「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」這是一首歌頌婚姻的詩篇，詩中記錄了一位不平凡的女子，和一樁改變歷史的愛情。

出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。已焉哉！天實為之，謂之何哉！我憂心忡忡地從王都的北城門出來（到六鄉去收賦稅）。現今我居家簡陋而且...

彼美人兮！西方之人兮！那才是有美德的人啊！他們是當初追隨周文王的那些人啊！

「式微」的字面意思是「法度或法則敗壞了」，用我們現代的話說就是「末法或末法時期」，我們現今正是處於末法時期。

深則厲，淺則揭：古人的上衣比較長，下端一般到大腿的中部。揭，音器；撩起上衣的意思。這兩句的大意是：「（涉水過河或從渡口處涉水上渡船時）水...

〈雄雉〉這首詩是南宮括在第一屆新生開學典禮上的致辭，後來此詩亦成為王都大學學生的座右銘。

日居月諸，照臨下土。 乃如之人兮，逝不古處。 胡能有定？寧不我顧？

用一顆「獨繭」來繅絲，抽出來的絲最均勻，每一縷絲都是一樣的粗細，一樣的強度；這樣合股織成的綸線的強度及韌性最好，釣魚才能釣得多。以此來借...

由於儒家修煉體系中認為，人是從天上美好的世界中掉到常人這個苦海中來的，必須經過修煉才能返回天上的家園，因此把這個修煉過程稱為「歸」。由於...

朦朧的小星星隨著圓月的西沉已經漸漸隱去，天空中只見參星和昴星橫於中天。軍隊的官兵揹負著棉被及衣服等行李，敬慎而迅疾地趕了一夜的路。每個人...

〈羔羊〉這首詩篇通過講述諸侯國卿大夫等官員穿著羔裘及自公退食的事情，來展現古代一些品德高尚的官員，節儉正直，不結黨營私；心懷感恩，敬奉自...

誰謂雀無角？何以穿我屋？ 誰謂女無家？何以速我獄？ 雖速我獄，室家不足！

〈甘棠〉這首詩篇及其典故經常被古人運用於文學創作中，或者是讚美古代的某個官員能夠施行仁政並造福一方百姓，或者是勸人為官應如召伯之所為。

筆者發現，〈殷其靁〉不僅是一首勵志的詩篇，它還是一首預言詩。本詩以雷動於南山之陽起興，預示了甚麼呢？《易經．豫》：「雷出地...

唐朝的經學大師孔穎達甚至說，經過這三個月的教導，一名女子整個命運都會改變。《毛詩正義》：「必先嫁三月，更教之以四德，以法度之大。就尊者之...

古人說的「禮尚往來」，不單單只是講送禮物的那部分禮節；兩人見面，別人向您行禮，您也要回禮答謝，這也是「禮尚往來」的一種形式。

人就是在這種業力輪報中活著，來一身光，去一身光，只有所積的德和業力是跟著人轉生走的。那麼，業力大的人，轉生之後生活就會艱難，所處的社會地...

維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

2016年的黃曆新年即將到來，回首2015年，振奮人心的新聞莫過於中國女醫藥學家屠呦呦女士被授予2015年諾貝爾醫學獎。然而不少人在初讀...

2015年諾貝爾醫學獎得主揭曉，由大陸藥學家屠呦呦與愛爾蘭、日本科學家共同獲獎，屠呦呦是首位得此獎的中國人。

駕一葉扁舟浮沉史海，於萬朵浪花中看到一顆明珠，心為神怡稱為「美人」。

在中國傳統文化中，有一股濃厚的桃韻。古時，年輕的姑娘出嫁時，眾人要詠「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家」等《詩經》中的《桃夭》三章...

「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」，這一出自《詩經•關雎》的詩句，想必很多人都耳熟能詳。昔日，周文王鍾情深明大義，聰慧賢德的太姒...

二零一二年九月八日上午，美國農業部退休昆蟲學研究員、洪章夫博士於華府華僑文教服務中心做了一場題為「《詩經》和古畫裡的昆蟲」的演講，整個過...

古代不管多少樂舞、節慶，不管多少祭典、禮儀，全都是依「禮」而制、依「禮」而舞、依「禮」而祭、依「禮」而行的，一切都以「禮」為依歸。它是中...

上海市新聞出版局今天披露，由中國選送的古籍經典「詩經」在剛剛結束的德國萊比錫「世界最美的書」評選中一舉奪魁。

通過學習《詩經》也能大致的了解一些中醫的知識。因為過去讀書人不是每個都能在朝為官，即使不能為朝廷出力的，在鄉中也能根據所學的知識，服務於...