這兩天網絡上傳播得洶湧澎湃的各色抵制短信中，有一條曝光率極高的信息是這麼寫的：五月一日，大家到家樂福去購物，應該選擇這樣的程序，先選一堆冰淇凌，再拿一些魚和海鮮壓在上面，然後往上面放一袋百斤裝的大米，推著在商場裡轉一個小時，然後扔在一旁，悄悄走人……

綜觀中共邪黨的歷史，不難看到，每當中共邪黨遇到什麼無法向人民交待的事情時，總要找一個或幾個人為其承擔罪責，達到欺騙國人解脫自己的目的。如：江青等人為十年文革承擔了罪責，1987年北京學生遊行示威，胡耀幫為其承擔了罪責，1989年6.4全國學生運動,趙紫陽為其承擔了罪責，等等。

1989年曾矗立在北京天安門代表自由與民主的民主女神像，在同一年六月四日凌晨被中國人民解放軍的坦克碾碎；2008年的夏天，世人將來到這個地方參加中共舉辦的奧運會。但這個今天算起來是全世界殘存共產主義的最大勢力，依然沒有實踐其當初申奧時對改善人權的承諾，無數的中國人依舊在這塊被共產邪靈盤據的大地上受難。

據短信傳，前六四領袖陶君今夜十一點多被幾名警察從家中帶走，目前手機不通，下 落不明。

中共長期的刻意混淆黨、國、政府、人民等基本概念，在需要時煽動中國人的「愛國」情緒轉移危機，這裡不講什麼大道理，給大家來個現實的例子。

大家都知道所謂有限公司是法人（legal person），法人的意思是公司與公司有關的個人是分開的，例如股東，或是公司的董事。我們亦有一個說法，就是公司可以有刑事上的責任，但我們卻不能叫一間公司去坐牢，這原則最能說明問題。

古典文學名著和各種文體，各類題材的神話傳說，是中華民族傳統文化的無價瑰寶。

中共元老薄一波之子薄熙來儀錶堂堂，論個人魅力實屬男人之上品。近日他榮升“中共中央政治局委員”，之後按“社會傳說中”的一樣，他果然到西南重鎮重慶接任中共重慶市委書記一職。

最近以來，圍繞著所謂「反華」「抵制奧運」，在全球範圍內激起了民族主義的 「愛國」熱潮。無論是留學生，還是一部份僑胞，都在為自己的「愛國熱血」激動著。抵制家樂福有之，華人圍城BBC有之，準備柏林國會靜坐有之，等等。僑胞們高舉國旗，高呼愛國口號。可是，部份僑胞們是否想過：矛盾的焦點在中共，而中共不等於祖國！

博爾赫斯有一首詩，題為「愧對一切死亡」。讀這些詩句，讓人深感震撼，因為今天，我們面對的死亡可能比博爾赫斯所感受到的更加「一切」。「一切死亡」就在我們周圍發生著：清新的空氣在死亡，清澈的河水在死亡，斑斕的樹木花草在死亡，鮮活的各類生命在死亡……

四月，奧運聖火在往北京傳遞的路上灰頭土臉。奧運聖火傳遞儀式向來風光，然而近日報載，奧運歷史學者說，這是聖火傳遞史上爭議最大的一次。由於中共惡劣的人權紀錄令人忍無可忍，不僅聖火傳遞活動頻頻遭到抗議受阻，而且多國領袖政要拒絕參加奧運開幕式，這也是廿一世紀頭一遭，在尊重奧運傳統下，對不肯悔改的極權暴政舉辦奧運的高規格的抗議行...

去年由六四協會（June Fourth Heritage & Culture Association）主持編輯的《六四詩集（Collection of June Fourth Poems）》被中國政府動用大規模國家機器在全國範圍內查堵的消息猶在耳邊，今年該協會主持編輯的《維權詩集》尚未發行再次遭到中國政府查堵。

敬愛的斯賓諾莎：您晚年安居樂業過的海牙：市中心有國會（Binnenhof），國會北部是豪華的王家貴族區（有王宮，王家花園，王家馬房，王府街），國會前設有政治獄——您的摯友De Wit律師與執政官兩兄弟，就由於主張共和，而被監禁在這裡，於1672年8月20日，就在這廣場被保皇派斬手割舌虐待凌辱而死。

談到當王治國，中國古代的聖人，孔孟老莊都深有研究，老子的《道德經》，莊子的《應帝王》，講的都是如何當王，如何治理天下的道理，孔子更提出修身、齊家、治國、平天下的具體修行升級方法。鄙人不自量力，以為古代聖賢雖然講法不同，但道理亦是相通，治國即順天意、順民意而已。

