【大纪元2011年10月30日讯】十月最后一个周末，台北市立美术馆如期开展《艾未未．缺席》，这是中国当代艺术家艾未未首次在华人地区的大型个展。而艾未未本人一如外界预料，因“不得擅离北京”而未能随展来台。为期三个月的展览，展出了艾未未自1983年以来各阶段的21组件作品。而少了这位当今全球最具知名度与影响力的华人艺术家为自己的创作理念现身说法，让台湾观众深感美中不足。
而最吸睛的亮点作品是特地为台湾观众新创作的《永久自行车》。“永久牌”是中国最早制定标准规格的单车品牌，而这象征中国环境变迁的1200辆自行车，在挑高10米展厅，堆叠出层层令人目眩迷乱的空间。艾未未可是在提醒，曾经是大街小巷集体记忆的《永久自行车》，改革开放后，在疯狂失速的经济活动中，人心也失去方向，看似不停前进，却不知要去向何方？
另外，复制圆明园海晏堂前的《十二生肖兽首》，放大十倍的青铜巨型雕塑，除了极具视觉震撼，也加重可笑复可悲的历史与情感。而艾未未可是要嘲讽这些并非中国传统文化的“列强掠夺”，任由国际炒家与国内投机者喊到天价拍卖，但文革所毁尽的珍贵文物千百万倍于此，却无人闻问与追究？
在欧美重量级强敌环伺下，艾未未勇夺2011年英国最权威的《艺术评论》杂志“百大人物”榜首，而他也是亚洲人士获此殊荣的第一人。杂志资深编辑Mark Rappolt评价艾未未胜出原因：“他的创作走出美术馆的特定空间，把艺术家最真实的声音连结现实的世界，传达给更多人并触动他们的心。”
对于言论自由，艾未未曾形容：是个人就能说话，没有表达的权利就不算是人。但他也深知在当局箝制下，绝大多数人都自我先放弃。而作为一个艺术家，他尝试以颠覆的创意暗喻社会现况，提醒人们体制的暴力与黑暗。他以行动的艺术挑动北京当局的敏感神经，并号召志愿者落实公民的权利。他更以自身肉体为工具，试探冲撞当局的限缩与压制。而被外界批评“不务正业”的写博客和发推特，更是他用来鼓励网路使用者，去了解国家在光鲜经济成长下的败絮黑幕，去挖掘那些被当局刻意掩埋的血肉糢糊的真相。
曾经，活在中国的现实太残酷，只能盼未来，所以诗人艾青给自己的儿子取名“未未”，希望他爱未来。但是六十几年过去了，“噩梦的北京”更残酷、更暴力。而艾未未也不只一次提到父亲对他的影响：“做一个自由的人”。但是，艾未未年过已半百，“牢笼的北京”也更黑暗、更密闭。而父亲所盼望幸福自由的“中国梦”，依然没有来到当代的中国。
囚禁的81天，历劫归来的艾未未说来淡定，但具体到每一分每一秒，都是苦痛到无以复加的身心摧毁。那未曾身历其境的人无法体会的“九死一生”，让他感慨：“我的遭遇，我做的事，现在看起来，都显得那么虚无和虚妄。”而父亲的、他的，还有十三亿人的“中国梦”，似乎仍是遥不可及的天上星。
但是，艾未未仍有梦，为了那些没人关注、没人在乎、没人听见的声音；也为了那些死于当局暴力，每一个有名有姓，却被轻贱为只是无关紧要数字的逝去生命；更为了下一代，以及未来千千万万人的“中国梦”，让他们知道世界上还有另一种身心自由的生活，他们可以享有，也应该要享有。
而这属于你、我、他的“中国梦”，不能只靠一个人或少数人，而是所有人的共同打拼，这也包括了趋利避害的旁观者，自暴自弃的冷漠者，以及强权暴力的打手们。
当专家学者或苟且偷安者，莫不以被御用、被招安为荣，乐在分食当局一杯羹。而有机会高居庙堂，但却选择拥抱公理正义的艾未未、陈光诚、许志永、高智晟、朱宇飙、胡佳、谭作人、廖亦武……，他们的身份除了是艺术家、律师、作家、维权者、异议者之外，都有一个共同名字：“国家的良心”。
在囚禁的81天，警方对艾未未说最多的是：“你让国家难堪，我们就让你难堪。”甚至在获释当天，依然如此厉声警告。但真正让国家难堪的是祸国殃民的当局，从来都不是这些“国家的良心”，而世人深信：他们才是中国的未来。
而在一场邪不胜正的战役后，残酷必将终结，而爱的“中国梦”必为实现，那是一个可以大声说真话，可以不再违背良心，可以善良做人的自由幸福国度。
