都向世界示範並輸出了暴力，僅二十世紀，就在全球造成一億三千萬人的死亡。

維基百科中介紹，《厚黑學》為民國初期李宗吾於1917年所著。作者李宗吾幾十年宦海浮沉，目睹人間冷暖，憤世寫出《厚黑學》一書。他說「厚黑」就是臉皮要厚如城牆，心要黑如煤炭，害完人後還要令受害者跪在地上感謝你。

前星期介紹過所謂佔用者（Occupier）對訪客（Visitor）有小心不令他受傷害的責任（Duty of Care），並介紹就算對不合法的入侵者特別是小童一樣有責。常識告訴我們，如果佔用者是商業機構例如是巴士公司，對方單是訪者特別是顧客有小心的責任，是無可爭議的。

「中國給奧運立下了非常高的標竿，」國際奧會主席賈克－羅格說。「某些東西是倫敦將無法比擬，也沒辦法並駕齊驅－－比方將數萬名自願者分派到不同地點去的能力。」是的，賈克所言不虛，北京奧運證明，一旦在別無選擇之下，人們能夠完成之事，確實是令人驚訝的。北京奧運最令人憂心的遺產，是它向我們的部長們、文官與體育官員們顯示出，假如我們...

本月24日北京奧運終於落下了帷幕，創下了奧運史上的許多「unique(唯一的，獨一無二的)」美稱。無論它是「歷史上最昂貴的」、「最政治化的」還是「無以倫比的」、「空前絕後的」，還是「史詩般的盛會」，許多人認為這是中共獨裁政權臨終前可能出現的「迴光返照」。

有人講，如果把中國稱為「金牌大國」的話，那麼澳洲就是真正的體育大國。此話一點不假。「金牌大國」和「體育大國」，是兩個完全不同的概念。相信身在澳洲的人，都能體會到這一點。澳洲人對於體育的熱愛，已經深入到很多人的細胞之中，那是一種發自內心的熱愛和癡迷，卻沒有那麼重的非要拿金牌的功利色彩。

我是一個過路人，將我多日的所見所感告訴同樣的路人

至於廢除違憲的勞教惡法和釋放被關押的信仰人士，中共連想都沒有想過。事實上，即使國際社會施加比要中共打開互聯網更大的壓力，中共也絕不可能做這兩件事。中共設立示威專區，卻未批准一項示威的事實，已經說明了中共對信仰和異見人士的態度。

電視是香港最普及的媒體。當地700萬居民大部分依賴亞洲電視台和無線電視台的服務，這些頻道近幾年來日益親共的立場逐漸引起關注，也使媒體的自由和公平受到挑戰。

奧巴馬曾在2004年民主黨大會上談到他的非洲名字，巴拉克，意為「受神福佑的」 。估計此次奧巴馬也會談到宗教信仰問題，因為這是美國大選中極為重要的因素。布什曾在2004年因獲得俄亥俄州福音派基督徒支持而險勝凱瑞。奧巴馬曾在8月16日與麥凱恩至今唯一的一場背對背辯論中，就耶穌、資助信仰團體、制止宗教迫害、對待邪惡、墮胎等一...

馬總統上任後遇到的第一個六四，有別於2005年甫當選國民黨主席所說「六四不翻案，統一不能談」，有別於2007年六四事件18周年前夕，以總統參選人身份發表《自由民主必須是兩岸共同的語言》強烈措辭批評大陸當局踐踏人權。新上任的馬總統在今年六四19周年，選擇低調的以總統府新聞稿的方式發表「六四」感言，並且肯定中國改革30年的...

8月13日，柏林牆建牆47周年紀念日之際，柏林市長及多名德國政治家們在柏林牆前面集會，為柏林牆受害者敬獻花圈並呼籲人們不要忘記這堵牆帶給東、西德將近30年的分裂。

我是一個過路人，將我多日的所見所感告訴同樣的路人：

納稅人的概念，在中國充滿許多尷尬。一方面，你必須納稅，但你只有無窮無盡的義務；另一方面卻沒有得到與你納稅後相匹配的權利。中國人賦稅之重而享有之權利是如此之稀少，即使得中國稅收不合理程度，穩居世界前列。但官方和傳媒卻繼續一直沿用「納稅光榮」等忽悠性詞彙來進行洗腦性宣傳，使民眾不知納稅可以不必「光榮」，但一定要享受相應之權...

自《九評共產黨》出世、「三退」大潮滾滾向前、法輪功學員全球講真相，世界正在認清中共邪黨的無恥嘴臉、邪惡本性及滅亡在即的可悲命運，越來越多的民眾、團體及政要已經、正在或即將拋棄中共，遠離邪教，從新擺放自己將來的位置。然而，我們卻不能不看到，尚有大量生命或群體仍被中共謊言、假象與邪性矇蔽，仍在心存僥倖、懷抱幻想、助紂為虐...

梅州的確是風景名勝區，去梅州的話，一定要求去看看郭飛雄！

不管人們對楊佳案中楊佳應負的責任看法如何，對於楊佳案是一件被警方不公正逼出來的殺人案應該分岐不大。

人愛錢、追求錢、不知錢為何物，於是「錢太多反過來危害人，具體的表現就是股市、房市的泡沫化，以及通貨膨脹的山雨欲來。雖然這些已成各國、尤其是新興國家的共同現象，但最嚴重的則非中國莫屬。