舊說新解
進化論本身的錯誤(一)脆弱的邏輯基礎 比較解剖學,暴露了進化論的邏輯錯誤──循環論證;概率計算否定了進化論的核心──基因突變機制;假設和猜測不能用作證明。
全世界的人民起來譴責中共邪靈的那一天已為時不遠。
縱觀歷史各朝代流通的不同「年號」的錢幣,其用意是歷代帝王把「年號」作為國運昌盛的標誌。
法輪功的主體思想為「真、善、忍」、中華五千年傳統文化的核心為「仁、義、禮、智、信」,使奉行「假、惡、暴」的共產惡黨害怕,從而迫害奉行「真、善、忍」或「仁、義、禮、智、信」的人。
20多年前,我高中畢業填志願選專業的時候,因為是學理科的,又害怕接觸電,選來選去就選擇了學數學,因為學數學靠一個腦子、一張紙、一隻筆就可以起步了,不用接電線,只要自己的腦子經常來「電」來解出題目來就行了。這一選擇不要緊,就養成了經常思考問題的習慣。我漸漸的發現了一個規律,數學題目解出來時往往是在我大腦休息不想問題的時候。
另外中國有句話講:善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。其實當人動善念的時候,人體的每個粒子都善,心肝脾肺腎都善,五臟和諧,這種狀態是花多少錢都買不來的,就已經得到善報了;而當人動惡念的時候,還沒有行動之前,他身體的每個粒子都惡,心肝脾肺腎都惡,五臟就已經開始互相傷害,人也就在自毀了。由此看來,善惡有報,不是不報,當時就報。
「不在道中 已在道中」是民間一個說法,指的是有些人表面上並沒有實際的在廟關修行,但是他們在世俗生活中所遵循的處事原則卻符合了修行的心法(道),常常表現出來身心的特殊狀態,甚至有些人百年後象得道高僧一樣肉身不腐,這都是其與眾不同的生命歸屬之表現。
他們本想盡自己的職責,照顧好這位老人,讓他康復後離開,她們本想讓老人的妻子也高興一下,或許解除她的疲勞,卻沒有料到,這兩個實在是無辜的老人,卻成了她們狂歡節的犧牲品。
路透社2005年10月26日報導指出,一個劃時代的地震造成的影響不是看它的震級有多大、或能傳播多遠,而是看它能對隨後幾個世紀造成的影響。
在同大陸朋友講法輪功真象的過程中,發現人們常常會把發生在世界其他國家的所謂“抗議”被“拘捕”當作中共也可以迫害自己人民的藉口,意思就是,“天下烏鴉一般黑”,西方國家如此,中共這樣迫害人權也就沒有甚麼了。從而,就心安理得的對這場發生在中國的史無前例的對真善忍的迫害漠不關心了。
李洪志先生曾經在《論語》中說道:“現代人類的知識,所能了解的只是極淺的一點點而已,離真正認識宇宙的真象,相差甚遠。有些人甚至不敢正視,不敢觸及,不敢承認客觀存在現象的事實,是因為這些人太保守,不願改變傳統的觀念去思維。
中華民族曾經具有輝煌的歷史,然而近代以來,中國歷經苦難,甚至都面臨亡國的危機。許多人把中國的衰退歸因於中國漫長的歷史和傳統文化。其實這是站在人類四維時空中膚淺和錯誤的認識。
「人不重德,天下大亂不治,人人為近敵活而無樂,活而無樂則生死不怕,老子曰:民不畏死,奈何以死懼之?此乃大威至也。天下太平民之所願,此時若法令滋彰以求安定,則反而成拙。如解此憂,則必修德於天下方可治本,臣若不私而國不腐,民若以修身養德為重,政、民自束其心,則舉國安定,民心所向,江山穩固,而外患自懼之,天下太平也,此為聖人之所為。」
相信神佛的慈悲勸誡吧,苦海有邊,生死一念。曾被歷史上最邪惡的魔教所欺騙的人,曾被邪惡打上獸的印記的人,抓住這稍縱即逝的良機吧,趕快退出中共邪黨,為自己選擇光明與永生。
