【大纪元10月19日报导】（中央社记者林恒立南投县19日电）发生于1930年10月27日的雾社事件，今年届满80周年，南投县赛德克族文史传承协会今天以“缅怀与和解”为题举办研讨会，期盼从历史教训中，建立族群和解、包容的价值。
为纪念雾社事件80周年，赛德克族文史传承协会、立法委员孔文吉办公室及南投县仁爱乡清流社区发展协会，共同发起“飞越八十”纪念活动，并于今天在邻近清流部落的国姓乡北港村民宿举办学术研讨会，邀请文史工作者共同探讨雾社事件的历史意义。
赛德克族文史传承协会理事长沈明仁指出，日本总督府在雾社事件中，曾利用原住民族群间的矛盾，分化赛德克 3大社群，并以“以夷制夷”伎俩胁迫族人自相残杀，撕裂族群感情，直到现在族群间还存在仇恨。
他说，举办纪念活动，除了共同缅怀追思雾社事件原住民族的英烈行为、抚平伤痛，也应从历史记取教训，学习及建立族群间互相尊重及和解、包容的价值。
沈明仁表示，除了原住民族群间的和解，原住民族与汉人、原住民族与日本人之间，在彼此发展的过程中也都有过冲突，也应从雾社事件中学会和解的价值。
包括行政院原住民族委员会处长阿浪．满拉旺、南投县政府原住民族行政局长辜雯华、孔文吉及多名文史工作者都参与研讨会，长期钻研雾社事件史实的大陆中央民族大学教授张崇根也前来参加。
张崇根表示，雾社事件的起因，是日本军国主义在台湾的殖民统治，产生殖民者与被殖民者地位与法律上的不平等，以莫那鲁道为首的原住民族人，是为捍卫民族尊严与生存而发动起义，因此雾社事件应视为反抗民族压迫、争取民族解放的“起义”壮举。
雾社事件后，日本殖民统治者在1931年5月6日，将事件仅存的 298名余生者，强迫迁至“川中岛社”集中监管；台湾光复后，政府将川中岛社改称“清流部落”，成了雾社事件余生者及其后裔的居住地。
雾社事件余生者除在1950年于清流部落兴建“余生纪念碑”，感念先烈的伟大情操，九二一地震后，政府另于纪念碑旁成立“余生纪念馆”，陈列雾社事件史料，供后人缅怀追思。
研讨会后，所有与会人员并前往清流部落探访，与雾社事件余生者后裔族人分享部落70余年来的发展过程。