蘋果公司開發便攜式數碼多媒體播放器iPod的過程證明，創新活動是可以得到成功管理的。蘋果公司不僅通過將工程部分外包而降低了項目啟動費用，而且能夠在iPod開始流行起來時，迅速增加產量，滿足市場需要。

據香港《明報新聞網》2008年3月22日報導：台灣總統選舉，民進黨大敗，候選人謝長廷表示，這是他個人的失敗，不是台灣的失敗，「請不要為我哭泣」。謝長廷與副總統候選人蘇貞昌兩人在晚7點30分左右步上講台，先以深深的一鞠躬，向選民和台下的支持者致謝並致歉。

在博鰲，中共總書記胡錦濤不客氣地訓斥那位堅持認為「在西藏有嚴重人權問題」的澳大利亞總理陸克文，他說，「我們和達賴集團的矛盾，不是民族問題，不是宗教問題，也不是人權問題，而是維護祖國統一和分裂國家的問題。」

今天天氣很好，木棉花、紫荊花盛開。清逸的風吹來夏天的氣息。昨夜的夢裡，我見到了楊茂東。

達賴喇嘛如果真的要實現「藏人治藏」、「西藏自治」的理想，就不能就事論事，就西藏論西藏，而要把西藏放到整個國家裡來考慮。只有整個國家有了民主，西藏才有民主；只有中國人民有了自由，西藏人民才有自由；只有中國實現了聯邦自治的社會制度，西藏才有自治的可能。因此，我們真切希望達賴要把對西藏民族的未來放在「中國民主自由、聯邦自治」...

也許你不能想像，但這的確是事實：7年前我是一個標準的愛國憤青，沒錯，我就是那種喊著要炸平日本的人。我樂此不疲的在bbs上跟一群同樣的憤青廝混，幻想著我們國家的航空母艦能夠開到美國的家門口去。我就是那種窩在宿舍裡，蓬頭垢面，滿腔熱情，卻又無處安置的人。

4月中旬，「博鰲亞洲論壇」再度在海南島舉行。該次論壇最大的看點，是台灣當選副總統蕭萬長的出席，以及期間舉行的「蕭胡會」。

在張青女士為監獄中的丈夫的冤案絕食的日子裡，將第六屆「受難者家人獎」頒發給她，對我們來說充滿了尷尬——在任何意義上我們並不希望這個悲劇繼續發展下去，我們用這個頒獎活動向中國當局或許有的那點良知呼籲。

總感到是生活在一個「社會大牢」裡，這牢裡的水是臭的，環境污染使某些地方的人只能買礦泉水來解決吃飯喝水的問題。生活在裡面的人，被黨文化所侵蝕，心智不全，更在心裏畫地為牢，行為與精神都失去自由。人們大幼兒般地玩物喪志，玩鳥蔚然成風，普通民眾都在公園裡展覽籠中鳥，更在大躍進時就捕雀成風，鳥兒無棲養之地。我們呼吸的空氣都污濁地...

人人都希望快樂，沒有人願意痛苦。但快樂是什麼？人會快樂，就是覺得很如意，所以宴席、書信中的祝賀辭，總是祝福對方「萬事如意」。

北京奧運聖火的傳遞活動，所經之地，可以用「老鼠過街，人人喊打」來形容了。由此可見，國際社會不能容忍和坐視一個踐踏人權的政府一方面肆意妄為，一方面拿舉辦奧運來為自己臉上貼金。不過，這也讓不少中國人覺得丟人，太沒面子，認為這是西方社會給中華民族有意製造的恥辱。於是，網上民族主義情緒空前高漲，聲言要抵制這個抵制那個的，彷彿全...

我知道國與黨、政府是不一樣，這是應然狀態。但從目下中國的實然狀態以及被置換、偷換、綁架的實際效果來看，目前中國這樣的國其心臟是政府，其靈魂是黨。所以在中國目前這種現實環境及語境中，愛國難免更多時候是在愛黨，不管你承不承認，這便是你不理智愛國的弔詭。不承認這樣的弔詭，而不分清紅皂白地愛，反而可能被這個「國」把你賣了。下面...

觀察國家大事和世界大事，既需要近看，關注具體過程，也需要遠看、用「衛星」進行遙感。既需要看一時，又需要用「大尺度時間觀」來看。 「民族團結」關係中國前途

任何一種國家都有自己特殊的國情。但是，中國國情特殊不是盲目排斥西方政治文明成果的借口。當年的馬克思主義也不是為中國量身定做的，既然馬克思主義能夠和中國國情結合起來，解決中國的現實問題，為什麼三權分立就不能和中國國情結合起來以解決腐敗和濫用權力的現實問題呢？

問：英國人的抗議活動比法國人有過之而無不及，BBC更是每個整點都報這件事情，還現場直播，怎麼不抵制它呢？