「我,海中的神龍;神龍,天上的我也。問蒼茫東海誰主沉浮, 除我之外還能有誰?」 鯨魚、鯊魚、金槍魚悚然、惶然,尋聲而視,但見無非海蛇一條,於是乎,鯨魚、鯊魚、金槍魚相視而笑,笑聲起處,海波大動,浪花飛濺,浪花飛濺處,不見海蛇。
也許是本能和天性,維護自己的正確性,幾乎根深蒂固的扎根在了人的生命深處。不僅如此,先入為主的觀念又是人很難破除的。
這位阿姨想告訴大家的是,共產邪靈是一個實實在在的東西,並非迷信,退出的人真的就有救了。大紀元做了一件很了不起的事,這也是天意。
對於受中共邪黨文化毒害很深的人,是不相信天像一詞的。但是,對應的在他們的大腦中能夠找到的詞彙是─歷史潮流。
秋葉原是日本有名的電器街,今天的秋葉原有多樣的商店、廣寬街道、林立的新大
這個聲明像是長鳴的警鐘,明白者,已在大紀元網站上發出退黨退團退隊的聲明;糊塗者,還在惡黨的蒙蔽下苟且偷生,不信神有清算這個惡黨的那一天。這一天到底什麼時候來,我們從上文中不難預料,神留給人的時間已不多了。
其實求諸人不如求諸已。做人守本份,從善如流,也許可以益壽延年。
牛津大學教授,“自私的基因”一書的作者裏查德.道金斯(Richard Dawkins)在一次全球智庫人物會議上表示,宇宙簡直奧妙了,恐怕不是人類智力所能夠理解的。他認為我們只是生活在一個人類自己創造的“現實”中。道金斯稱這個“現實”為“中間世界”( “middle world”),以區別人類無法企及的宇宙範圍。
關於諸葛亮的《馬前課》第十一課,已經直接預言到了今日中國大陸已經發生或瞬息就要發生的一切。
人的道德、心性是人體系統整體存在中的一部分,也是宇宙不同時空、不同維的物質能量存在形式。人的道德好壞、心性高低決定人體系統整體存在的健康與和諧狀態。人的道德、心性必須順應宇宙深層特性的要求,向著真誠、善良的特性昇華。
人體是一個小宇宙,與宇宙不同維、不同層次、不同時空、不同境界的的物質能量相結合、共同存在、相通。人的道德、心性是宇宙物質能量的一種存在,是人的生命不可缺少的組成部分。道德的好與壞、心性的高與低將直接影響人體的系統存在。這還不是只影響人以前所認識的最外面的細胞、組織、器官和精神面貌的健康狀況,而是影響不同維、不同層次、內外、表裡、宏微的整體狀態,影響生命更久遠...
在以前學習唯物主義觀時,認為世界在沒有人存在時,還是這樣的星球、山川,鳥語花香,藍天碧水……其實這已經是把人的觀念加進去的有限的人化自然圖景。即使是從現代科學所接觸到的幾層次時空能量去認識這個外殼的客觀世界,世界的圖景也與人們通過感觀和儀器認識的世界大不相同,與人用固有的觀念所認識的世界大不相同。
即使是最外面的幾層物質的時空轉換與能量存在,也與現代實證科學所認識的大不相同。因此我們需要突破固有的觀念,煥發出探索真理的激情和勇氣,來重新認識更真實的世界存在。對人們以前認為不能解釋的事物,會有更客觀的態度;而對以前認為完全明白的事物,會有一種新的態度來重新進行思考和對待。更加真實的世界圖景就會展現在我們面前。
要說服一個人,最好的辦法是為他著想,讓他也能從中受益。
快退出這個邪黨,從內心清理“黨文化”的毒素,把握好生命的機緣。
思鄉一直是文學中的永恆主題,遠出漂泊的人,身在異鄉的人,年老後都有「葉落歸根」的願望,希望回到出生的地方,希望埋葬在出生的地方,希望自己的靈魂歸在那裡。東方與西方,雖在文化與習俗上存在差異,在「思鄉」情結上卻驚人的一致。
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