中国当代大学生成长大忌:缺少独立的人格和行为规范

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【大纪元1月19日讯】今天中国的大学生相当于古代的“太学生”。太学的教育要求太学生先学习处事做人的道理:处事就要具备公职应有的素养,做人就要具备远大高尚的情操,这和今天的大学教育是相互吻合的。

反观今天的一些大学生,缺少像古代太学生的修养和教育。去年12月13日,北京某报刊登了一篇《大学生高学历低规范,引人深思》的文章:时至今日,居然还要把上课不迟到、不随地吐痰、买饭不加塞、等车要排队等这些对小学生的行为要求,写进了北京某名校的班规中。这看来是个讽刺,实际上这是非常实事求是的报道。

有青年时讯记者到某高校的宿舍楼采访,刚走进楼道没多久,突然从一室内泼出茶水浇到记者身上,又走了几步,一团废纸正好砸中记者,更不用说楼道里挂满了湿衣服,水房放肆的歌声,厕所的浓臭,实在使人怎么都感觉不到是大学生的宿舍楼。吃饭的时候,谁挤得最厉害,谁就能先买到,经常是几十个人蜂拥而上。随地吐痰,乱扔烟蒂,厕所不冲等现象,在大学校园也司空见惯了。

所谓大学生的成长大忌,除了上述所讲的之外,一些大学生最大的毛病是不想追求成为一个和谐的社会人,只追求名与利和个人的成就。其次就是不懂生活,缺少独立的能力。大学是培养成熟社会人的教育场所,大学生有义务为社会整体的和谐与进步尽到责任。

现代经济学流行一种叫“博奕论”的理论,我称它为“赌博”和“围棋”的游戏规则。就是要在各点当中找到一个最平衡的定位,就是所谓的“黄金分割”,增一分不是,减一分不足,恰到好处,适可而止。“博奕论”其实是中国传统文化中的中道或中庸。

当大学生们能给自己找到恰如其分的定位时,行为规范了,也就合乎生活之道,这种生活之道恰恰合乎人性和人情最真挚的一面。正如两百年前亚当‧斯密斯在《国富论》中所说的:“一个商业最兴盛的时代,也是道德最完美的时代”。商业与道德就是不二的,只有当社会效益和经济效益平衡交融不二之时,才合乎中道,才合乎生活之道。基于此,我才说今天有些大学生不懂生活,缺少独立自主、独立思考的能力。

同样是2000年12月14日的北京某报,一幅图片上一个年轻人蹲在抽水马桶旁,戴着手套拿着清洁工具在洗刷地面和马桶。同时,这个青年不只擦厕所,还粉刷墙壁,给孩子当马骑。

这张照片很平常,但值得我们反思的是照片中的青年,他就是未来英国国王查尔斯的儿子威廉王子。先不必讨论照片的背景及潜台词,一个号称日不落的大英帝国的王子如此生活,恰恰体现出了我们的大学生目前所缺少的精神:独立的人格和行为规范。

因此,大学生们除了读书之外,还要懂得如何做人;进大学的目的不是只做个科技人,不是死读书,而是如爱因斯坦所说的,做个和谐的人。大学生在追求自己的理想时,不要忘记,还有更多的责任和义务去落实。


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