正義和法律已在巴東縣消失,這裏原本就沒有正義和法制,恩施州和湖北省配合對網民和媒體記者的圍剿拉開大幕,赤裸裸兇狠狠,這又豈止是巴東和湖北。這座處於長江三峽邊緣山區縣域發生的一切,用偏僻愚昧無法解釋,也難以讓人信服。倘若鄧玉嬌案發生在北京,發生在上海,發生在中國任何一個地方,都不會與巴東相異,權力者的處置手段將會驚人的一致。
劉水
七月二十八日清晨,江蘇啟東數千市民突然走上街頭,抗議政府批准日企王子製紙業項目廢水排海將會引起海洋污染,並佔領市政府,活捉市委書記孫建華及扒光其上衣,強行穿上環...
33歲的四川重災區北川縣委宣傳部副部長馮翔在家中自縊身亡。從南方都市報等媒體報導大致能分析出,極度的「人格分裂」讓馮翔自尋短見,這種分裂一方面是他作為公務員知悉內情卻圉于身份不敢透露,另一方面他又是在震災中罹難八歲兒子的受害者。前者讓他不得不隱瞞,而後者需要有發泄出口。好在他是一個勤奮寫作者,博客裡留下了許多蛛絲馬跡。他在博客裡欲言又止、引而不發,留下巨大疑...
韓國電影《北逃者》(英文名CROSSING,亦譯為北逃),2008年6月上映。片子記錄朝鮮難民逃亡的故事,截至剛剛過去的2007年。該片由韓國導演金泰均歷時四年策劃、拍攝完成,取景地在中國東北和內蒙古。韓國演員車仁表扮演父親永洙、兒童演員申明哲扮演兒子俊伊,也有真實的逃北者參與了演出。
17日上午,甘肅隴南數千市民聚集市委市政府門口,為拆遷佔地、震災生活費討要說法,雙方發生衝突,警車被燒,武警戒嚴,有市民受傷。市民本是集體上訪維權,然而政府出動武警鎮壓,讓糾紛性質截然改變,在經濟危機背景下,顯得非比尋常。
我鄭重推薦中國大陸1976年文革以後出生的新人觀賞《The Killing Fields》,憶苦思舊,會瞭解許多被教科書矇蔽的中共歷史,瞭解前輩的過去,看清自己的未來,不無裨益。
張愛玲因為自己的孤僻和單純,對世界的感知便有著極為純粹敏銳的體察。比如標題這句話,隨著時下大熱的電影《色.戒》深入人心。幾十年前年輕的張愛玲將這句話拋給那個時代。今天,她又托藉導演李安送給中國的掌權者。
扒糞運動,100多年前肇始於美國。後來,美國總統西奧多‧羅斯福憤怒地對揭發社會和政治黑幕者如此稱呼,而後者也樂意以此自居。扒糞運動的結果是掀起了美國社會進步運動,促使並完善了社會轉型。這場運動也誕生了許多部揭露真相,膾炙人口的名著,如《世界上最大的托拉斯》、《瘋狂的金融界》、《人壽保險真相》、《參議院的背叛》和《屠場》等。
蘭州官員鼠目寸光。幹幹正事,順應市場,把「蘭州牛肉麵」品牌作大作強,擴大甘肅知名度,才是他們的應有之為。離開蘭州十多年,天南海北的人都有結識。當別人問起我哪裡人時,回答西北甘肅。有見識者會呈驚訝狀:甘肅呀,奧,那裡有蘭州牛肉麵、《讀者》和敦煌,不錯的地方;無見識者,會反問:你們是不是從來不洗澡,甘肅是不是全是沙漠啊?
回歸前數月,深圳等珠三角靠近港澳邊境地區的城市,對流動人口的臨檢頻率、力度都大大加強。進入深圳特區的八個二線關口,更是檢查森嚴。一些地方公安局辦理的邊境通行證,手寫而非電腦打印,過關都會碰到麻煩。邊防證上填寫的姓名與身份證上的姓名,只要一字不同,哪怕是形音字,就會被拒過關。帶關蛇頭的生意都很好。
中國地域廣闊、城鄉隔絕,使得國人的個性(性格、氣質、見識、開放度)呈南北、東西部的巨大差別,各地的人文環境亦顯迥異。先入為主,固然有些望人生義,但是,不能否認,地域性格強化了先驗的成見。從大的板塊上說,東部人與西部人的差異要弱於北方人與南方人的差異。現代人員流動性增強,省籍歸屬成為人際認同的第一位。且不說這種認知所表達的個人褒揚、歧視的基本出發點,每個人內心...
智利前軍事獨裁者奧古斯托·皮諾切特(1915年11月25日—2006年12月10日),以91歲高齡在世界人權日的那一天死亡,他的流血政變上台跟他在世界人權日死亡,同樣充滿了諷刺。
瀋陽作家洪峰上街乞討,既對作家供養制度包含著期待和隱忍,又不乏不滿和抗爭。他曾經非常矛盾──依賴制度又不甘被制度羈絆。等到他在博客發聲明退出國家、省、市三級作協,人們終於讀到洪峰的覺醒和骨氣。他以「自找恥辱」的乞討手段消解作家光環的虛幻,原來他們得到的保護有名無實。退出作協的姿態很重要。
深圳警方在街頭公開示眾色情者,公佈姓名、籍貫等個人資料,轟動全國。3日,上海普若律師事務所律師姚建國通過特快專遞致信全國人大:《就深圳警方將妓女嫖客遊街示眾事件給全國人大的一封公開信》,公開質疑深圳福田區警方違法示眾的行為,將一件司法個案提升到公民合法權益保護以及司法文明層面。2003年孫志剛致死案,滕彪等三律師公開寫信給全國人大,使罪惡的收容遣送制度消亡...
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